20171212
? ? ? ? 今天學(xué)習(xí)了論語(yǔ)《八佾第三》第十九章：定公問：“君使臣鸠窗，臣事君停忿，如之何中鼠？”孔子對(duì)曰：“君使臣以禮可婶，臣事君以忠≡停”
? ? ? ? 這章的意思是：魯定公問孔子：君主應(yīng)當(dāng)怎樣使喚臣下扰肌？臣子又當(dāng)如何事奉君主呢？ 孔子回答說：君主使喚臣下應(yīng)當(dāng)合乎禮制規(guī)定熊杨，臣子事奉君主要做到忠心耿耿曙旭、盡心盡力盗舰。
? ? 魯定公提出的君臣之道問題之中“君臣”是古代用語(yǔ)，現(xiàn)在的表述應(yīng)當(dāng)是上下級(jí)關(guān)系桂躏，或者是領(lǐng)導(dǎo)與下屬的關(guān)系钻趋。在現(xiàn)實(shí)生活中，上下級(jí)關(guān)系是人和人關(guān)系中最普遍的關(guān)系剂习。如何處理好這種關(guān)系蛮位，孔子給出了答案。
? ? ? ? 孔子說“君使臣以禮”鳞绕，就是告訴我們當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的失仁，面對(duì)下屬時(shí)，重要的一點(diǎn)是以禮相待们何。古人云：“敬人者萄焦，人恒敬之≡┲瘢”要得到下級(jí)的擁護(hù)和支持拂封，就必須尊重自己的下級(jí)。只有讓下屬?gòu)膬?nèi)心感受到領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其的尊重鹦蠕、關(guān)愛冒签，才能與下屬達(dá)成良好的合作關(guān)系，從而更有效地開展工作钟病。當(dāng)“使臣以禮”不是出于作秀而是發(fā)自內(nèi)心的時(shí)候萧恕，這就是領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力，憑借這張名片肠阱，自會(huì)招賢才聚能士廊鸥，展宏圖成大業(yè)，因?yàn)槿硕荚敢馀c有德之人共事辖所。
? ? ? ? 比如三顧茅廬的故事惰说，東漢末年，諸葛亮居住在隆中的茅廬里缘回。謀士徐庶向劉備推薦說：“諸葛亮是個(gè)奇才吆视。”劉備為了請(qǐng)諸亮幫助自己打天下酥宴，就同關(guān)羽啦吧、張飛一起去請(qǐng)他出山∽竟眩可是諸葛亮不在家授滓，劉備只好留下姓名，怏怏不樂地回去。隔了幾天般堆，劉備打聽到諸葛亮回來了在孝，又帶著關(guān)羽、張飛冒著風(fēng)雪前去淮摔。哪知諸葛亮又出門出去了私沮，劉備他們又空走一趟。劉備第三次去隆中和橙，終于見到了諸葛亮仔燕。在交談中，諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)作了非常精辟的分析魔招，劉備十分嘆服晰搀。劉備“三顧茅廬”，使諸葛亮非常感動(dòng)办斑，答應(yīng)出山相助外恕。劉備尊諸葛亮為軍師，對(duì)關(guān)羽俄周、張飛說：“我之有孔明，猶魚之有水也!”諸葛亮初出茅廬髓迎，就幫劉備打了不少勝仗峦朗，為劉備奠定了蜀漢的國(guó)基。
? ? ? ? 那么排龄，作為下級(jí)如何對(duì)待上級(jí)呢波势？孔子所說“臣事君以忠”我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中應(yīng)該如何去做呢？這就是下級(jí)要尊重上級(jí)的決定橄维，服從上級(jí)的安排尺铣。不管是行政機(jī)關(guān)還是企事業(yè)單位，下級(jí)服從上級(jí)都是現(xiàn)代化組織得以正常運(yùn)行的保證争舞，試想如果上級(jí)的命令下級(jí)想聽就聽凛忿，想不聽就不聽，那工作如何開展竞川。但是店溢，同時(shí)我們也要明白，服從不等于盲從委乌。在發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的決策出現(xiàn)偏差的時(shí)候床牧，可以積極地把想法和建議告訴領(lǐng)導(dǎo)，讓領(lǐng)導(dǎo)明白遭贸，作為下屬不是在刻板執(zhí)行命令戈咳，而是一直都在斟酌考慮，考慮怎樣做才能更好地維護(hù)好集體的利益。
