在看傳統(tǒng)武俠小說或者是武俠類影視作品的時(shí)候热某，我們總能夠發(fā)現(xiàn)一些相同的定律。由此當(dāng)我們看到“如有雷同园细，純屬巧合”的時(shí)候扯键，都會(huì)莫名地被戳中笑點(diǎn)。當(dāng)然這也不能夠說他有抄襲之嫌珊肃，根據(jù)“存在即合理”的規(guī)律來分析荣刑，這些相同的定律的出現(xiàn)，肯定也是有原因的伦乔。
定律1：悅來客棧和怡紅院是古代最大的連鎖公司
自古商人都知道厉亏，衣食住行和情色行業(yè)都是暴利的行業(yè)。連管仲幫公子小白經(jīng)略齊國(guó)的時(shí)候烈和，都在國(guó)內(nèi)大設(shè)女閭爱只，也就是官妓。一方面這個(gè)行業(yè)來錢快招刹，利潤(rùn)高恬试，風(fēng)險(xiǎn)小（由于是國(guó)營(yíng)）疯暑，在增加稅收和經(jīng)濟(jì)來源方面起著不可或缺的作用训柴。另一方面，風(fēng)花雪月歷來都是風(fēng)流才子聚集的地方妇拯。這樣做也可以招攬各地的人才幻馁。
在武俠世界中，或許是由于作者的懶惰導(dǎo)致這兩家公司的名號(hào)被無限復(fù)制越锈，或許是其他的原因仗嗦，就誕生了中國(guó)武俠史上最早也是最大的連鎖公司。
悅來客棧之名得源于孔夫子一句：有朋自遠(yuǎn)方來甘凭，不亦悅乎稀拐。自然有著一種普天之下皆兄弟的豪氣與胸懷！于是全天下的英雄豪杰都對(duì)它趨之若鶩丹弱，紛紛往悅來客棧里擠：喝酒的德撬、玩賭的、約會(huì)碰頭的蹈矮、談情說愛的砰逻、打聽是非的鸣驱、要惹是非的......踏破了客棧的鐵木門檻泛鸟。
幾乎任何一本武俠小說，任何一部武俠電影踊东，哪怕任何一段武俠的傳說之中都能找到悅來客棧的牌匾北滥，人們都笑稱它是一家全國(guó)連鎖的頂級(jí)客棧刚操。似乎有了它，江湖上才有了俠客們舞刀弄?jiǎng)Φ膱?chǎng)所再芋，才有了名垂青史的依托菊霜。
于是悅來客棧幾乎都成為了江湖的代名詞。連里面的店小二济赎，那都是競(jìng)聘上崗鉴逞，知識(shí)淵博，能說會(huì)道司训，消息靈通构捡，服務(wù)態(tài)度優(yōu)良。武林人士進(jìn)入悅來客棧壳猜，都會(huì)點(diǎn)上一份他們的招牌快餐——兩斤熟牛肉和一壺上等的女兒紅勾徽。
而怡紅院則是由于中國(guó)不朽名著《紅樓夢(mèng)》的傳播，導(dǎo)致其成為了青樓的金字招牌统扳。有青樓的地方必有一家叫怡紅院喘帚。
這兩家連鎖公司的成功，與皇家的暗中支持分不開咒钟。這樣日進(jìn)斗金吹由，富可敵國(guó)又紛爭(zhēng)不斷的壟斷組織，如果沒有皇室做大股東朱嘴，沒了朝廷的保護(hù)傘溉知，早就被當(dāng)?shù)卣?dāng)做不和諧的組織被抹去了存在，或者是被其他的競(jìng)爭(zhēng)者聯(lián)合打垮腕够，又或者是被武林人士打砸搶燒毀滅殆盡了级乍。
中國(guó)封建社會(huì)制度下，農(nóng)業(yè)作為社會(huì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)帚湘，政府推行的一直都是重農(nóng)抑商的政策玫荣。對(duì)于這種在國(guó)家GDP中占據(jù)重要地位的行業(yè)，又都是商業(yè)大诸，還是擾亂社會(huì)治安的重要場(chǎng)所捅厂，國(guó)家肯定會(huì)加以管理。一味的打壓肯定不行资柔，所謂野火燒不盡焙贷，春風(fēng)吹又生。但是如果都由政府來辦贿堰，弄成國(guó)營(yíng)產(chǎn)業(yè)辙芍，那么一方面其中貪污腐敗太嚴(yán)重，另一方面則會(huì)打壓其他競(jìng)爭(zhēng)者的積極性，導(dǎo)致這一行業(yè)的凋蔽故硅。由此經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的摸索庶灿，由政府暗中控股，私人老板做經(jīng)理吃衅，最早的連鎖企業(yè)往踢，還是托拉斯壟斷企業(yè)——悅來客棧和怡紅院就誕生了。
這樣做的好處是多方面的徘层。第一峻呕，由于是政府控股，政府的稅收來源得到了保障趣效，政府的利益得到了滿足山上。而政府為私人提供運(yùn)營(yíng)資金和政治庇護(hù)，也能讓企業(yè)穩(wěn)定運(yùn)營(yíng)英支。第二佩憾，由于政府藏在暗處，而不是成立國(guó)營(yíng)與私企競(jìng)爭(zhēng)干花，對(duì)于此類行業(yè)中的其他競(jìng)爭(zhēng)者不會(huì)打壓得太狠妄帘。第三，公私合營(yíng)會(huì)有效的避免官員貪污腐敗池凄。私人商家做經(jīng)理人抡驼，要對(duì)大股東負(fù)責(zé)，必然會(huì)努力經(jīng)營(yíng)肿仑。不然其面臨的不止是被撤換的風(fēng)險(xiǎn)致盟，更是有生命危險(xiǎn)。第四尤慰，由于是公私合營(yíng)馏锡，極容易成為此行業(yè)的寡頭壟斷，而且是政府所允許的壟斷組織伟端。容易制定此行業(yè)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)杯道，政府既能夠起到有效的干預(yù)，而市場(chǎng)也會(huì)得到良性運(yùn)行责蝠。第五党巾，由于是寡頭壟斷，人手眾多霜医，又是全國(guó)連鎖的齿拂，在武林情報(bào)方面占據(jù)重要地位。政府能夠隨時(shí)知曉武林動(dòng)態(tài)肴敛。特別是怡紅院署海。如果是官營(yíng)，那么一些官員和有頭有臉的人物都不敢去了。為什么叹侄？你去官營(yíng)的青樓嫖娼巩搏，就會(huì)陷入官方的全面監(jiān)視之中昨登，那樣別說去風(fēng)流了趾代，各種隱私都被人打探清楚，那還怎么混丰辣！所以政府隱藏在幕后是一舉多得撒强。
定律2：朝廷的將軍之流菜得不堪一擊，公公才是大內(nèi)高手
對(duì)于這個(gè)問題要多方面來看笙什。首先飘哨，歷來軍隊(duì)武藝和江湖武功都是兩個(gè)路數(shù)，沒有可比性琐凭。軍隊(duì)武藝講究的是殺敵制勝芽隆，配合無間。而且領(lǐng)軍打仗更多靠的是智謀而不是武力统屈。江湖路數(shù)野性不說胚吁，斗狠花哨，輕巧靈活愁憔，過多的講究招式腕扶，兩種人打起來完全無法適應(yīng)。以軍隊(duì)的正對(duì)江湖的詭吨掌，是不可能得出結(jié)論的半抱。如果是一方士兵對(duì)一群江湖俠客，勝利的肯定是軍隊(duì)膜宋。俠客講究獨(dú)來獨(dú)往窿侈，以自我為中心，性子桀驁不服管教秋茫，各家武功招式都不盡相同棉磨，彼此之間難以配合默契，一群人上去打仗跟一群混混打群架沒什么兩樣学辱。
與軍隊(duì)的正相應(yīng)的乘瓤，則是公公的奇。正奇相輔策泣，才能克敵制勝衙傀。公公歷來是江湖中一群獨(dú)特的存在。他們是久居深宮的老妖怪萨咕，他們每天閑的蛋疼（哦统抬，說錯(cuò)了，他們是沒有蛋的），這樣反而能夠一門心思練武聪建，于是練著練著就練成了絕世高手钙畔。也是因?yàn)樗麄兪蔷镁由顚m里的太監(jiān)，導(dǎo)致其性格往往扭曲變態(tài)金麸。所以在武俠世界里擎析，武功高強(qiáng)的公公都是反面角色。
朝廷不好直接動(dòng)用軍隊(duì)碾壓江湖挥下，所以將軍對(duì)俠客的情況倒是很少出現(xiàn)揍魂。更多的是捕頭這種行業(yè)在管理江湖。由此出現(xiàn)了大名鼎鼎的六扇門和神侯府棚瘟。捕頭們一方面練就查案緝兇的睿智頭腦现斋，另一方面，由于武功出自皇家武庫(kù)偎蘸，皇家出品庄蹋，那必須是精品啊。所以捕頭中總能出現(xiàn)幾個(gè)絕世高手迷雪。他們是政府在江湖的門面限书，也是政府的暴力組織，類似于現(xiàn)在的警察局振乏，能夠協(xié)助政府更好的管理江湖蔗包，懲惡揚(yáng)善，肅清法紀(jì)慧邮，維護(hù)正義调限。
定律3：江湖紛爭(zhēng)的發(fā)生地往往是在酒樓，如悅來客棧
這個(gè)很好理解误澳，有人的地方就有江湖耻矮，所謂林子大了什么鳥都有。像悅來客棧這種人流量巨大的地方忆谓，往往魚龍混雜裆装，隱藏了許多的不安定因素。
悅來客棧在全國(guó)都有良好的口碑倡缠，你來吃飯我也來吃飯哨免，你來住店我也是住店。因此保不齊那些仇人就在這里遇見了昙沦∽镣伲或者是由于口角不合，彼此之間看不順眼盾饮，斗毆就容易發(fā)生采桃。
另外懒熙，在酒樓這種人群密集的地方打架斗毆還有幾個(gè)原因。第一是人多普办。來自四面八方的人都聚集在此地工扎。如果你打贏了某位有名氣的俠客，那你的名聲很快就會(huì)被這些觀眾傳遍全國(guó)衔蹲。這種免費(fèi)的宣傳工具怎能不好好利用了肢娘。
第二還是人多。人多了情況就復(fù)雜了踪危。一旦打不贏往人群里一鉆蔬浙，對(duì)方為了避免傷及無辜落下惡名聲猪落，不好放開手腳贞远，于是這一大波觀眾就成了逃命的有效保護(hù)工具。
第三笨忌，還是人多蓝仲。這種人流量巨大的公共場(chǎng)所，就像是免費(fèi)的演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)官疲，萬眾矚目啊袱结。你如果參與了一些打架事件，得到的不僅僅是一些普通觀眾的關(guān)注途凫。還有一些足不出戶的大家閨秀垢夹，他們的下人或者婢子都會(huì)出現(xiàn)在這種公共場(chǎng)合。你如果在某些深山老林里跟某位絕世高手打了一架维费，沒人看見也沒人知道啊果元。在這種地方，你的風(fēng)姿一旦被那些下人婢子看見犀盟，就等同于那些大家閨秀看見而晒。于是你就有了泡妞的資本。這可是一個(gè)重要的原因阅畴。是英雄倡怎，怎能沒有美人來愛慕！
定律4：經(jīng)典臺(tái)詞：A：在下某某某贱枣，江湖人稱某某某监署。B：原來是某某某啊，久仰久仰纽哥。A：些許薄名钠乏，不敢當(dāng)不敢當(dāng)
中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，見了面怎能不打招呼呢昵仅。武林人士的這種對(duì)白缓熟，就像是你遇見你的同學(xué)問道你吃了沒累魔？你要去哪？這種平常問候一般够滑。
當(dāng)然垦写，江湖也是一個(gè)名利場(chǎng)。許多人練武彰触，不就是為了揚(yáng)名立萬么梯投。一個(gè)好名聲，或者一個(gè)響亮的綽號(hào)况毅，對(duì)于一個(gè)俠客來說分蓖，就像是他的衣著他的武器一般重要。別人了解到一位俠客尔许，都是從聽說了他的綽號(hào)開始的么鹤。因此武俠世界中，有名的高手都會(huì)被冠上各種各樣的綽號(hào)味廊。一些人由于志同道合或者是雙胞胎蒸甜、三胞胎，又或者是夫婦等原因余佛，還會(huì)組成團(tuán)隊(duì)組合柠新。
這種綽號(hào)就像是現(xiàn)在的名片。別人一聽說辉巡，立馬就知道你的一些事跡恨憎，也就知道了該如何對(duì)待和溝通。如果你在聽說了對(duì)方的綽號(hào)還是不屑一顧郊楣，那么要么你有一個(gè)更加響亮的綽號(hào)憔恳，名聲武功地位都高人一等，要么就是找死一類的人痢甘。因?yàn)檫@是起碼的尊敬喇嘱，對(duì)待綽號(hào)的態(tài)度就是對(duì)待俠客本人的態(tài)度。這種態(tài)度涉及尊嚴(yán)塞栅，所以許多紛爭(zhēng)仇恨都是由于對(duì)方在報(bào)綽號(hào)時(shí)沒有良好對(duì)待的原因者铜。
人在江湖混，講實(shí)力講家世講資歷也講名聲放椰。名聲在外的好處和壞處自然不需詳述作烟。一報(bào)你的名號(hào)，眾人自然就會(huì)知曉你的招牌武功砾医，你的家世背景拿撩，以及你的愛恨情仇。通過這種名號(hào)如蚜，人們自然能夠趨利避害压恒，從容交往影暴。
當(dāng)然，越是武功高強(qiáng)的人探赫，對(duì)于名利也就看得越淡型宙。這是一種從無到有，再?gòu)挠械綗o的轉(zhuǎn)換伦吠。剛出道的時(shí)候妆兑，你需要一個(gè)響亮的名號(hào)來宣傳自己，獲得各種資源來讓自己混得更好毛仪。等到你的武功超過大多數(shù)人搁嗓，名聲自然已經(jīng)不再重要。這個(gè)時(shí)候的你會(huì)把更多的精力放在對(duì)武道極致或者長(zhǎng)生的追求之上箱靴。你已經(jīng)不需要靠名聲來獲得別人的尊重和崇拜腺逛，因?yàn)槟愕膶?shí)力已經(jīng)讓這種東西對(duì)于你來說輕而易舉甚至可有可無。
因此在你武功還不足以傲視群雄的時(shí)候刨晴，該低調(diào)還是得低調(diào)屉来，久仰久仰或許不是真心實(shí)意路翻，但卻是起碼的尊敬狈癞。不敢當(dāng)或許是自謙的驕傲，但與之相配的是他的實(shí)力茂契。江湖上名不副實(shí)徒有虛名的人或許存在蝶桶，但是經(jīng)過一段時(shí)間的大浪淘沙，剩下的名聲在外的還是有兩把刷子的掉冶。因此不可一世的人往往最先死真竖。所謂山外有山，人外有人厌小。不作死就不會(huì)死恢共。
定律5：須發(fā)皆白的老人往往就是所謂的高人
每一部武俠小說里總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)或幾個(gè)高人，高的讓人只能仰視的人璧亚。這種情況現(xiàn)在已經(jīng)跟悅來客棧一樣普遍化了讨韭。
高人愛隱居，那是因?yàn)槲涔Ω呔痛碡?zé)任大癣蟋，這個(gè)世界需要你來拯救透硝。各種事情會(huì)弄得他煩不勝煩。為了有一個(gè)清靜的環(huán)境來追尋天道疯搅，或者是武功的更進(jìn)一步濒生，高人都會(huì)隱居一方，仿佛仙人一般飄渺無蹤幔欧。
小隱隱于野罪治，中隱隱于市丽声，大隱隱于朝。這是中國(guó)古代文人對(duì)于隱居的看法觉义。但是到了武俠世界中恒序，就不那么界限分明了，甚至顛倒了過來谁撼。脾氣古怪的高人們有各自的喜好歧胁。喜歡清靜無為的就隱居在洞天福地，也就是人跡罕至鳥不拉屎的那些地方厉碟。
喜歡順勢(shì)而為喊巍，紅塵煉心的就隱居在市井之中。這種情況在當(dāng)下的武俠小說里非常流行箍鼓。因此出現(xiàn)了這種須發(fā)皆白的老人即高人的符號(hào)化現(xiàn)象崭参。
高人們都是老人，這一點(diǎn)毋容置疑款咖。沒有比別人更久的閱歷和生命力何暮，怎么能夠練就絕世武功疆瑰。那些年紀(jì)輕輕就天下無敵的人畢竟萬中無一捺僻。按照一般情況永脓，人的武力值與年齡還是成正比的演训。練武的時(shí)間越長(zhǎng)十性，自然越發(fā)熟練和精深狮惜。
因此那些年越百歲的人瑞因比別人多出幾十年的資歷和練武時(shí)間淤袜，才能有可能成為隱世高人妙黍。但不是所有的老人都是高人赘被。
為何須發(fā)皆白能成為高人的標(biāo)志呢是整？這也是有原因的。練武練到極致民假，自然轉(zhuǎn)向?qū)μ斓阑蜷L(zhǎng)生的追求浮入。或者說是對(duì)神仙的追求羊异。而仙人的姿態(tài)事秀，那真是卓爾不群，遺世獨(dú)立球化，飄渺虛幻的秽晚。
怎么樣能夠擁有仙人那種仙風(fēng)道骨的姿態(tài)？人們?cè)诜喸S多神話典籍和圖冊(cè)之后筒愚，發(fā)現(xiàn)成仙的人相貌幾乎都是鶴發(fā)童顏赴蝇。由此鶴發(fā)童顏也成為高人們中流行的面容。就像是當(dāng)下流行的美女都是大眼睛瓜子臉那樣巢掺。
老人們到了老年句伶，須發(fā)垂髫和變白是自然現(xiàn)象劲蜻。當(dāng)然到了他們這種境界，對(duì)于自己的面貌是不會(huì)加過多改變的考余。因此留下了須發(fā)皆白的形象讓世人瞻仰先嬉。
有人說練武練到高深能夠返老還童，須發(fā)變黑身體變年輕楚堤。這種狀態(tài)怎么說呢疫蔓，又是過于離譜的事情。現(xiàn)在還是在武俠世界里身冬，請(qǐng)不要加入過多的仙俠因素好么衅胀。
自劉伯溫截?cái)帻埫}以來，仙道逐漸隱退而武道崛起酥筝。那些所謂的移山填海漫天飛舞的神仙不見了蹤影滚躯。因?yàn)槌上墒切枰`氣的，而劉伯溫?cái)財(cái)帻埫}嘿歌，加上常年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞掸掏，導(dǎo)致靈氣匱乏。因此自明朝以后是沒有仙人的宙帝。因此明朝是仙道轉(zhuǎn)向武道的標(biāo)志之年丧凤。
由于求仙而不可得，所以那些高人也只能夠保持這種鶴發(fā)童顏的面容來裝裝酷茄唐，表示一下對(duì)仙人的追捧而已息裸。
定律6：菜市場(chǎng)殺豬的絕對(duì)是一胖子
這當(dāng)然不是對(duì)胖子的鄙視。而是長(zhǎng)期以來市場(chǎng)的發(fā)展和人們的觀念看法而導(dǎo)致的結(jié)果沪编。
在中國(guó)古代，人們買豬肉都偏向肥肉而不是現(xiàn)在的瘦肉年扩。因此豬都要養(yǎng)得肥肥胖胖的才有人要蚁廓。一頭豬壯不壯，你一個(gè)買現(xiàn)成豬肉的顧客當(dāng)然無法看清厨幻。漸漸的人們關(guān)注豬肉的肥瘦的目光相嵌，就轉(zhuǎn)向殺豬的人的肥瘦上去了。
這倒不是鄙視殺豬的况脆，而是因?yàn)榉贡觯绻B殺豬倌都瘦不拉幾的，那么這個(gè)豬肉鋪肯定很窮格了。一個(gè)貧窮的店家怎么能夠養(yǎng)出肥壯的豬來呢看铆。根據(jù)這個(gè)理論，殺豬倌的肥壯就直接決定了豬肉的肥瘦盛末。
市場(chǎng)有自己的淘汰規(guī)律弹惦。人們都趨向于買那個(gè)胖子殺豬倌賣的豬肉否淤，瘦子就自然被殺豬這個(gè)行業(yè)淘汰出來了。這也是殺豬的為什么都是胖子的原因棠隐。
定律7：必殺技的時(shí)間問題
在武俠影視作品中石抡，我們通常都會(huì)看見一個(gè)人如果使出必殺技，也就是放大招助泽，不但動(dòng)作是華麗麗的啰扛，時(shí)間是長(zhǎng)長(zhǎng)的，對(duì)手在這個(gè)時(shí)候還不會(huì)偷襲嗡贺，盡管這是一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)侠讯。
其實(shí)嚴(yán)格說來這算不上是一個(gè)問題。因?yàn)檫@只會(huì)出現(xiàn)在影視作品中暑刃，小說作者在描寫這些大招時(shí)厢漩，都會(huì)轉(zhuǎn)向?qū)τ谶@招的華麗動(dòng)作，所產(chǎn)生的環(huán)境變化岩臣，以及雙方內(nèi)心情緒的變化等方面溜嗜。當(dāng)然古龍是一個(gè)另類。他都已經(jīng)悟到無招勝有招的境界了架谎，自然對(duì)于這種招式的描寫往往是非常簡(jiǎn)短利索炸宵，往往你都看不到對(duì)方出招你就已經(jīng)掛掉了。干脆利落谷扣，簡(jiǎn)潔致命土全。
在將武俠小說轉(zhuǎn)換成影視作品的時(shí)候，為了表現(xiàn)書中那些必殺技的威力巨大会涎，自然就會(huì)將招式盡可能的繁瑣化華麗化裹匙，給人以視覺沖擊來吸引人們的眼球。但是在原著中末秃，那些招式盡管會(huì)繁瑣花哨概页，動(dòng)靜巨大，但是作者在末尾都會(huì)強(qiáng)調(diào)一句练慕，這招式變化的時(shí)間是十分簡(jiǎn)短的惰匙，幾乎都是在眨眼之間就已經(jīng)完成了。因此對(duì)手在這個(gè)時(shí)候是沒辦法偷襲的铃将。
天下武功项鬼，唯快不破。當(dāng)你的招式快到一種境界劲阎，自然就無法阻擋了绘盟。根據(jù)大道至簡(jiǎn)的道理，其實(shí)那些越厲害的武技招式反而越簡(jiǎn)單，只是威力巨大奥此，而不是追求招式的繁瑣華麗弧哎。在這一點(diǎn)上，我還是比較贊同古龍的“無招勝有招”的稚虎。大道至簡(jiǎn)撤嫩，簡(jiǎn)到極處就是無。這根源于老子《道德經(jīng)》由無生有的大道蠢终。有的極致必然會(huì)重返于無序攘。因而才會(huì)有“無為”，也才能達(dá)到“無招勝有招”寻拂。
定律8：最厲害的毒藥程奠、暗器都產(chǎn)自西域等偏僻之地
其實(shí)所謂的“最厲害”只是一個(gè)相對(duì)概念。只有人們對(duì)于一種東西一無所知的時(shí)候祭钉，出自人們對(duì)于未知的天生的畏懼瞄沙，因此才會(huì)認(rèn)為最厲害。在武俠世界里慌核，中原大地由于在境內(nèi)距境，各自來往的比較頻繁，因此也會(huì)比較熟悉垮卓。而西域等一些偏僻的地方垫桂，中原的人們知之甚少。因此那些地方出產(chǎn)的毒藥暗器才會(huì)被公認(rèn)為最厲害粟按。
什么樣的毒藥最厲害诬滩？自然是無解的毒藥。什么樣的暗器最厲害灭将？自然是防不勝防的暗器疼鸟。當(dāng)一種東西所有人都不了解或了解很少的時(shí)候，它就具有了稀缺性宗侦。這種稀缺性會(huì)賦予它一定的威力愚臀。出自對(duì)未知的恐懼和盲從的心理，這種威力就會(huì)被放大無數(shù)倍矾利。
另一方面，像西域這些極地馋袜，因?yàn)楠?dú)特的極地環(huán)境男旗，生產(chǎn)的毒藥具有獨(dú)特的屬性，與中原大地迥然不同欣鳖。中原人士自然無法解毒察皇，久而久之也就被傳得神乎其神，被越說越毒，從而成為最毒的毒藥什荣。而那些進(jìn)入中原的西域人士則默默地笑了矾缓。這種毒藥在他的眼中或許就是一種平常毒藥，但是他不會(huì)點(diǎn)破這個(gè)被神化的傳言稻爬。
出自對(duì)自身利益的考量嗜闻，比如為了讓自己家鄉(xiāng)的藥草變得神秘，從而抬高價(jià)格獲得暴利桅锄。比如為了保持它的無解性琉雳，那么自己一旦給出解藥，那么就將獲得巨大的利益友瘤。當(dāng)然還有一些西域人他自己也不是很清楚翠肘。這諸多的原因而造成最毒的毒藥必定出自西域這些偏僻之地。
暗器的規(guī)律也是相同的辫秧。由于那些暗器是西域人制作的束倍，他們的思維中原人無法了解，制作手法和觸發(fā)手法都與中原不同盟戏，加上暗器上涂有一些當(dāng)?shù)氐亩舅幮髅茫瑥亩沟冒灯髯兊脽o法抵擋，增加了這種暗器的威名抓半。
定律9：一定要象征性地打幾下才出絕招喂急，并且口中還會(huì)噴著口水大叫——去死吧
這種規(guī)律其實(shí)和打牌差不多，都是從最小的牌開始打起笛求。俠客們出招廊移，也都是從最低等的招式開始。所謂絕招探入，那都是壓箱子底的狡孔。如果輕易使出來，那還叫絕招嗎蜂嗽？
另一方面苗膝，絕招如果經(jīng)常使用，就會(huì)泛濫化植旧，這樣的后果就是被別人熟知辱揭，從而讓對(duì)手研究出破解的招式，這樣的話絕招也就失去的底牌的作用病附。
再加上絕招的威力一般很大问窃，消耗體力比較嚴(yán)重，不到萬不得已一般不會(huì)使用完沪。只有保存體力斗到最后域庇，笑到最后的人才是贏家嵌戈。
其實(shí)絕招的最后使用，除了為了保持它的神秘性來達(dá)到一擊致命的效果外听皿，還有一個(gè)原因熟呛。俠客們之間的過招，總是要先試探一下對(duì)方的實(shí)力尉姨，然后再根據(jù)實(shí)力出招庵朝。這樣的好處就是保險(xiǎn)。如果在不知道對(duì)方實(shí)力或底牌的情況下就胡亂出招啊送，過早地暴露自己的實(shí)力偿短，隨之帶來的很可能是對(duì)方爆出未知的大招，讓你在猝不及防的情況下走向死亡馋没。
這還是一種人生態(tài)度昔逗。就像吃葡萄的典故一樣，是先從好的吃起篷朵，把壞的留到最后勾怒，還是先從壞的吃起，把好的留到最后声旺。而中國(guó)傳統(tǒng)的人生理念都是第二種笔链，傾向于先苦后甜。于是俠客決斗也是先小后大腮猖，逐漸升級(jí)鉴扫。
當(dāng)然，這其中也包含了那些作家的一些小心思澈缺。這樣的寫法能夠延長(zhǎng)情節(jié)坪创，擴(kuò)充字?jǐn)?shù)，以此達(dá)到經(jīng)濟(jì)目的姐赡。
至于說那一聲大叫莱预，則是為了壯大氣勢(shì)，以強(qiáng)烈的氣勢(shì)震懾對(duì)方心神项滑，奪其意志依沮，以達(dá)到取勝的目的。當(dāng)然枪狂，我也見過一些無良作者在寫這個(gè)情節(jié)的時(shí)候危喉，把這聲大叫無限擴(kuò)大無限重復(fù)，搞得讀者讀得都要吐了州疾。叫一聲就差不多行了姥饰，重復(fù)叫就沒有了突然性，威力自然就減弱了許多孝治。那樣毫不要臉的拖字?jǐn)?shù)有意思嗎？
定律10：主角的光環(huán)問題
主角之所以能成為主角，自然帶有其獨(dú)特的屬性谈飒，也就是我們所說的主角光環(huán)岂座。比如得到一些天材地寶，絕世的武功秘籍或者絕世兵器杭措，與美女產(chǎn)生快速的戀情费什，在槍林彈雨中仍能毫發(fā)無損等等，傳統(tǒng)武俠小說還好一些手素，尤其是網(wǎng)絡(luò)武俠小說鸳址，簡(jiǎn)直越寫越離譜。
這類情節(jié)也只能在小說中出現(xiàn)泉懦。武俠小說本來大部分都是虛構(gòu)的稿黍，大家都沒見過，都不了解崩哩，自然作者隨意夸大巡球，寫出許多不合常理的情節(jié)來，你也拿他毫無辦法邓嘹。
那些沒有科學(xué)道理的事情你就不要過于糾結(jié)了酣栈。因?yàn)檫@些虛構(gòu)的武俠本來就沒有科學(xué)道理。就像是一只蘋果里面都腐爛了汹押，你還能要求它起碼在外表上爛的漂亮一點(diǎn)規(guī)律一點(diǎn)嗎矿筝？
主角的出現(xiàn)往往就是不合邏輯的存在，因而你想要讓他在發(fā)展的路上符合邏輯一點(diǎn)棚贾，那是不可能的窖维。新秩序的出現(xiàn)往往伴隨著對(duì)舊秩序的破壞，因而你想從邏輯上去看待去分析武俠這種本身就沒有邏輯可言的事物鸟悴，不亞于緣木求魚陈辱。
