社工人讀書會第七期《人類簡史》讀書分享會
地點:八棟五樓社會工作實務工作室
時間:2019.10.11 ?中午12:45-14:50
人員:肖鑫、解淇勛、黃子軒、趙俊蘭、王可昕箫荡、古宇杭、孟琴玲渔隶、蔡明月羔挡、文艷、楊婕娛
題記:《人類簡史》分享會讓我驚艷派撕。
這本書剛開始讀的時候我覺得很新鮮婉弹、很有意思,很多觀點讓我很震撼终吼。但后來镀赌,我意識到這本書對孩子們來說可能有些難,有些枯燥了际跪。有一天古宇杭也跟我說商佛,“楊姐姐喉钢,我覺得這本書不好看!”但沒想到的是良姆,今天參加讀書會的同學有好幾位都讀完了肠虽,也包括古宇杭。他讀到一半的時候覺得很有意思玛追,很流暢的看完了税课。
同學們的觀點集中在:1、多方面的視角對我們啟發(fā)很大痊剖,也很震撼韩玩;2、信仰的力量陆馁;3找颓、什么是真正的幸福呢?4叮贩、男尊女卑的源起與現(xiàn)實击狮。5、這本書視角多樣益老、知識來源多源彪蓬。
還有一個感受,這個年代當老師真的不能和以前一樣了杨箭。新一代的孩子思維活躍寞焙,閱讀能力可能比老師更強、閱讀量更大互婿。我作為老師要加油了,讀書會也要對閱讀提出更高的要求了辽狈。
很感謝同學們的陪伴慈参,正如肖鑫說的,讓我們一直能堅持參加讀書會的原因是:我們需要在這個浮躁的環(huán)境里保持一顆安靜的心刮萌。
王可昕:角色很新奇驮配、很洋氣。觀點比較主觀着茸,不同的人感覺不同壮锻,有贊同的、有反對的涮阔。對于我來說猜绣,主要是漲了很多知識,有了很多不同的視角敬特。這本書我還在看掰邢。
古宇杭:剛開始我覺得這本書不好看牺陶,但看到一半的時候覺得我錯了。我也在網(wǎng)上查了辣之,我沒有看到有壞的評價掰伸。作者是個很厲害的,是從很多方面入手的怀估,不同專業(yè)角度去觀察狮鸭。我們都沒有學過這些,所以我沒有去考慮其正確性多搀。最大的收獲:擴大了我的視野怕篷。有幾個片段讓我印象深刻,如我們農(nóng)業(yè)革命酗昼,把我們的生活固定了下來廊谓。是人類馴服了植物、還是植物馴服了我們麻削?我看完這本書蒸痹,真的很震驚到我。給我?guī)淼氖乔河矗梢哉驹诟暧^的角度去看待事物叠荠。作者站在人類進化給地球帶來的影響是,壞處大于好處的扫责。遠古時候的人榛鼎。隨意人類的發(fā)展,我們并不是過得越來越輕松鳖孤。我從中學到了這樣的思維者娱。關于信仰:為什么原始人的部落最多只有一百多人,而后來卻可以從幾千苏揣,幾萬乃至幾十億黄鳍,并且可以與不同不這么熟悉的人一起合作。因為人們有著共同相信的東西叫做法律平匈,再往前推幾百萬年框沟,智人100多人的部落也是相信著神。所以書中說人類的法律增炭,金錢都是人們想象出來的忍燥,假如人們不相信那金錢僅僅是鐵塊紙張。讓我感到震撼隙姿。
肖鑫:我做一個補充梅垄。我會講得更具體一些的例子。剛開始寫推薦稿時孟辑,我找了一些東西哎甲,我的了解可能多一些蔫敲,尤其是看視頻。剛開始了解《人類簡史》跟《鄉(xiāng)土中國》一個級別炭玫。但是我開始看的時候很感興趣奈嘿,其實如果你有所了解,你會更有興趣吞加。如果你不是很有興趣時裙犹,可以先找找周邊的介紹,這跟心理學的是“首因”相似衔憨。第二個:我們是真的比原始人過得更好了嗎?作者沒有直接給出答案叶圃,而是給了很多例子。原始人看起來践图。這是第一個挑戰(zhàn)我思維的例子掺冠。第二個例子,金錢真的有那么重要嗎码党?第三個例子德崭,男女,他的價值觀揖盘,我感受到他提倡男女平等眉厨。在早期是,女性在生殖時要更多的得到男性的保護兽狭。男性會比女性更有交際能力憾股。這幾點讓我覺得很驚艷。他是舉一些直接的例子來回答這些問題箕慧。有些問題他也是站在中立的角度服球,他沒有偏向性,但我看的時候就會更加鞏固自己的價值觀销钝。他是很魅力的人有咨。
黃子軒:,1,上帝視角蒸健。一開始我挺抗拒的,因為他跟我的所看到的歷史書里講得完全不一樣婉商。他前面講了一個例子似忧,原始人狩獵,他是從一個旁觀者的視角去看人的發(fā)展丈秩。用上帝視角盯捌、逆向思維,去看采集者蘑秽。我們社工也可以用不同角度饺著,從正面箫攀、反面、側(cè)面去看待幼衰。 2靴跛,現(xiàn)代社會,從外在和精神上 渡嚣,用了一些方式讓大家懂得并實踐“知足常樂”的道理梢睛。比如:現(xiàn)在的表彰類活動,如:感動中國人物表彰大會识椰,他的舉辦绝葡,讓大家知道原來吃苦耐勞是一件有意義的事情,讓更多的人支持并贊同吃苦耐勞這件事腹鹉,讓吃苦耐勞被大眾所傳承藏畅,因此社會的奢靡之風、人的貪欲遭受到了一定程度上的遏制功咒。這個表彰大會就是一個很好的社會支持型例子愉阎。
趙俊蘭:我沒看完,有些部分粗略看了一下航瞭。我被一句話深深吸引:“了解現(xiàn)在的種種絕非‘自然’”诫硕,比如時間等。所以刊侯,現(xiàn)在要慢一點章办,感受一下”醭梗“人類以為是人馴化了植物藕届,其實是植物馴化了人⊥ざ”農(nóng)業(yè)革命的作用讓更多人以更糟糕的情況活下去休偶,但很多人很多事就這樣順呈了下來。
“孤獨的DNA”沒法傳承下去辜羊。
即使原始人會更幸福踏兜,但沒有人會愿意放棄現(xiàn)在現(xiàn)代化的生活,回到原來吃不飽的狀態(tài)八秃。
孟琴玲:我看得就比較片面了碱妆,不太懂。讓我印象比較深刻的是農(nóng)業(yè)革命昔驱,我覺得還是是進步的疹尾,因為如果不發(fā)展,應該是過不下去的。農(nóng)業(yè)社會 還是就是男尊女悲纳本。我自己還是挺在意這個的窍蓝,因為我爸也是很重男輕女的。我看到這里的時候就想起來侯姐姐讓我們看的《顛老正傳》繁成。黑人和白人吓笙,白人看不起黑人,根據(jù)犯罪率黑人高于白人朴艰。本來是社會導致了黑人犯罪率高观蓄。刻板印象真的很可怕祠墅。
肖鑫:我可以分享一下侮穿,我為什么也特別在意男尊女悲』汆拢可能每個人都會有自己關注的點亲茅。兩個女兒,我去買東西狗准】寺啵“你還自己有錢啊,兩個女兒”你家生了三胎腔长,你爸爸就沒有要了袭祟。種種原因,就沒有第三個捞附〗砣椋總會有很多東西有很多的坎。那次之后鸟召,我就覺得沒有什么區(qū)別胆绊。
孟琴玲:現(xiàn)在覺得還是很幸運的。那時候的婦女去男士做得可能還多欧募。
趙俊蘭:現(xiàn)在很多女性想我要經(jīng)濟獨立压状,我獨立了,就不會受婆家的壓迫了跟继。
古宇杭:有人說到金錢种冬。關于相不相信金錢。如果我不相信警察的話舔糖,那將是一個怎樣的社會碌廓。是什么把我們這么多人凝聚在一起。因為大家都相信剩盒。我最震驚的就是這一點。以前月圓的時候,大家都會圍著火堆跳舞×闪模現(xiàn)在我們不會去犯罪纪挎,是因為我們都相信我們犯罪了會要服刑。
蔡明月:我看的是《霍亂時期的愛情》跟匆。最讓我印象深刻的故事是他朋友的故事异袄。尊重了自己的愛人,讓我很震撼玛臂。
解淇勛:7萬年前烤蜕,智人出現(xiàn),從食物鏈的中段到頂端迹冤,由于沒有生態(tài)系統(tǒng)的制衡讽营,造成了戰(zhàn)亂與生態(tài)毀滅,在人類發(fā)明輪子泡徙,文字橱鹏,鐵器之前,智人已經(jīng)讓全球大約一半的大型獸類魂歸西天堪藐。
? ? ? 虛構(gòu)的故事讓成千上萬的人合作莉兰。
? ? ? 農(nóng)業(yè)革命小麥馴化了人,每當人類整體的能力大幅增加礁竞,看來大獲全勝的時候糖荒,個人的痛苦也隨之增長。
? ? ? 生物學上的角度沒有什么是不自然的模捂,演化本來就沒有唯一的目的捶朵。
? ? ? 快樂在一定程度上推動了歷史,但是我們一定要思考所期望的快樂所會帶來的后果枫绅,對快樂要有正確的定義泉孩,如果一味放任自己的欲望,對人類的影響是十分可怕的并淋。
? ? ? 如果“人類強化”已經(jīng)勢不可擋寓搬,那我們是否能加以引導,走向更好的方向县耽,至少我們不能任由“強化人”計劃盲目的發(fā)展下去句喷。
? ? ? 佛教說苦的根源就在于追求主觀感受,不管追求的是什么都會讓人陷入持續(xù)的緊張兔毙,困惑和不滿之中唾琼。
? ? ? 我們不要執(zhí)著于外在的欲望和內(nèi)在那些讓自己“痛苦”的主觀感受,真正認識自己澎剥,“知足之足锡溯,常足矣”。
? ? ? 自助助人,助人自助祭饭,做好自己芜茵,才能更好“無私的奉獻”,更好的用“生命影響生命”倡蝙。