你們家經常是熱氣騰騰的，還是充滿冰冷氣的？
我突然想起撕攒，讀中學的時候姨夹，父母經常吵架，由此媽媽經常心情不紅而整天睡著泪掀，在家里的活動也少。我是走讀生，每天中午和晚上都回家沦辙，經常回到家讹剔，熱水壺里面空空的油讯，我每每到家感到沒有熱和氣详民，就覺得很失落。 爸爸回到家的時候陌兑，提起熱水壺沈跨，沒水，有時他會生氣說媽媽幾句兔综，有時候也什么都不說饿凛，我看得出他的無奈和失落。 由于經常和媽媽吵架软驰，很難去評價他倆誰對誰錯涧窒，尤其在自己經歷了謀生和婚姻的不易之后。?
最近這段時間锭亏，我給家里制造的煙火去越來越多纠吴，幾乎每天下班回來都煮飯，讓廚房里有溫度慧瘤，讓家里熱熱鬧鬧的戴已，雖然平時也只有我們兩個人。煮飯總讓我感覺生活是有溫度的锅减，鍋碗瓢盆流水聲以及菜品入熱油發(fā)出的嗞嗞聲糖儡，都讓我能感覺到人間值得，生活是多么美好罢弧休玩！?
以前我不怎么喜歡和人打交道，事實上現(xiàn)在我也不是很喜歡劫狠。 人是復雜是動物拴疤。不是只有吃飽喝足就可以很開心，每個人對吃飽喝足的要求也不一樣独泞。 人比動物是有精神需要的呐矾，動物只要身體上的需要吃飽喝足、性和身體安全就能開心懦砂。而人蜒犯，除此，還有心理上精神需求荞膘，又愛比較罚随，有被尊重被認可的需求，要有成就感羽资， 要覺得自己比別人好淘菩，等等。??
人說人生有三重境界，看山是山潮改，看山不是山狭郑，看山還是山。 忽然汇在，我想翰萨，人生最高的境界，大概等于修煉到和動物一樣的看山是山吧糕殉，修煉到能放下一切精神上的需求亩鬼，即欲望。 只要能滿足吃飽穿暖和安全這樣最低的剛需阿蝶，就可快樂沒煩惱雳锋。 到了那樣的境界，到底是進步了還是退步了呢赡磅？
在人類的發(fā)展歷史上魄缚，從遠古開始宝与，一直是群居的生活焚廊，和動物一樣，脫離群體很難生存习劫，自然界有很多威脅人生存的危險因素咆瘟。 這大致是英國作家迪福寫的《魯濱遜漂流記》能廣泛受到人們關注而成為世界名著的原因吧。?
現(xiàn)代社會诽里，隨著工業(yè)和商業(yè)社會的形成及發(fā)展袒餐，整個人類社會一點一點在進步，吃飽了谤狡，穿暖了灸眼，生存危險解除了，才開始有時間精力去思考墓懂， 開始意識到群居可能并不適合現(xiàn)今的社會焰宣， 不結婚不不生孩子的人越來越多，其實一切都是環(huán)境的產物捕仔， 人們自然而然跟著本性和直覺趨利避害而已匕积， 既然是環(huán)境的作用下而產生的，那就是最有利人類的選擇榜跌。 本質上不是人在做選擇闪唆，而是環(huán)境推著人做有利于自己的選擇。?
由于喜歡讀書钓葫，喜歡思考悄蕾，很享受獨處，需要清凈的環(huán)境础浮，所以一般不太邀請別人來家里做客笼吟，總要照顧別人的感受库物，還吵鬧。 但清凈的久了又感到孤單贷帮，偶爾約朋友來吃火鍋戚揭，慢慢煮慢慢吃慢慢聊，也覺得快樂撵枢，重要是不是吃本身民晒，也并不是吃什么，這些都是工具锄禽，通過這些來交換彼此的內心世界潜必，才是根本， 是感情上的互聯(lián)沃但。不喜歡自卑磁滚、內耗的人，這樣的人宵晚，總太過于關注別人垂攘，人聚在一起，總有自卑的人會說某個人是不是對自己有意見淤刃，某個人是不是不開心晒他，這些想法都是自己內心對他人的投射，你眼中的你不是你逸贾，別人眼中的你也不是你陨仅，你眼中的別人才是你。惡意揣測別人的人铝侵，都是自己內心不夠自信有陰暗灼伤。 不內耗才有可能成事兒。
?這些內耗會削弱自己的力量咪鲜，消耗心神注意力和時間狐赡，沒事不要關注別人，多關注自己的事嗜诀， 一來快樂猾警，二來是非也會少很多。 我們東亞世界中隆敢，很多人都是跪著長大的发皿，人與人不平等，君權拂蝎、父權穴墅、男勸，各種各樣的不平等意識像無形的枷鎖套在人們頭上，以致于大多數(shù)壓根意識不到自己的自卑和不自信玄货。 總太過于考慮為別人著想皇钞，考慮別人的感受，其實有些反倒會給別人壓力松捉。 仰望對方夹界，對自己太過不自信，不自信自己說的話是沒問題的隘世，是對的可柿，總怕讓別人不高興了，怕得罪了別人丙者。跪久了复斥，站不起來。 奴里和主子思想觀念還是深深地刻在絕大多數(shù)人的潛意識里械媒。?
從前的年代物質太匱乏目锭，一代一代傳下來，我也很沒有安全感纷捞，什么東西也不舍得丟掉痢虹， 也舍不得送， 其實兰绣，任何東西堆積多了世分，就應該送給別人编振，丟掉也是間接地送人缀辩，我們所能享受的，也只不過是能使用的那部分踪央，多了也沒用臀玄。一點一點地修煉吧，讓自己開心快樂畅蹂，過好人生三萬天健无，足夠了。
