“度量如海涵春育苔埋，應(yīng)接如流水行云，操存如青天白日蜒犯，威儀如丹鳳祥麟组橄，言論如敲金戛石荞膘，持身如玉潔冰清，襟抱如光風(fēng)霽月玉工，氣概如喬岳泰山羽资。”
意指：度量要大如海能容納一切遵班，如春風(fēng)潤育萬物屠升；待人接物如行云流水般清白，情操像青天白日般光明狭郑，威儀如丹鳳呈祥腹暖，言論如敲金石般響亮，持身如玉潔冰清般純潔翰萨，胸襟抱負有如和風(fēng)明月般和藹脏答，氣概則如泰山般崇高。
這讓我想起了中學(xué)那會亩鬼，語文課上殖告，老師講到過孟子提倡浩然之氣。
“敢問夫子惡乎長辛孵？”
曰：“我知言丛肮，我善養(yǎng)吾浩然之氣∑歉浚”
“敢問何謂浩然之氣宝与？”
曰：“難言也。其為氣也冶匹，至大至剛习劫，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間嚼隘。其為氣也诽里，配義與道；無是飞蛹，餒也谤狡。是集義所生者，非義襲而取之也卧檐。行有不慊于心墓懂，則餒矣∶骨簦“
《孟子?公孫丑》里面的這段對話就是在告訴人們?nèi)绾勿B(yǎng)出捕仔、練出浩然之氣。
關(guān)鍵詞在于：直養(yǎng)、配義與道榜跌、集義闪唆。生活中的一言一行都符合天地道義、實事求是钓葫，合道的言行舉止悄蕾，積累久了自然會產(chǎn)生正氣，積累到了一定程度就是浩然之氣瓤逼。華夏文明以天地為依笼吟，大道為宗，修身為本霸旗，強調(diào)行而知之，真正修身踐行戚揭。學(xué)習(xí)于先秦原典诱告，修身于古代圣賢。
修行民晒，修之于身精居，行于大道。
