可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力
? ??領(lǐng)導(dǎo)力是什么?是天生的改览,還是可以培養(yǎng)的下翎?百度百科:領(lǐng)導(dǎo)是在一定條件下,指引和影響個(gè)人或組織宝当,實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)的行動過程视事。其中,把實(shí)施指引和影響的人稱為領(lǐng)導(dǎo)者庆揩,把接受指引和影響的人稱為被領(lǐng)導(dǎo)者俐东,一定的條件是指所處的環(huán)境因素跌穗。那么,領(lǐng)導(dǎo)力就可以說是指引和影響人的力量虏辫。
????在中國蚌吸,一般培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的方法是有領(lǐng)導(dǎo)力的人直接帶,有的人能培養(yǎng)出來砌庄,有的則培養(yǎng)不出來羹唠。好像沒有規(guī)律,是需要有先天的特質(zhì)娄昆。在西方國家佩微,一般不談?lì)I(lǐng)導(dǎo)力,只講工具萌焰、方法哺眯,只要按照一系列的工具方法去做就可以做到領(lǐng)導(dǎo)。結(jié)合思考扒俯,中國人更多的是講感性奶卓,而感性很每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)不同,無法復(fù)制撼玄,且一般說不清楚寝杖。西方講的是理性,是工具互纯,有一系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)。如果我們要學(xué)習(xí)復(fù)制領(lǐng)導(dǎo)力磕蒲,更好一點(diǎn)的方法留潦,是借鑒西方的方法。將領(lǐng)導(dǎo)力定義成一系列的工具辣往,學(xué)習(xí)工具并掌握它們兔院,就能復(fù)制領(lǐng)導(dǎo)力。這是首要的一種認(rèn)知站削。