伏羲出埃及記
B.C.3003年，上埃及王Menes逐漸控制了下埃及，南北戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生后街立，這是最大的一次出埃及人潮，那時(shí)從埃及出來的有14.4萬人埠通，不算婦女和孩童赎离。
他們從埃及的兩河流域（尼羅河下游與紅海之間）出發(fā)，沿地中海東岸到達(dá)耶路撒冷地區(qū)端辱，再到達(dá)小亞細(xì)亞的安納托亞高原以南平原地帶梁剔，后折向東到達(dá)幼發(fā)拉底河，向東南順流而下掠手，從埃及出來的大部分人口都駐留在了中東兩河流域的平原地區(qū)憾朴。與本地居民合而為一狸捕，于5000年前創(chuàng)造了輝煌燦爛的美索不達(dá)米亞文明喷鸽。
神子伏羲氏Phoses是其中一支部落的祭司及族長(zhǎng),他虔誠(chéng)，智慧灸拍、勇敢做祝、富足。在其駐留地吾珥地區(qū)——兩河下游築了座壇鸡岗。
伏羲匍伏于地混槐，高舉雙臂，敬拜天父：
亞威YHWH……我的神轩性！
昔在 今在 以后永在声登、創(chuàng)始成終、獨(dú)一的God按铡悯嗓！
起初，是你創(chuàng)造天地卸察，天地空虛混沌脯厨，淵面黑暗，是你的靈分開它們坑质，使得天清地寧
我的神昂衔洹临梗！是你在塵土中揀選了先祖亞當(dāng),又賜給他靈氣而成為我的始祖
是你為他建造了豐盈的伊甸谷，養(yǎng)育他們
又是你賜福給后代諸王居上不居下稼跳，做頭不做尾
在諸天之上盟庞，除你以外，還能有誰呢汤善？
你使我平安來到這佳美的茫经，流著牛奶與蜜之地，我心歡喜萎津！我靈快樂卸伞，像一隻小羊歡呼跳躍
我要稱頌?zāi)悖∥乙呗曌撁滥泔鼻乙蚰惬I(xiàn)上感恩的祭
亞威YHWH荤傲，我的神啊颈渊！願(yuàn)你的慈愛遂黍、恩典、賜福永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)與我民同在俊嗽！
以上是來自你的兒子伏羲仰望雾家、真摯、虔誠(chéng)的禱告绍豁！
這夜神 亞威YHWH 的話臨到伏羲：伏羲啊芯咧，伏羲，這裏並不是你的佳美之地竹揍，你要離開這地敬飒，莫要停留，乃以白羊座為指引繼續(xù)向東而行芬位，我必賜給你佳美之地无拗，叫你的名為大，你也要叫別人得福昧碉，地上的萬族都要因你得福英染。
于是虔誠(chéng)的伏羲與妻子女媧七天后啟程，他以上帝的使者為引導(dǎo)被饿，以天空為羅盤四康，以星斗為指南。
跟隨伏羲的有1.2萬人锹漱，不算婦女和孩童箭养，他們向東穿越格羅斯山脈→折向北到達(dá)裏海南岸→向東南行進(jìn)→到達(dá)伊朗高原東北及卡拉庫姆沙漠的南緣→向東到達(dá)阿姆河上遊興都庫什山脈西北→折向南到達(dá)喀布爾地區(qū)→沿喀布爾河向東到達(dá)印度河上游今伊斯蘭堡地區(qū)。
伏羲在這裏駐留休整哥牍，築壇祭拜毕泌，一路東行喝检，都是如此，神 亞威YHWH
的話又臨到伏羲撼泛，讓其繼續(xù)前面艱難的東行挠说。
虔誠(chéng)的伏羲養(yǎng)精蓄銳后再次啟程?hào)|行→向東北方向沿印度河逆流而上到達(dá)喀什米爾地區(qū)的大轉(zhuǎn)彎處。準(zhǔn)備翻越喀喇昆侖山的喬戈裏峰愿题。
女媧感到這一路翻山越嶺甚是艱難损俭，尤其對(duì)于從平原上來的人們，對(duì)眼前高崇入雲(yún)潘酗，連綿不絕的山峰恐懼心驚杆兵，于是對(duì)伏羲說：不如我們順河流而行，翻過前方的山脈仔夺，必能得見佳美之地琐脏。
伏羲就如此行了→折向東南沿印度河上游向喜馬拉雅山脈行進(jìn)，然而路一天比一天難走缸兔，由于高山缺氧日裙，食物匱乏，氣候寒冷多變惰蜜，導(dǎo)致死亡昂拂、患病人數(shù)大增，到達(dá)東經(jīng)77°抛猖、北緯34°格侯，聖山-神的山岡底斯山的岡仁波齊峰，伏羲猛然恍悟樟结，自己走錯(cuò)了方向养交，現(xiàn)在已經(jīng)瀕臨絕境，繼續(xù)前行乃是死路一條瓢宦，于是築壇向神懺悔謝罪。
伏羲跪拜于地灰羽，仰望天父驮履，高舉雙臂，痛悔哭述：亞威YHWH……我的神廉嚼！全能的父玫镐！
我錯(cuò)了！我實(shí)實(shí)在在的錯(cuò)了怠噪，以至陷于如此困境
我為何要偏離你的道呢恐似！當(dāng)初我為何不求問你呢！
亞威YHWH啊! 我的民死傷甚重傍念，求你不要紀(jì)念兒子的過錯(cuò)矫夷。
我不知道前面的道路如何葛闷！像迷途的羔羊穿越無邊無際的曠野，不知道何時(shí)才能遠(yuǎn)離風(fēng)暴双藕。親愛的上主淑趾！聽我禱告，聽我的禱告忧陪，聆聽我的禱告扣泊！
我孤單無助，別無依靠嘶摊，漫漫長(zhǎng)路延蟹，求你挽手，步步引導(dǎo)
主耙抖选等孵！我的眼淚止不住的流，我的心痛苦難過蹂空，悲傷難挨
我跪在你面前哭訴俯萌，懺悔，謝罪
我的主上枕！親愛的主咐熙！求你赦免我的一切過犯和罪孽，懇求你傾聽我的心
求你速速救我們脫離這苦難辨萍，指引羊兒當(dāng)行當(dāng)走的路
因我深知我信的是誰棋恼，也深切相信你定能保佑我們
哈利路亞讚美主，你有憐憫的愛锈玉，必能聽到羊兒的呼求
哈利路亞讚美主爪飘，你必施無限的恩典拯救我們
以上是來自你的兒子伏羲真摯、渴慕拉背、虔誠(chéng)的交托與禱告师崎！
Amen！……椅棺。
之后犁罩，神的使者引領(lǐng)伏羲帶領(lǐng)眾人沿原路返回到伊斯蘭堡地區(qū)，人數(shù)剩餘3816人两疚。
此后休養(yǎng)生息2年床估，蓄精養(yǎng)銳，訓(xùn)練隊(duì)伍诱渤，伏羲詢問了大量的本地嚮導(dǎo)丐巫，馴養(yǎng)了大量的信鴿，做了周密詳盡的調(diào)查、部署递胧，為再次東行做了充分的準(zhǔn)備碑韵，人數(shù)也大大增加，伏羲揀選了共360人谓着。分成上行泼诱、下行兩隊(duì)，上行180人由伏羲帶領(lǐng)向印度河上游行進(jìn)到達(dá)東方赊锚，下行180人由伏羲的兒子摩亨陀帶領(lǐng)向恒河方向行進(jìn)治筒，然后再向東方。而駐留在伊斯蘭堡基地的大隊(duì)人馬由伏羲的僕人管理舷蒲，東行的隊(duì)伍每駐留一地便向基地放回一隻信鴿耸袜，每隊(duì)配有70只信鴿。
摩亨陀的下行隊(duì)伍一路沒有特別的困難牲平，到達(dá)恒河下游后放飛了第39只信鴿堤框，報(bào)了平安，但之后纵柿，卻杳無音訊蜈抓。
伏羲氏上行隊(duì)伍從印度河上游再次逆流而上到達(dá)喀什米爾地區(qū)的大轉(zhuǎn)彎處（上一次走錯(cuò)方向的地方）→向東北方向翻越喀喇昆侖山，這是伏羲從下埃及出來后最艱難的一段路程昂儒，好在行前做了非常充分的準(zhǔn)備沟使，即使如此，還是損失了13人渊跋。
→到達(dá)葉爾羌河向東北進(jìn)入塔里木盆地北緣→沿塔里木河向東→沿孔雀河向東→到達(dá)羅布泊的古樓蘭腊嗡，到達(dá)此地已經(jīng)放飛了全部的信鴿。
距今5000年以前拾酝，地球人口大約是2012年的1/144燕少，城市和國(guó)家尚未形成，沒有如今的疆域概念蒿囤，只是原始部落客们，現(xiàn)在看似生存環(huán)境惡劣的一些地方，卻是森林植被蟋软、水土氣候猶如伊甸園一般镶摘，伏羲部落從下埃及出發(fā)一路趕羊牧牛，獵狩動(dòng)物岳守，採(cǎi)摘野果，以物易物碌冶，傳道授業(yè)湿痢。而后來人類人口的暴漲與狂亂卻改變了這一切。
伏羲整理隊(duì)伍，清點(diǎn)人數(shù)譬重，從基地出來的還有146人拒逮，有些傷病的留在了沿途各地，還有許多中途加入的人員沒有計(jì)算在內(nèi)臀规。
而駐留在基地的滩援，伏羲的僕人此后再無信鴿收回，伏羲到了渭水后派出的回程人員也沒有回到基地塔嬉，駐留的人員與本地居民合而為一玩徊，形成了印度河流域B.C.3000年時(shí)發(fā)達(dá)而悠久的哈拉帕文明。
→伏羲充分休息了一段時(shí)間谨究，折向東南方向穿越庫姆塔格沙漠→翻越阿爾金山進(jìn)入柴達(dá)木盆地→向東南一直到柴達(dá)木河恩袱，再逆流而上→向東南到達(dá)黃河→順黃河向東北到達(dá)龍羊峽→沿黃河轉(zhuǎn)向東而行→到達(dá)劉家峽后沿洮河向東南→到達(dá)渭河源頭→沿渭河向東抵秦嶺到達(dá)天水一帶，從基地出來的人數(shù)剩餘111人胶哲。
這樣畔塔，伏羲從下埃及沿白羊座的路線向東方曲折前進(jìn)，行程5萬多公里鸯屿，經(jīng)過七年又三個(gè)月零三天到達(dá)天水之地澈吨。
這裏的氣候與地中海地區(qū)有很多相似之處。因旅途艱辛勞累寄摆、而本地住民又真誠(chéng)谅辣、熱切挽留，伏羲一心想定居下來冰肴。便築壇求問 YHWH亞威
祂從天上呼喚伏羲說：伏羲屈藐，你從出埃及到達(dá)東方，七年多歷盡千辛萬苦熙尉、我必定賜福給你联逻，把眼前這東方的伊甸園恩賜給你，我也必叫你的子孫繁衍昌盛检痰，多如天上的星包归，海邊的沙，並且地上的萬國(guó)都必因你的后裔得福铅歼，因?yàn)槟懵爮牧宋业脑挕?/p>
伏羲公壤、女媧身穿遮腳的長(zhǎng)袍，長(zhǎng)袍上面繡著龍圖椎椰，而那時(shí)他們來到渭水流域時(shí)厦幅，本地住民處于原始落后的狀態(tài)，從沒見過這種服飾慨飘，因此把伏羲确憨、女媧畫成了人首蛇身—“龍的形象”译荞，后來龍被封建君王加工篡改並禁為專有。
龍?jiān)诼}經(jīng)中是到新約的時(shí)候才出現(xiàn)的休弃，且淪為魔鬼的代名詞吞歼。
伏羲築了祭壇，在祭臺(tái)上雙膝跪拜讚美：亞威YHWH! 我的神塔猾！全能的父篙骡！
你是我的牧者，使我躺臥在青草地上丈甸，領(lǐng)我到這可安歇的水邊糯俗。
你使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導(dǎo)我走義路
我雖然行過死蔭的幽谷老虫，也不怕遭害叶骨，因?yàn)槟闩c我同在
你就是永恆的道。你的杖祈匙，你的竿忽刽，都安慰我。願(yuàn)你的慈愛保護(hù)我
你就是真理的光夺欲，在白日光照我跪帝，在黑夜指引我，願(yuàn)你的感動(dòng)澆灌我些阅，願(yuàn)你的安慰環(huán)繞我
你就是生命的糧伞剑，荒漠的甘泉，願(yuàn)你的憐憫垂顧我市埋，願(yuàn)你的祝福保佑我黎泣，願(yuàn)你的智慧之靈充滿我！
我唯獨(dú)向你仰望缤谎，如同羔羊跟隨他的牧者
如鹿渴慕溪水一般抒倚，賜求你的恩典，免我的債坷澡，使我的罪得赦免
保佑我生命樹上平安托呕、喜樂、富足的果實(shí)
以上是來自你的兒子伏羲真摯频敛、虔誠(chéng)项郊、感恩的禱告！望天父垂聽斟赚！Amen着降！……
1500年后，摩西在古埃及法老學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)拗军，對(duì)祂稱謂的發(fā)音還是很相近—Yahweh-亞威
B.C.2240年諾亞大洪水后鹊碍，人類因著建造巴別塔厌殉，神變亂了人類的語言食绿，中原地區(qū)稱呼祂的口音在軒轅氏時(shí)代由 亞威YHWH 轉(zhuǎn)變成了耶和華-炎h黃侈咕，耶和華神簡(jiǎn)稱為華帝-黃帝。
過了233年器紧，到了陶唐氏時(shí)代耀销，轉(zhuǎn)變?yōu)閳騢華。
過了332年铲汪，到了夏王不降時(shí)期熊尉，稱呼祂的口音又轉(zhuǎn)變成了易h華。易經(jīng)最初是周文王寫的有關(guān)神易h華-耶和華的經(jīng)書掌腰。
再后來狰住，又規(guī)定不能妄稱易和華的名，因此易和華的兒女就簡(jiǎn)化尊稱為華下兒女齿梁。
伏羲帶來了尼羅河早期世界上最先進(jìn)的技術(shù)和文明—衣著打扮催植、織網(wǎng)捕魚、加工熟食勺择、系統(tǒng)語言创南、草藥香料、祭祀信仰省核、創(chuàng)八卦稿辙、觀天象。並與原住民融合繁衍气忠，人口迅速增長(zhǎng)邻储。
