李逼一月前種在我腦海的種子廊酣，發(fā)芽了能耻。
李志《B哥夜話》幾期節(jié)目顛覆了我許多錯誤的、模糊的亡驰、無意識的觀念晓猛，內(nèi)心一陣惶恐，在便簽上記下一句話「不接觸新東西凡辱，難以發(fā)現(xiàn)自身觀念存在的問題」戒职，然而對許多觀點仍感難以理解，如回答「為什么現(xiàn)在不抽紅梅煙透乾？」時洪燥，他若有所思的說「標簽是個很可惡的東西」，然后欲言又止续徽。
最近關注李笑來老師的公眾號蚓曼，他講過一個理論：知識量增大到一定程度，他們之間更易產(chǎn)生連接钦扭、迸濺出思想的火花纫版，最終出現(xiàn)各類知識融會貫通的現(xiàn)象也就容易理解了。最近客情，他做了幾個「經(jīng)費群」其弊，談到做群的原因時[1]
因為《共同成長》社群的人最終都是有知識癞己、有原則的人，不一樣梭伐。最后痹雅，這些人之間必然產(chǎn)生各種碰撞與組合，假以時日 —— 對糊识，我就是相信時間力量的人绩社，我就是把時間當作朋友的人 —— 這里面一定會產(chǎn)生我們現(xiàn)在不知道是什么的“意外驚喜”、“意外好運”赂苗，雖然究竟是什么我們并不知道愉耙，提前也無法知道，但我們就是知道那是一定會發(fā)生的拌滋。
從概率學上我認為這是可以理解的朴沿，把一群價值觀趨同的，有想法的人攏到一起败砂，能有「Serendipity」出現(xiàn)的概率相當大赌渣，但理解僅停留在理論層面。
昨天昌犹，看了「一席」坚芜，由《十二公民》導演徐昴演講，他提到一部話劇《喜劇的憂傷》一個編劇與文化審查官之間的故事祭隔，十分直接的說這部劇脫胎于羅密歐與朱麗葉货岭，講在兩個相互對立的群體中路操，兩個個體產(chǎn)生了相互認同疾渴，從而激發(fā)出各種各樣矛盾，昨天的感觸是專業(yè)人士果然不同屯仗，看戲思路是為何為會「有戲」搞坝。
很久沒讀過「大象公會」，今天想為同事科譜下「為什么同性戀基因沒有被進化淘汰」[2]魁袜。面對他們那種”同性戀就是變態(tài)”的看法桩撮，真希望他們多了解科學，改變對同性戀者的偏見峰弹，接受“同性戀是基因多樣性引起的”店量。卻偶然看到一篇「你朋友圈里真正交往的有多少人」[3]，其核心是基于「鄧巴數(shù)」鞠呈，但其理論中關于標簽的一段深深的吸引了我融师，
受制于這樣的認知局限，人類不得不以兩種截然不同的方式對待他人：對熟知者蚁吝，我們會把他當作有血有肉的特殊個體旱爆，會關注他的喜好和秉性舀射，揣摩他的動機和意圖，并以此決定與其的交往策略怀伦。
而對于半生不熟者或陌生人脆烟，我們會做類型化處理：歸類、貼標簽房待，憑借刻板印象迅速決定如何相待邢羔。……某些社會現(xiàn)象便可以得到合理解釋：比如許多人持有種族偏見桑孩，這種偏見卻常常并不妨礙他擁有該種族的朋友⊥菡……當我們使用比較客氣的稱謂以刻意強調(diào)與對方的社會距離時署惯，就會選擇一些標簽式稱謂
一陣興奮、喜悅襲來镣隶。了解到「標簽」的形成是不可避免的由生理結構決定的极谊，回想面對標簽我們的反應是什么？于我來說安岂，對于「大眾」轻猖、「家庭主婦」、「文藝青年」域那、「印度阿三」咙边、「新疆人」、「同性戀」……每一個便簽都有些自己的看法次员。對他們進行整體「建陌苄恚」，很容易因具體某人淑蔚、某事市殷，影響這個模型，最怕產(chǎn)生的看法存在偏見刹衫，就會出現(xiàn)同事對待「同性戀」群體這種情況醋寝，一棒子打死一群人。
不能因個別「同性戀」者出格行為带迟，就認定這個群體人都如此音羞；不能見過「新疆人」小偷，賣切糕訛人仓犬，就想新疆沒什么好人嗅绰；同樣，所有種族偏見都該理性思考下這個問題。道理很淺顯办陷，解決問題的關鍵是需我們主動辨別貌夕，「貼了這標簽的群體都是這樣嗎？」畢竟標簽管理方式是人類的大腦處理信息的本能民镜。
如此啡专，終于理解了李志所言「標簽是個很可惡的東西≈迫Γ」標簽太容易讓人產(chǎn)生偏見们童，無論對他人還是自己，都影響理性的思考鲸鹦，而這種現(xiàn)象又太普遍慧库，思考下跟風現(xiàn)象就容易理解了。
同時理解了徐昂導演「喜劇的憂傷」中編劇和審查官剛開始對對方的看法完全是「標簽」模式化后的產(chǎn)物馋嗜，當熟悉后齐板，對「個體建模」代替「集體建母鸸剑」后甘磨，打破之前偏見，最終相互理解眯停、認同济舆。
也再次回味李笑來老師的理論。這段時間自己嚴格控制信息攝入莺债，盡量攝入高質(zhì)量的信息滋觉，如很多人推薦的書籍、一席齐邦、經(jīng)典電影椎侠、高質(zhì)量微信公眾號、「大象公會」侄旬，盡量不攝入微博肺蔚、新聞這類龐雜的信息，讓優(yōu)秀的信息儡羔、想法相互產(chǎn)生反應，就產(chǎn)生了意外的「Serendipity」,這件事印證了「創(chuàng)造驚喜」理論璧诵。同時汰蜘，李志在我腦海中種下的種子發(fā)芽、成長之宿，與李笑來老師在《以理服己二》[4]所講
所以族操，當你想說服一個人的時候，技巧是：陸續(xù)告訴他一些理由，但就是不說結論色难。
種下種子泼舱，堅決不提結論，讓他自己想枷莉。
不謀而合娇昙，這種種事物間的關聯(lián)令我感到太神奇。
回想起媽媽常說的那句話「多讀書笤妙，說不定在哪就用上了」冒掌，多么樸素的道理來闡明事物間的關聯(lián)性。由這次實踐蹲盘，進一步理解了李笑來老師的構建「經(jīng)費群」的想法股毫，通過篩選相互交流的人員，來增加產(chǎn)生有效關聯(lián)的可能性召衔，從而創(chuàng)造「驚喜」铃诬。
由一顆有關「標簽」的種子發(fā)芽，被「一席」灌溉苍凛，「大象公會」施肥氧急，最后與李笑來老師那棵思想之樹交織，結下這顆果實毫深，感到豐收的欣喜吩坝。
總結一下:
1、慎用「標簽」進行評判哑蔫，理性分辨事實钉寝，避免無意識偏見。
2闸迷、實踐證明：主動選擇大量優(yōu)質(zhì)信息攝入嵌纲，自然常有「驚喜」。
3腥沽、實踐證明：說服一個人逮走，只需要告訴他最簡單而致命的理由，莫說結論的方法可行今阳。
4师溅、Lake，你應該多讀點書啊盾舌。
