入世與出世是從古至今都在討論的話題。然而什么是入世和出世呢下翎？
1、出世：
古代一種對世俗之事不關(guān)注的思想宝当∈邮拢“世”則指凡塵俗世。
例如：“佛家以人世為俗世今妄，故稱脫離人世束縛為出世郑口≡П蹋”
2、入世
指步入社會犬性；投身于社會瞻离。
例如：“其氣浩然，常留天地間乒裆，何必出世入世之面目套利。”
所謂入世容易鹤耍，出世難肉迫。入世只需行動以及智慧，出世卻需要精神上的高度淡泊名利稿黄，歸隱山林喊衫。
我比較喜歡出世，因為出世中的人們可以無憂無慮（也比較長壽）杆怕，淡泊名利這一關(guān)不好過族购。但是通常一些出世后的人，他們的身心會放松陵珍。我為什么喜歡出世呢寝杖？
1.出世可以不用關(guān)注世俗之間的瑣事。這樣就可以真正意義上的去做自己互纯。出世后的人們瑟幕，他們往往會比較休閑。這樣的生活是十分美好的留潦。也是我向往只盹。
2.出世還有一個意思是超脫人世。這樣的境界應(yīng)該是人類的最高境界吧兔院。所以說我比較喜歡出世鹿霸。就如老子莊周一樣。大家都聽過莊周夢蝶的故事秆乳。昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然蝴蝶也钻哩，自喻適志與屹堰，不知周也。俄然覺街氢，則蘧蘧然周也扯键。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與珊肃？周與胡蝶荣刑，則必有分矣馅笙。此之謂物化。（《莊子·齊物論》）厉亏。這首文言文的意思是過去莊周夢見自己變成蝴蝶董习，很生動逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和愜意鞍弧皿淋！不知道自己原本是莊周。突然間醒過來恬试，驚惶不定之間方知原來我是莊周窝趣。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢训柴？莊周與蝴蝶那必定是有區(qū)別的哑舒。這就可叫作物、我的交合與變化幻馁。這里面充滿想象力和思考的深度洗鸵。往往有進入到了人生三大終極問題：1.我是誰2.我從哪里來？3.我要到哪里去宣赔？
所以我認為往往出世后的人們预麸，他們會進行一些思考。這種思考通常是入世的人所做不到的儒将，這種思考也是有深度的吏祸。就在這種深度思考中一步一步地悟出事情的真諦。所以我喜歡出世钩蚊。
