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和大怨，必有余恕，安可以為善？
是以圣人執(zhí)左契而不責(zé)于人。
有德司契，無德司徹。
天道無親，常與善人邮旷。
【易解】
和解深重的怨恨，必然還會(huì)殘留難以消解的余怨，這怎么能算是完善病附？因此熟呛，圣人憑契約關(guān)系來確立自己的主導(dǎo)地位九府，絕不無依據(jù)地責(zé)成于人声旺。有德的統(tǒng)治監(jiān)察契約的訂立與履行澈缺，無德的統(tǒng)治注重于稅賦的收斂，只索取無條件的單向供奉。完善的系統(tǒng)運(yùn)營機(jī)理是普遍平等严蓖，無所偏愛费什，但又具有獎(jiǎng)掖良善的健全功效。
