學習知識，不僅要知其然目尖，還要知其所以然。

本文是編者根據(jù)網(wǎng)上熱傳的200道國學知識整理而成扎运，答案后面附解釋瑟曲。目的是讓大家在理解的基礎(chǔ)上記憶，而不僅僅是知道一道題目的答案豪治。

51洞拨、以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元？（B）

A负拟、范仲淹

B烦衣、文天祥

解釋：

文天祥（1236年6月6日—1283年1月9日），南宋末年文學家掩浙，愛國詩人花吟，寶祐四年（公元1256年）狀元及第，官至右丞相厨姚，封信國公衅澈。于五坡嶺兵敗被俘，寧死不降谬墙。

52今布、俗語說"化干戈為玉帛"，干戈都是兵器拭抬，其中哪個指的是防御武器部默？（A）

A、干

B造虎、戈

解釋：

干和戈是古代常用武器傅蹂，具體“干”指盾牌，“戈”指進攻的類似矛的武器累奈。因以“干戈”用作兵器的通稱贬派。

53、《霸王別姬》是京劇中的名段澎媒，"虞姬"這一角色在京劇中屬于：（B）

A搞乏、花旦

B、青衣

解釋：

正旦戒努，俗稱“青衣”请敦，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名镐躲。主要扮演莊重的青年、中年婦女侍筛。

54萤皂、《尚書》中的"尚"是什么意思？（A）

A匣椰、上古

B裆熙、崇尚

C、官名

解釋：

“尚”即“上”禽笑∪肼迹《尚書》就是上古的書,它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編。

55佳镜、"勿以惡小而為之僚稿，勿以善小而不為"語出《三國志》，這是誰說的蟀伸？（C）

A蚀同、諸葛亮

B、曹操

C啊掏、劉備

D蠢络、周瑜

解釋：

這是劉備去世前給其子劉禪的遺詔中的話，原句為：“勿以惡小而為之脖律，勿以善小而不為谢肾。唯賢唯德，能服于人小泉÷瑁”目的是勸勉他要進德修業(yè)，有所作為微姊。好事要從小事做起酸茴，積小成大，也可成大事兢交；壞事也要從小事開始防范薪捍，否則積少成多，也會壞了大事配喳。

56酪穿、如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病晴裹，他可以找下列的哪一位被济？（D）

A、扁鵲

B涧团、孫思邈

C只磷、李時珍

D经磅、張仲景

解釋：

張仲景與華佗都是著名的中醫(yī)學家，都生活在東漢末年的漢獻帝時期钮追，但是沒有史料說他們互相認識预厌，更沒有說他們之間有過醫(yī)學交流。

57元媚、在我國風俗中轧叽，常常避諱73和84這兩個歲數(shù)，因為這是兩位歷史人物去世的年齡惠毁，他們是：（A）

A犹芹、孔子和孟子

B、老子和莊子

C鞠绰、漢高祖和漢武帝

D、周武王和周文王

解釋：

古代的圣人孔子是在73歲去世, 孟子是在84歲去世的飒焦。所以國人將這兩個年齡相當重視蜈膨，能夠活到圣人的年齡就心滿意足了。但是后來把這兩個年齡說成一個“檻”牺荠，說什么“七十三翁巍、八十四、閻王不叫自己去”休雌。其實一般人到了這個年齡段灶壶，在古代，已經(jīng)大大的超出了平均壽命杈曲，隨時都有死亡的可能性驰凛。

58、"一問三不知"出自《左傳》担扑，說的是哪"三不知"恰响？（B）

A、天文涌献、地理胚宦、文學

B、事情的開始燕垃、經(jīng)過枢劝、結(jié)果

C 、孔子卜壕、孟子您旁、老子

D、自己的姓名印叁、籍貫被冒、生辰八字

解釋：

“一問三不知”出自于《左傳·哀公二十七年》:“ 文子曰:‘吾乃今知所以亡军掂。君子之謀也，始昨悼、衷蝗锥、終皆舉之，而后入焉率触。今我三不知而入之终议，不亦難乎!’”對事情的發(fā)生、過程與結(jié)尾都不知葱蝗。

59穴张、"不以物喜，不以己悲"出自哪篇目哪篇古文两曼？（B）

A皂甘、《醉翁亭記》

B、《岳陽樓記》

解釋：不以物喜悼凑，不以己悲偿枕。出自北宋文學家范仲淹的名著《岳陽樓記》，意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲户辫。

60渐夸、"水則載舟，水則覆舟"是誰的名言渔欢？（B）

A墓塌、老子

B、荀子

解釋：

“水則載舟奥额，亦能覆舟”這句話是荀子說的苫幢，原文見《荀子.哀公》篇：“且丘聞之，君者披坏，舟也态坦；庶人者，水也棒拂。水則載舟伞梯，水則覆舟，君以此思危帚屉，則危將焉而不至谜诫？”?

有一次，李世民與魏征討論治國之道攻旦。李世民問：隋朝滅亡的原因是甚么喻旷？魏征回答說：失去民心。李世民又問：人民和皇帝應(yīng)當是甚么關(guān)系牢屋？魏征說：皇帝就像一只漂亮的大船且预，人民就是汪洋大水槽袄，大船只有在水中才能乘風前進；但是锋谐，水能載舟遍尺，同時也能將船弄翻。太上皇（李淵）舉義旗推翻隋朝統(tǒng)治就說明了這一點涮拗。所以乾戏，作為君王要時刻記住水能載舟，亦能覆舟三热。

一般人以為是李世民說的鼓择，其實最早是荀子說的，不要搞錯了哦就漾。

61呐能、篆刻分為陰文印和陽文印，北京奧運會徽"中國印"是：（A）

A从藤、陰文印

B催跪、陽文印

解釋：

印章文字或圖像有凹下與凸起兩種形體，凹下的通稱陰文夷野，突起通稱陽文。 陰文印即是印章文字或圖像凹下的印章荣倾。印章鈐蓋出來的效果印底呈紅色悯搔，文字呈白色。陰文印色澤白色居多舌仍，給人空曠妒貌、寬敞、愉快的感覺铸豁。

62灌曙、向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂？（B）

A节芥、家弟家妹

B在刺、舍弟舍妹、息弟息妹

解釋：

古人稱自己一方的親屬朋友時头镊，常用"家"蚣驼、"舍"等謙詞。

"家" 是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞相艇，如家父颖杏、家母、家兄等坛芽。

"舍"用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬留储，前者如寒舍翼抠、敝舍，后者如舍弟获讳、舍妹阴颖、舍侄等。

63赔嚎、"揭竿為旗膘盖，斬木為兵"形容的是哪一場起義？（B）

A.赤眉起義?

B.陳勝吳廣起義

?C.綠林起義

?D.黃巾起義

解釋：

史記 司馬遷《陳涉世家》：“斬木為兵尤误，揭竿為旗侠畔，天下云合響應(yīng)，贏糧而景從损晤，山東豪杰并起而亡秦族矣软棺。”

64尤勋、下面哪位詩人是"初唐四杰"之一喘落？（B）

A、王維

B最冰、王勃

解釋：

“初唐四杰”是指中國唐代初期四位文學家王勃瘦棋、楊炯、盧照鄰暖哨、駱賓王的合稱赌朋，簡稱“王楊盧駱”，其中最出名的為王勃篇裁。

65沛慢、古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊撤退時要敲擊：（B）

A、鼓

B达布、鑼

解釋：

《荀子·議兵》：“聞鼓聲而進团甲，聞金聲而退∈蚰簦”鳴金收兵躺苦，用敲鑼等發(fā)出信號撤兵回營。比喻戰(zhàn)斗暫時結(jié)束分冈。 鳴金圾另，敲鑼，古代作戰(zhàn)收兵信號雕沉。

66集乔、"詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花"說的是哪位歷史上的哪位才女扰路？（C）

A尤溜、朱淑真

B、秦良玉

C汗唱、李清照

解釋：

李清照宫莱，歷史上名副其實的“中國古代第一才女”。被譽為婉約詞“一代詞宗”哩罪。

67授霸、古人用"父母教，須敬聽际插；父母責碘耳，須順承"來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：（A）

A框弛、《弟子規(guī)》

B 辛辨、《三字經(jīng)》

C、《千字文》

解釋：《弟子規(guī)》瑟枫，原名《訓蒙文》斗搞，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》"學而篇"第六條"弟子慷妙，入則孝僻焚，出則悌，謹而信膝擂，泛愛眾溅呢，而親仁，行有余力猿挚，則以學文"的文義，列述弟子在家驶鹉、出外绩蜻、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范室埋。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編办绝，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項言行姚淆，共有360句孕蝉、1080個字，三字一句腌逢，兩句或四句連意降淮，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為"總敘"搏讶，然后分為"入則孝佳鳖、出則悌霍殴、謹、信系吩、泛愛眾来庭、親仁、余力學文"七個部分穿挨。

68月弛、下列哪項不是端午節(jié)的習俗？（C）

A科盛、掛香包

B帽衙、插艾蒿

C、登高采菊

D土涝、喝雄黃酒

解釋：

登高采菊為重陽節(jié)習俗佛寿。

69、"態(tài)生兩靨之愁但壮，嬌襲一身之病"玉對黛玉的第一印象冀泻，其中"靨"是指：（A）

A、酒窩

B蜡饵、眼睛

C弹渔、嘴角

D、腮幫

解釋：

靨溯祸，酒窩兒肢专，嘴兩旁的小圓窩兒。

70焦辅、"弱冠"指的是男子多少歲博杖？（B）

A、十五歲

B筷登、二十歲

解釋：

男子20歲稱弱冠剃根。這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子前方，以示成年狈醉，但體猶未壯逆趣，還比較年少询兴，故稱"弱"。冠缸浦，帽子班巩，指代成年渣慕。

71"入木三分"這個成語原本是用來形容什么的？（B）

A、文章

B摇庙、書法

解釋：

東晉時期著名書法家王羲之7歲時開始練習書法旱物，他練字十分刻苦，經(jīng)常在水池邊練字卫袒，池水都染黑了宵呛。33歲時寫《蘭亭集序》，37歲寫《黃庭經(jīng)》夕凝，后來因更換寫字的木板宝穗，工匠發(fā)現(xiàn)王羲之筆力強勁，字跡已透入木板三分深码秉。后用"入木三分"形容書法筆力遒勁逮矛，也比喻見解、議論深刻转砖、確切须鼎。

72、河姆渡遺址位于：（B）

A府蔗、黃河流域

B晋控、長江流域

解釋：

河姆渡遺址，位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)姓赤，是中國已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時期文化遺址之一赡译。

73、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集不铆，《詩經(jīng)》里面包括多少首詩蝌焚？（B）

A、三百首

B誓斥、三百零五首

解釋：

《詩經(jīng)》總共有305篇詩歌只洒，又被稱為“詩三百”。

子曰:“《詩》三百一言以蔽之劳坑『毂”曰:“思無邪∨堇”孔子說：“《詩經(jīng)》中三百多首詩，用一句話來概括羡鸥，就是思想不邪蔑穴。”

說詩三百惧浴，是取其概數(shù)存和。不能搞錯哦。

74、《孫子兵法》的作者是：（A）

A捐腿、孫武

B纵朋、孫臏

解釋：

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》茄袖、《孫子兵書》操软、《孫武兵書》等，作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿）宪祥。

75聂薪、算盤是中國傳統(tǒng)計算工具，利用算盤能進行開平方的運算嗎蝗羊？（A）

A藏澳、能

B、不能

解釋：

珠算盤是我們祖先創(chuàng)造發(fā)明的一種簡便的計算工具耀找，是漢族勞動人民發(fā)明創(chuàng)造的一種簡便的計算工具翔悠。

由于算盤普及，論述算盤的著作也隨之產(chǎn)生野芒，流行最久的珠算書是1593年明代程大位所輯的《算法統(tǒng)宗》蓄愁。

《算法統(tǒng)宗》是一部以珠算應(yīng)用為主的算書。全書共17卷复罐，有595個應(yīng)用題涝登，多數(shù)問題摘自其他算書，但所有計算都改用珠算效诅。

書中載有算盤圖式和珠算口訣胀滚，并舉例說明如何按口訣在算盤上演算。其中開平方和開立方的珠算法是程大位首先提出來的乱投。

76咽笼、下面哪個成語與秦始皇有關(guān)？（C）

A戚炫、指鹿為馬

B剑刑、奇貨可居

C、圖窮匕見

解釋：

比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來双肤。出自《戰(zhàn)國策·燕策三》：記述了戰(zhàn)國時期荊軻刺秦王這-悲壯的歷史故事施掏。

公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級茅糜，前往秦國刺殺秦王嬴政七芭。臨行前，許多人在易水邊為荊軻送行蔑赘，場面十分悲壯狸驳。

"風蕭蕭兮易水寒预明，壯士一去兮不復還"，這是荊軻在告別時所吟唱的詩句耙箍。

荊軻來到秦國后撰糠，秦王在咸陽宮召見了他。荊軻在獻燕督亢地圖時辩昆，圖窮匕見阅酪，刺秦王不中，被殺死卤材。

77遮斥、唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項基本功扇丛，其中"做"指的是：（B）

A术吗、面部表情

B、舞蹈動作

C帆精、器械表演

解釋：

唱指唱功较屿，

念指具有音樂性的念白，

做指舞蹈化的形體動作卓练，

打指武打和翻跌的技藝隘蝎。

78、"海上生明白襟企，天涯共此時"是誰的名句嘱么？（B）

A、王勃

B顽悼、張九齡

解釋：

出自唐代詩人張九齡的《望月懷遠》：

首聯(lián)：海上生明月曼振，天涯共此時。

頷聯(lián)：情人怨遙夜蔚龙，竟夕起相思冰评。

頸聯(lián)：滅燭憐光滿，披衣覺露滋木羹。

尾聯(lián)：不堪盈手贈甲雅，還寢夢佳期。

注意：這里的“生”不能寫成“升”坑填，有些微信號里的題目是錯的抛人，小心被誤導。

79脐瑰、李清照詞中的"綠肥紅瘦"描寫的是什么季節(jié)的景色函匕？（A）

A、晚春

B蚪黑、仲夏

解釋：?

宋·李清照《如夢令》詞： 昨夜雨疏風驟盅惜，濃睡不消殘酒。試問卷簾人忌穿，卻道海棠依舊抒寂。知否，知否掠剑？應(yīng)是綠肥紅瘦屈芜！

本來平平常常的四個字，經(jīng)詞人的搭配組合朴译，色彩鮮明井佑、形象生動，由這四個字生發(fā)聯(lián)想眠寿，“紅瘦”正是表明春天的漸漸消逝躬翁，而“綠肥”正是象征著綠葉成蔭的盛夏的即將來臨。

海棠花一般是春季三四月份開花盯拱，因此指暮春時節(jié)盒发。也形容春殘的景象。寫出了作者對紅顏易老的感慨狡逢。

80宁舰、成語"機不可失"出自張九齡之筆，它的下句是：（A）

A奢浑、時不再來

B蛮艰、失不再來

解釋：

《舊五代史·晉書·安重榮傳》（張九齡）：“仰認睿智，深惟匿瑕雀彼，其如天道人心壤蚜，難以違 拒，須知機不可失详羡，時不再來仍律。”

81实柠、"熄火連三月水泉，家書抵萬金"古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構(gòu)是：（A）

A窒盐、尚書省

B草则、中書省

C、門下省

解釋：

唐代的三省為尚書省蟹漓、門下省和中書省炕横。

中書省是決策機構(gòu)，負責草擬葡粒、頒發(fā)皇帝的詔令份殿，其長官為中書令膜钓。

門下省是審議機構(gòu)，負責審核政令卿嘲，駁正違失颂斜，其長官為侍中。

尚書省是執(zhí)行機構(gòu)拾枣，負責貫徹執(zhí)行重要政令沃疮，其長官為尚書令，副長官為左右仆射梅肤。

三省為中央最高統(tǒng)治機構(gòu)司蔬，三省長官同為宰相，共同負責中樞政務(wù)姨蝴。

六部即尚書省下屬的吏俊啼、戶、禮似扔、兵吨些、刑、工六部炒辉，分別掌管官吏的考核任免豪墅、戶口和賦稅、禮儀制度黔寇、軍政偶器、法律、刑獄缝裤、水陸工程等屏轰。各部長官為尚書。

82憋飞、陜西省一塊著名的"無字碑"霎苗，它與哪位皇帝有關(guān)？（B）

A榛做、秦始皇

B唁盏、武則天

解釋：

乾陵無字碑，為武則天所立检眯。位于陜西省咸陽市區(qū)西北方五十公里處厘擂，無字碑因最初碑上未刻一字而得名。自秦漢以來锰瘸，帝王將相無不希望死后能樹碑立傳刽严，中國歷史上唯一一位正統(tǒng)女皇帝的石碑卻沒有刻一個字。

83避凝、西湖的白堤的得名與哪位詩人有關(guān)舞萄？（A）

A眨补、白居易

B、李白

解釋：

西湖白堤倒脓，位于西湖東西向的湖面上渤涌，俗稱“白沙堤”，長約一公里把还，相傳白居易為此寫詩：“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤茸俭〉趼模”后人為紀念這位詩人，稱為白堤调鬓。堤上桃柳成行艇炎，芳草如茵，回望群山含翠腾窝，湖水涂碧缀踪，如在畫中游。

84虹脯、孟子說："不以規(guī)矩驴娃，不成方圓"，這里"規(guī)矩"的意思是：（A）

A循集、法律條文

B唇敞、美德善行

C、圓規(guī)曲尺

解釋：

是用來勸誡人要自覺遵守條例法度咒彤。它的本意就是沒有圓規(guī)和曲尺就沒辦法畫出圓和方這兩種圖案疆柔。

規(guī)和矩這兩個字的本意就是以前木匠用來校正圓形和方形的兩種工具，規(guī)就是圓規(guī)镶柱，矩就是“曲尺”旷档，不是彎曲的尺子的意思，經(jīng)常見來干活的木匠用歇拆，是一種像大于小于那個符號的東西鞋屈，一直一橫形成一個角度。

孟子要求當政者實施仁政的鼓吹與吶喊查吊。具體落實到兩個方 面：一是“法先王”谐区；二是選賢才。所謂“不以規(guī)矩逻卖，不能成方圓”的說法成為了人們在生活中常用的格言警句宋列。

85、"一琴一鶴"所形容的是：（A）

A评也、為政清簡

B炼杖、平安長春

C灭返、淡泊名利

解釋：

原指宋朝趙抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴坤邪。形容行裝簡少熙含，也比喻為官清廉。

《宋史·趙抃傳》：“帝曰：‘聞卿匹馬入蜀艇纺，以一琴一鶴自隨怎静；為政簡易，亦稱是乎黔衡！’”

皇帝宋神宗聽說趙抃只帶一琴一鶴上任的事后蚓聘，十分贊賞地對趙抃說：“你能以匹馬入蜀上任，只隨帶一琴一鶴盟劫，這實在太好了夜牡。希望你到任后，能夠精兵簡政侣签，不貪財物塘装，就像你的行裝一樣簡單∮八”

86蹦肴、"夕陽無限好，只是近黃昏"是誰的詩句型檀？（A）

A冗尤、李商隱

B、駱賓王

解釋：?

唐·李商隱《登樂游原》：西下的太陽無限美好胀溺，只是再美好裂七，也已接近黃昏時刻。

87仓坞、《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一背零，它的別名是：（B）

A、《金陵記》

B无埃、《石頭記》

解釋：略徙瓶。

88、成語"一衣帶水"中的"水"原指：（B）

A嫉称、黃河

B侦镇、長江

C、淮河

解釋：

《南史·陳紀下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母织阅，豈可限一衣帶水不拯之乎壳繁？”意思是一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠闹炉，不足以成為交往的障礙蒿赢。

隋文帝有志于統(tǒng)一中國，在北方實行了一系列富國強兵的政策渣触，國力大增羡棵。而當時長江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政嗅钻。他雖知道隋文帝有意征伐皂冰，卻依恃長江天險，并不把這事放在心上养篓。隋文帝采取了高颎的計策灼擂，經(jīng)過七年的準備，在公元588年冬下令伐陳觉至。出發(fā)前，他對高颎說：“我是天下老百姓的父母睡腿，難道能夠因為一條像衣服帶子一樣狹窄的長江的阻隔语御，而不去拯救那里的老百姓嗎？

89席怪、"問世間情為何物应闯，直教生死相許"這句詩是誰寫的？（A）

A挂捻、元好問

B碉纺、柳永

C、晏殊

解釋：

出自金刻撒、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中骨田。在金庸武俠名著《神雕俠侶》中，為情所困的李莫愁常常會引用此句而被廣為流傳声怔。

90态贤、孟子說："君子有三樂"，下列哪項不在其"三樂"之列醋火？（C）

A悠汽、父母俱存，兄弟無故

B 芥驳、仰不愧于天柿冲，俯不作于人

C、鄉(xiāng)人無不稱其善也

D 兆旬、得天下英才而教育之

解釋：

孟子曰：“君子有三樂假抄，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故慨亲，一樂也婚瓜；仰不愧于天，俯不怍于人刑棵，二樂也巴刻；得天下英才而教育之，三樂也蛉签。君子有三樂胡陪，而王天下者不與存焉“幔”

孟子說：“君子有三大快樂柠座，稱王天下不在其中。父母健在片橡， 兄弟平安妈经、沒有怨恨，這是第一大快樂捧书；上不愧對于天吹泡，下不愧對于人，這是第二大快樂经瓷；得到天下優(yōu)秀的人才進行教育爆哑，這是第三大快樂。 君子有三大快樂舆吮，稱王天下不在其中揭朝。

91、中國歷史上被譽為"藥王"的是：（C）

A色冀、扁鵲

B潭袱、華佗

C、孫思邈

D锋恬、李時珍

解釋：

孫思邈（541年—682年）敌卓，京兆華原（今陜西省銅川市耀州區(qū)）人，唐代著名醫(yī)藥學家伶氢、道士趟径，被后人尊稱為“藥王”。他從理論到實踐癣防，再由實踐經(jīng)驗中提煉出新的醫(yī)藥學研究成果蜗巧，以畢生精力撰成了醫(yī)學著作《千金要方》和《千金翼方》。

92蕾盯、張衡發(fā)明的地動儀上有幾條龍幕屹？（A）

A、八條

B、二十二條

解釋：

地動儀是中國東漢科學家張衡創(chuàng)造的一傳世杰作望拖。它有八個方位渺尘，每個方位上均有口含龍珠的龍頭，在每條龍頭的下方都有一只蟾蜍與其對應(yīng)说敏。任何一方如有地震發(fā)生鸥跟，該方向龍口所含銅珠即落入蟾蜍口中，由此便可測出發(fā)生地震的方向盔沫。

93医咨、都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早？（A）

A、都江堰

B、秦始皇陵

解釋：

公元前247年荣回，秦王政13歲時即王位便開始修建秦陵，而都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于前256年左右修建的朵耕。

94、在古代人們尊稱對方的妻子：（B）

A、令愛

B、令正

解釋：

稱對方妻子為令正撑蚌。

令愛多指對方的女兒。

95搏屑、從事貿(mào)易活動的人叫做"商人"，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎粉楚？（A）

A辣恋、有關(guān)

B、無關(guān)

解釋：

商民善于經(jīng)商模软，商朝的商業(yè)十分繁榮,有“商葩翼翼,四方之極”之稱伟骨。

周朝建立后，商朝的后裔燃异，商族人由統(tǒng)治者變成了周朝的奴隸携狭，生活每況愈下。商族人為了過上好日子回俐，紛紛重操舊業(yè)——做生意逛腿。久而久之，人們便有了這樣的看法：商族人就是做買賣的人仅颇。

后來单默，人們簡稱商族人為“商人”，這一稱呼一直沿用至今忘瓦。

96搁廓、水滸一百單八將中有幾位女性？（B）

A、兩位

B境蜕、三位

解釋：

水滸傳一百單八將里有孫二娘蝙场、扈三娘、顧大嫂三個女的粱年。

97售滤、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了"羽扇綸巾，談笑間逼泣，檣櫓灰飛煙滅"趴泌，"羽扇綸巾"形容的是下面哪位歷史人物？（B）

A拉庶、諸葛亮

B嗜憔、周瑜

C、曹操

解釋：

蘇軾詞中指的是周瑜氏仗，理由：“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾”,原文已經(jīng)講得很清楚了,是周瑜吉捶。 單個說“羽扇綸巾”這個詞應(yīng)該是指諸葛亮。

98皆尔、按照戲曲界的行話呐舔，以下哪個表示最后一出？（B）

A慷蠕、壓軸戲

B珊拼、大軸戲

解釋：

在傳統(tǒng)的演出中，倒數(shù)第二場的壓軸戲流炕，一般是比較有實力的演員出場澎现；最后一個是大軸，因為壓軸戲演完后每辟，很多觀眾都走了剑辫，最后一個就是比較熱鬧的戲，就當送客了渠欺。

99妹蔽、成語"請君入甕"，"請"的是誰挠将？（B）

A胳岂、來俊臣

B、周興

解釋：

比喻以其人之道舔稀，還治其人之身旦万。

唐朝女皇武則天，為了鎮(zhèn)壓反對她的人镶蹋，任用了一批酷吏成艘。其中有兩個最為狠毒赏半，一個叫周興，一個叫來俊臣淆两。他們利用誣陷断箫、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓秋冰。

?有一回仲义，一封告密信送到武則天手里，內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反剑勾。武則天大怒埃撵，責令來俊臣嚴查此事。來俊臣心里直犯嘀咕虽另，他想暂刘，周興是個狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信捂刺，是無法讓他說實話的谣拣；可萬一查不出結(jié)果，太后怪罪下來族展，我也擔待不起呀森缠。這可怎么辦呢？苦苦思索半天仪缸，終于想出一條妙計贵涵。他準備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己家里恰画。兩個人你勸我喝宾茂，邊喝邊聊。

酒過三巡锣尉，來俊臣嘆口氣說：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪决采，不知老兄有何辦法自沧？”周興得意地說：“這還不好辦！”說著端起酒杯抿了一口树瞭。來俊臣立刻裝出很懇切的樣子說：“哦拇厢，請快快指教∩古纾”周興陰笑著說：“你找一個大甕孝偎，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到甕里凉敲，你想想衣盾，還有什么犯人不招供呢寺旺？”來俊臣連連點頭稱是，隨即命人抬來一口大甕势决，按周興說的那樣阻塑，在四周點上炭火，然后回頭對周興說：“宮里有人密告你謀反果复，上邊命我嚴查陈莽。對不起，現(xiàn)在就請老兄自己鉆進甕里吧虽抄∽吒椋”周興一聽，手里的酒杯啪噠掉在地上迈窟，跟著又撲通一聲跪倒在地私植，連連磕頭說：“我有罪，我有罪菠隆，我招供兵琳！”

100、琵琶本名"批把"骇径，"批把"一詞來源于什么躯肌？（B）

A、制造琵琶的材料

B破衔、演奏琵琶的方式

解釋：

批把,琵琶的早期稱呼,源自演奏撥法,所謂“正撥”和“反撥”（也稱“返撥”）.往下彈稱“批”清女；往上挑稱“把”,即“彈”和“挑”的擬聲詞。