承認(rèn)自我主義這個(gè)基本事實(shí)，也就承認(rèn)自我的種種局限和遠(yuǎn)非完美利朵，才有真實(shí)自我觀，從而誠(chéng)實(shí)觀自我猎莲。跳出自我的一個(gè)技術(shù)绍弟，那就是承認(rèn)自我局限性，方能跳出自我局限著洼。

前幾天有心理群朋友問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題樟遣，

“王老師好！請(qǐng)教一下：

關(guān)于李老師的文章中身笤，有一個(gè)問(wèn)題豹悬，我還是不太確定，不是很明白：

“對(duì)那個(gè)“能夠跳出來(lái)的東西”的回答當(dāng)然非常不同液荸，有說(shuō)是“靈魂”的瞻佛，有說(shuō)“心理”，有說(shuō)“思想”的……的確也有人說(shuō)“不知道”娇钱，我會(huì)再啟發(fā)伤柄。

比如，問(wèn)：“聽說(shuō)過(guò)‘換位思考’嗎文搂？”

答：“聽說(shuō)過(guò)适刀。”

“那個(gè)換位的東西是身體嗎煤蹭？”

經(jīng)我這么一問(wèn)笔喉，一般人都會(huì)明白了取视。”

那個(gè)能跳出來(lái)的東西到底是什么常挚？可以理解成“角度”作谭、“視角”嗎？”

當(dāng)時(shí)我的回答很簡(jiǎn)單奄毡，很好為人師折欠，也很底氣十足，“我理解跳出來(lái)的是指心理秧倾。角度怨酝、視角也是其中部分∧窍龋”

當(dāng)時(shí)以為說(shuō)的很明白了农猬，人家虛心聽了也說(shuō)謝謝。今天再次想起售淡，突然覺(jué)得這個(gè)回答太“不心理”斤葱，只是受到文章的潛意識(shí)情緒，很顯然李老師在講心理啊揖闸，自然指向跳出心理的時(shí)空局限揍堕，這樣理解沒(méi)有錯(cuò)，但是對(duì)自己來(lái)說(shuō)汤纸，還不夠透徹衩茸。

因?yàn)槿绻思腋M(jìn)問(wèn)一句，“那么跳出心理又意味著什么呢贮泞？”就會(huì)引來(lái)更多思考楞慈。

跳出心理的局限其實(shí)是跳出“自我”的局限。心理不是無(wú)中生有的啃擦，是自我大腦的產(chǎn)物囊蓝，是自我大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，所謂心理不過(guò)是自我的代名詞令蛉。

社會(huì)心理學(xué)告訴我們聚霜，自我發(fā)展經(jīng)歷了幼年時(shí)生理自我，童年時(shí)候社會(huì)自我珠叔，青春期之后乃至終生的心理自我蝎宇。可以說(shuō)运杭，自我的發(fā)展目標(biāo)就是發(fā)展心理自我夫啊，生理和社會(huì)都是為此服務(wù)的。

精神分析理論認(rèn)為辆憔，自我是協(xié)調(diào)本我撇眯、超我、環(huán)境適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的結(jié)果虱咧，自我強(qiáng)大是心理發(fā)展成熟的標(biāo)示熊榛。

而之所以要跳出自我，根本在于自我的發(fā)展過(guò)程腕巡，就是自我為中心適應(yīng)世界的過(guò)程玄坦，乃至于在經(jīng)歷了青春期前后多年的自我化后，形成生活慣性思維绘沉，固化心理自我認(rèn)知煎楣，跳不出來(lái)自我意識(shí)。

這在現(xiàn)實(shí)生活太常見了车伞。比如家有中學(xué)生的父母择懂，好多因?yàn)楹⒆訉W(xué)習(xí)成績(jī)和愛玩手機(jī)電腦焦慮不安，家庭夫妻關(guān)系親子關(guān)系搞的雞飛狗跳不安寧另玖，總是認(rèn)為錯(cuò)在孩子困曙，問(wèn)題出在別人那里，自己實(shí)在是做的太好了谦去，可惜出力不討好太無(wú)辜了慷丽。

這個(gè)自我意識(shí)的牢不可破恰恰是可怕的，也是家庭問(wèn)題的根源所在鳄哭。一個(gè)不能嚴(yán)格要求自己的人要糊，才會(huì)嚴(yán)格要求家人和孩子；一個(gè)從不承認(rèn)自己犯錯(cuò)的人妆丘，才總會(huì)看到都是別人的錯(cuò)锄俄。

之所以也要跳出自我，還是為了自我意識(shí)擴(kuò)大化的探索飘痛。人的認(rèn)知四個(gè)窗珊膜，公共我、盲區(qū)我宣脉、秘密我车柠、未知我，減少盲區(qū)和未知的自我塑猖，就是跳出自我的意義所在竹祷。

由于自我主義是認(rèn)識(shí)世界的前提和基礎(chǔ)，我們無(wú)法從別人那里看世界羊苟，只能加強(qiáng)自我能力塑陵，不幸的是，自我意識(shí)不等于自我主義蜡励，如同心理世界不同于物理世界令花，可是容易路徑依賴阻桅。

自我主義類似物理的身體需要，屬于物質(zhì)基礎(chǔ)兼都，是心理的軀體和載體嫂沉，能讓身心保持協(xié)調(diào)的則是自我意識(shí)，這就是心理需要扮碧。

自我意識(shí)擴(kuò)大化趟章，才需要跳出盲區(qū)我的當(dāng)下，具體就是時(shí)空人的限制慎王。

比如蚓土，那些看不到孩子正常發(fā)展需要和路徑的家長(zhǎng)，如同看不到丑小鴨和白天鵝變化赖淤，不相信鳴蟬源自地下的知了猴蜀漆。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小漫蛔，總是需要高度才會(huì)看到不同嗜愈，而井底之蛙只能看到井口的天空不再探索。

除了這個(gè)時(shí)空自我的局限莽龟，當(dāng)然還在于個(gè)人自我的局限蠕嫁，當(dāng)我們能看到丑小鴨、毛毛蟲毯盈、知了猴剃毒、井底之蛙，才會(huì)看到白天鵝搂赋、蝴蝶赘阀、鳴蟬、無(wú)限天空脑奠。這給了我們跳出自我的一個(gè)技術(shù)基公，那就是承認(rèn)自我局限性，方能跳出自我局限宋欺。

承認(rèn)自我主義這個(gè)基本事實(shí)轰豆，也就承認(rèn)自我的種種局限和遠(yuǎn)非完美，才有真實(shí)自我觀齿诞，從而誠(chéng)實(shí)觀自我酸休，用時(shí)間流逝轉(zhuǎn)換看自己，用空間角度高度看自己祷杈，用第三只眼睛看自己斑司，才會(huì)努力實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)擴(kuò)大化。