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如圖所示,為12位不同的書法名家所書寫的作品中“一”的集合:

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(書法家分別為1蔡襄、2褚遂良教翩、3黃庭堅、4&13柳公權(quán)呕缭、5米芾、6姚孟起臨摹歐陽詢修己、7宋徽宗恢总、8蘇軾、9王羲之睬愤、10顏真卿片仿、11趙孟頫、12鐘繇)

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在談?wù)摵汀笆€一”相關(guān)的內(nèi)容之前尤辱,先來簡單了解一下什么是書法砂豌。

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什么是書法


書法,是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式光督。包括漢字書法阳距、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等可帽。其"中國書法",是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)窗怒。從廣義講映跟,書法是指文字符號的書寫法則。換言之扬虚,書法是指按照文字特點及其含義努隙,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫辜昵,使之成為富有美感的藝術(shù)作品荸镊。漢字書法為漢族獨創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),被譽為:無言的詩堪置,無行的舞;無圖的畫躬存,無聲的樂等。


面對如圖所示的出自不同書法家手中的十二個“一”的作品舀锨,我們不難看出岭洲,每個“一”都有不同的結(jié)構(gòu)和力度等,這取決于書法家不同的寫作風(fēng)格坎匿,由此又可以引申出一個書法中必不可少的一個概念——筆法盾剩。


什么是筆法


所謂筆法雷激,寫字作畫用筆的方法,即中國畫特有的用線方法告私。中國書畫主要都以線條表現(xiàn)屎暇,所用工具都是尖鋒毛筆,要使書畫的線條點畫富有變化驻粟,必先講究執(zhí)筆根悼,在運筆時掌握輕重、快慢格嗅、偏正番挺、曲直等方法,稱為"筆法"屯掖。


書法首選講究筆法玄柏,歷代書法家都對筆法十分重視。筆法是書法學(xué)習(xí)中最重要的基本功贴铜,是評判書法水平高下及風(fēng)格雅俗的重要依據(jù)粪摘。


?元代大書家趙孟頫說過:“書法以用筆為上,然結(jié)字亦需用功绍坝,蓋字因時而異徘意,用筆千古不易⌒郑”趙孟頫這句話有兩層意思:一是書法以用筆為上椎咧,書法的技法諸要素中,用筆是最重要的把介;二是用筆千古不易勤讽,書法雖然有字體風(fēng)格面貌的不同,但用筆的基本規(guī)律原則是一致的拗踢。


幾種常見的筆法


 中鋒:中鋒即錐形毛筆筆尖在毛筆的運行過程中脚牍,始終處在用筆的中心位置。中鋒用筆是中國畫用筆方法的首要特征巢墅。其特點是:筆力飽滿诸狭,內(nèi)涵豐富。外柔內(nèi)剛君纫,極富表現(xiàn)力驯遇。可以說中國畫的好壞很大程度上取決于中鋒用筆的好壞蓄髓。


 側(cè)鋒:側(cè)鋒顧名思義就是將毛筆傾斜妹懒,毛筆筆尖的中心位置偏于側(cè)面。其特點是:用筆變化豐富双吆,有強力的用筆張力眨唬,爽快中顯山露水会前。缺點是比中鋒用筆顯得單薄淺顯。但側(cè)鋒在人物畫中是最常見的方法之一匾竿,同時也反映出另一種心境下的審美需要瓦宜。


逆鋒:逆鋒是相對于正手位置順行方向的反方向毛筆運行方法。逆鋒運筆阻力增大岭妖,筆鋒聚散临庇,松緊變化不同于順筆意味。目的是為了追求用筆的變化昵慌,特點是筆力剛硬假夺,力透紙背,但缺少柔勁斋攀。不可常用已卷,適可而止。


 拖鋒:拖鋒即將毛筆倒于紙面上淳蔼,拖拉運行侧蘸。特點是轉(zhuǎn)換自然,快慢有致鹉梨。在人物畫求形準(zhǔn)確要求下讳癌,拖鋒比其他方法容易做到,方法實用簡便存皂。缺點是用筆比較浮晌坤,沒有力透紙背的感覺。


折釵股與屋漏痕:根據(jù)自然中的現(xiàn)象與痕跡而追求的用筆方法旦袋,是中鋒行筆的變異手法骤菠,從而豐富了中鋒用筆的表現(xiàn)。


 飛白鋒:此筆法是從書法用筆中的飛白轉(zhuǎn)化而來猜憎。特點是用筆松娩怎、毛搔课,看似蜻蜓點水胰柑,實則虬勁有力,陽剛而有內(nèi)力爬泥,松散見精神柬讨,有一種蒼茫的感覺。


書法首選講究筆法袍啡,歷代書法家都對筆法十分重視踩官。筆法是書法學(xué)習(xí)中最重要的基本功,是評判書法水平高下及風(fēng)格雅俗的重要依據(jù)境输。在書法名家的作品之中蔗牡,不同的運筆方式颖系、不同的力度、不同的筆鋒都可以展現(xiàn)出不同的特點和風(fēng)格辩越。

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十二位書法家的書法風(fēng)格


蔡襄


蔡襄擅長正楷嘁扼,行書和草書。其書法渾厚端莊黔攒,淳淡婉美趁啸,自成一體。蔡襄的書法風(fēng)格以平和溫厚為主督惰,端莊嚴(yán)整而不刻板不傅,溫厚平和而不抵觸,并不是張揚個性的赏胚,而是含蓄访娶、內(nèi)斂的。



褚遂良


褚遂良早期書法多方整古樸栅哀,帶有隸意震肮。《倪寬贊》筆力遒勁留拾、點畫挺拔戳晌、輕重分明,畫之中截純以中鋒提運痴柔,故一勾一捺有千鈞之力沦偎,而畫之兩邊發(fā)毛,極富質(zhì)感咳蔚,看似形瘦而實則豐腴;結(jié)字橫畫多平豪嚎,參有隸意,真可謂字里金生谈火,行間玉潤侈询。《大字陰符經(jīng)》則氣勢勁峭糯耍、筆勢縱橫扔字、跌宕多姿,點畫瀟灑流動温技、方圓兼容革为,運筆一波三折,常于率意中存法度舵鳞,結(jié)體寬綽大方震檩、形疏氣連、隸情草意蜓堕,以欹反正抛虏、風(fēng)神高雅博其,饒有情趣,


黃庭堅


黃庭堅的書風(fēng)具有明顯的叛逆性格迂猴。黃庭堅的書法在線條上顯得鋒利贺奠、爽勁而又頗具動感與氣勢,有暴風(fēng)驟雨错忱、詭異莫測之勢儡率。結(jié)體是一種前無古人的跌宕開闔之勢,中宮緊縮而呈“放射”之狀以清,字里行間充溢著“抖擻”之氣儿普。


柳公權(quán)


柳公權(quán)的書法在唐朝當(dāng)時極負盛名,民間更有“柳字一字值千金”的說法掷倔。他的書法結(jié)體遒勁眉孩,而且字字嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍勒葱。在字的特色上浪汪,以瘦勁著稱,所寫楷書凛虽,體勢勁媚死遭,骨力道健,以行書和楷書最為精妙凯旋。也由于他作品獨到的特色呀潭,因此,柳公權(quán)的書法有“柳體”之稱至非∧剖穑  他的字取勻衡瘦硬,追魏碑?dāng)蒯斀罔F勢荒椭,點畫爽利挺秀谐鼎,骨力遒勁,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)趣惠,有著“顏筋柳骨”的說法狸棍。“書貴瘦硬方通神”他的楷書信卡,較之顏體隔缀,則稍均勻瘦硬题造,故有「顏筋柳骨」之稱傍菇。


米芾


米芾的書法用筆靈動多變,爽利中見力量界赔,飛白勁健而又沉著丢习,起收筆牵触、提按、頓挫隨心所欲咐低,姿態(tài)飛動揽思,中側(cè)鋒并用,變化莫測见擦,“風(fēng)檣陣馬钉汗,沉著痛快”,自稱“八面出鋒”鲤屡,體勢多欹側(cè)损痰,章法疏密相間。米芾的書作酒来,從前(相對于王羲之)而論卢未,顯得恣意狂放;從后(相對于王鐸)而論堰汉,突出傲嬌自由辽社。


歐陽詢


歐陽詢書法風(fēng)格特點由于熔鑄了漢隸和晉代楷書的特點,又參合了六朝碑書翘鸭,司以說是廣采各家之長滴铅。歐陽詢書法風(fēng)格特點主要是嚴(yán)謹(jǐn)工整、平正峭勁就乓。字形雖稍長失息,但分間布白,整齊嚴(yán)謹(jǐn)档址,中宮緊密盹兢,主筆伸長,顯得氣勢奔放守伸,有疏有密绎秒,四面俱備,八面玲瓏尼摹,氣韻生動见芹,恰到好處。點畫配合蠢涝,結(jié)構(gòu)安排玄呛,則是平正中寓峭勁,字體大都向右擴展和二,但重心仍然十分穩(wěn)固徘铝,無欹斜傾側(cè)之感,而得寓險于正之趣。歐陽詢楷書碑版多為中楷惕它,主要有《化度寺邕禪師塔銘》《虞恭公溫彥博碑》《皇甫誕碑》《九成宮醴泉銘》等


宋徽宗


宋徽宗趙佶的書法怕午,初習(xí)黃庭堅,后又學(xué)褚遂良和薛稷淹魄、薛曜兄弟郁惜,并雜糅各家,取眾人所長且獨出己意甲锡,最終創(chuàng)造出別具一格的“瘦金書”體兆蕉。宋代書法以韻趣見長,趙佶的瘦金書即體現(xiàn)出類同的時代審美趣味缤沦,所謂“天骨遒美恨樟,逸趣靄然”;又具有強烈的個性色彩疚俱,所謂“如屈鐵斷金”劝术。


蘇軾


用墨豐腴。蘇軾書法給人第一直觀感就是豐腴呆奕。瘦金體以瘦聞名养晋,而蘇軾的書法卻是以胖為美;結(jié)字扁平梁钾。與毆體字形的修長相反绳泉,蘇軾書法的結(jié)字,多呈扁平姆泻;


橫輕豎重零酪。這一點充分表明,蘇軾書法明顯受到顏體的影響拇勃;


筆畫舒展四苇。習(xí)過黃庭堅書法的人,都對他的書法中的撇捺的舒展有很深的體會方咆。兩人私交頗深月腋,因此,蘇軾的書法瓣赂,應(yīng)該對黃庭堅有影響榆骚。這種影響體現(xiàn)在撇捺的書寫上,甚至在結(jié)字上都有一個共同點煌集,即都很舒展妓肢;


輕重錯落。主要是指蘇軾行書中苫纤,字與字之間碉钠,經(jīng)常會出現(xiàn)用筆一輕一重纲缓,致使字體一大一小錯落分布的韻律感;


大小懸殊放钦。用筆有輕重,字體有大小恭金,幾乎是很多名家書法的一大特點操禀。但同一幅作品中,字體大小懸殊之大者横腿,蘇軾書法可謂獨樹一幟颓屑;


嫵媚天真。黃庭堅在《與景道使君書》中稱“翰林蘇子瞻書法娟秀耿焊,雖用墨太豐揪惦,而韻有余”。這種娟秀的韻味罗侯,讓人看起來覺得自然率真甚至天真樸拙器腋,毫無狂怪做作之意。加之豐腴的用墨钩杰,扁平的結(jié)字纫塌,觀之猶如視敦厚賢淑之貴婦,望之未覺生疏讲弄,反而頓生一股親近溫暖之意措左。


王羲之


王羲之書法主要特點:一筆法精妙,行筆瀟灑飄逸避除,筆勢委婉含蓄怎披,有如行云流水。二結(jié)體遒美瓶摆,骨格清秀凉逛,點畫疏密相間。三章法巧妙群井,在尺幅之內(nèi)蘊含著豐裕的藝術(shù)美鱼炒。無論橫豎點撇鉤折捺,真可說極盡用筆使鋒之妙蝌借。


顏真卿


在筆法上昔瞧,顏真卿改變了初唐王派書家注重運指,風(fēng)格輕盈秀麗菩佑,以瘦硬取勝的特色自晰,而是加大了腕力的運用,突出一個“筋”字稍坯,即范仲淹所說的“顏筋”酬荞。這樣顏字就取得了“力透紙背”的效果搓劫,表現(xiàn)出了書法藝術(shù)的“力量”美。另外顏楷用筆橫輕豎重混巧,主次有別枪向,氣度不凡,使顏字具有一種人為的浮雕藝術(shù)效果咧党,頗具特色秘蛔。


趙孟頫


第一,趙氏在繼承傳統(tǒng)書法的基礎(chǔ)上傍衡,削繁就簡深员,變古為今,其用筆不含渾蛙埂,不故弄玄虛倦畅,起筆、運筆绣的、收筆的筆路十分清楚叠赐;第二,外貌圓潤而筋骨內(nèi)涵屡江,其點畫華滋遒勁燎悍,結(jié)體寬綽秀美,點畫之間彼引呼應(yīng)十分緊密盼理。外似柔潤而內(nèi)實堅強谈山,形體端秀而骨架勁挺。學(xué)者不僅學(xué)其形宏怔,而重在學(xué)其神奏路;第三,筆圓架方臊诊,流動帶行鸽粉。書寫趙體時,點畫需圓潤華滋抓艳,但結(jié)構(gòu)布白卻要十分注意方正謹(jǐn)嚴(yán)触机,橫直相安、撇捺舒展玷或、重點安穩(wěn)儡首。只有這樣,才能掌握趙體的特點偏友。另外蔬胯,他書寫楷書時略摻用行書的筆法,使字字流美動人位他,也是趙體的特點之一氛濒。


鐘繇


鐘繇的書法以楷書為主产场,是楷書的創(chuàng)始人,所以后世為了表達對鐘繇的尊敬舞竿,將鐘繇稱為“楷書鼻祖”京景。他是文獻記載中第一位以擅長正書而聞名于世的書法家。其書筆法清勁骗奖、古雅質(zhì)樸确徙、疏瘦圓渾,字形扁闊帶有隸意重归。后世將他與王羲之并稱為“鐘王”米愿,為書法的最高典范厦凤。


測試感受數(shù)據(jù)總結(jié)

接下來我們將從實驗數(shù)據(jù)中挑選三項求平均值鼻吮,畫出統(tǒng)計圖

十二個"一"測試的感受包括:

1.情緒(激活度、愉悅度)

2.發(fā)音(渾厚度较鼓、清脆度椎木、音高)

3.運動感(力量、速度博烂、阻力)

4.味覺(苦辣酸甜香臭)

5.物理感受(粗糙度香椎、彈性、冷熱禽篱、密度畜伐、韌性、銳利度躺率、濕潤玛界、硬度、粘稠度悼吱、重量)


力量:

書法的力量感是書法的重要的特征慎框,一幅書法作品,不管結(jié)構(gòu)寫的如何后添、格調(diào)如何之高妙笨枯,但是如果這幅字里的字沒有力量感,軟綿無力遇西,線條如面條馅精,那它也稱不上好的書法作品。中國書法自古就有關(guān)于書法力量感的論述粱檀,如“入木三分”硫嘶、蔡邕九勢里的“藏頭護尾、力在其中”梧税、宋代的蘇東坡更是把書法比做人沦疾,認(rèn)為:“書必有神称近、氣、骨哮塞、肉刨秆、血,五者闕一忆畅,不為成書也衡未。”可見古人對于書法的力量感的重視家凯。


可以看出缓醋,米芾的力量值最高,鐘繇的最低绊诲。


速度:

書法線條能體現(xiàn)書寫速度送粱,有運動感。書寫速度不一樣掂之,寫出的線條的動勢抗俄、動感就不一樣。而且世舰,好的書法是活的动雹,它的每一個點畫都有動的勢態(tài),即使是楷書也要有這種動的勢態(tài)跟压。這當(dāng)然非常難胰蝠,但也正是書法作品中的運動感并不全是指位置的移動震蒋,也指一種勢態(tài)茸塞,一種感覺,這種感覺令人常看常新梗搅。

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可以看出禾唁,宋徽宗的速度最快,顏真卿的速度最慢无切。


彈性:

大凡毛筆都是有一定彈性的荡短,只不過不同毛毫制成的毛筆具有不同的彈性強度罷了一利用毛筆的不同彈性寫書法,就會產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果哆键,或剛健挺拔掘托,或網(wǎng)渾厚重.或組合緊密無問,或點畫松散軟弱籍嘹,這都是由于毛筆“彈力的強弱”或如何運用“彈力”所顯現(xiàn)的不同效果闪盔。

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可以看出弯院,宋徽宗的彈性最大,柳公權(quán)的彈性最小泪掀。



大五人格數(shù)據(jù)分析

近年來听绳,研究者們在人格描述模式上形成了比較一致的共識,提出了人格的大五模式异赫,?Goldberg(1992)稱之為人格心理學(xué)中的一場革命椅挣,研究者通過詞匯學(xué)的方法,發(fā)現(xiàn)大約有五種特質(zhì)可以涵蓋人格描述的所有方面塔拳。 大五人格(OCEAN)鼠证,也被稱之為人格的海洋,可以通過NEO-PI-R評定靠抑。


分為以下五種:

開放性(openness):具有想象量九、審美、情感豐富孕荠、求異娩鹉、創(chuàng)造攻谁、智能等特質(zhì)稚伍。

責(zé)任心(conscientiousness):顯示勝任、公正戚宦、條理个曙、盡職、成就受楼、自律垦搬、謹(jǐn)慎、克制等特點艳汽。

外傾性(extroversion):表現(xiàn)出熱情猴贰、社交、果斷河狐、活躍米绕、冒險、樂觀等特質(zhì)馋艺。

宜人性(agreeableness):具有信任栅干、利他、直率捐祠、依從碱鳞、謙虛、移情等特質(zhì)踱蛀。

神經(jīng)質(zhì)性(neuroticism):難以平衡焦慮窿给、敵對贵白、壓抑、自我意識崩泡、沖動戒洼、脆弱等情緒的特質(zhì),即不具有保持情緒穩(wěn)定的能力允华。




我們在這里設(shè)計了一個問卷圈浇,問卷中針對這十二個一提出了諸多問題,包括:

1. 在十二個一中靴寂,第一眼最喜歡哪個磷蜀?

2. 請分別給十二個一的開放性打分(十分制)

3. 請分別給十二個一的責(zé)任心打分(十分制)

4. 請分別給十二個一的外傾性打分(十分制)

5. 請分別給十二個一的宜人性打分(十分制)

6. 請分別給十二個一的神經(jīng)質(zhì)性打分(十分制)


本次問卷共有183人次參與,收集到數(shù)據(jù)整理如下:


被喜歡次數(shù)最多的是宋徽宗的“一”百炬,獲得43次褐隆;被喜歡次數(shù)最少的是米芾的“一”,獲得4次剖踊。



開放性:


開放性打分最高的是宋徽宗的“一”庶弃。開放性描述一個人的認(rèn)知風(fēng)格。對經(jīng)驗的開放性被定義為:為了自身的緣故對經(jīng)驗的前攝(proactive)尋求理解德澈,以及對陌生情境的容忍和探索歇攻。這個維度將那些好奇的、新穎的梆造、非傳統(tǒng)的以及有創(chuàng)造性的個體與那些傳統(tǒng)的缴守、無藝術(shù)興趣的、無分析能力的個體做比較镇辉。開放性的人偏愛抽象思維魔市,興趣廣泛馏艾。

開放性偏高,喜歡充滿幻想,創(chuàng)造一個更有趣印蔗、豐富的世界手负,欣賞自然和藝術(shù)中的美疾渣,容易感知自己的情緒和內(nèi)心世界拗馒,敏感的、移情的煎源、重視自己感受色迂,喜歡接觸新的事物,感覺千篇一律令人乏味手销,有求知欲歇僧,喜歡挑戰(zhàn)權(quán)威、常規(guī)和傳統(tǒng)觀念。



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責(zé)任心:

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責(zé)任心打分最高的是趙孟頫的“一”诈悍。責(zé)任心指我們控制祸轮、管理和調(diào)節(jié)自身沖動的方式,評估個體在目標(biāo)導(dǎo)向行為上的組織侥钳、堅持和動機适袜。它把可信賴的、講究的個體和懶散的舷夺、馬虎的個體作比較苦酱。同時反映個體自我控制的程度以及推遲需求滿足的能力。沖動并不一定就是壞事给猾,有時候環(huán)境要求我們能夠快速決策疫萤。沖動的個體常被認(rèn)為是快樂的、有趣的敢伸、很好的玩伴扯饶。但是沖動的行為常常會給自己帶來麻煩,雖然會給個體帶來暫時的滿足池颈,但卻容易產(chǎn)生長期的不良后果尾序,比如攻擊他人,吸食毒品等等躯砰。沖動的個體一般不會獲得很大的成就每币。謹(jǐn)慎的人容易避免麻煩,能夠獲得更大的成功弃揽。人們一般認(rèn)為謹(jǐn)慎的人更加聰明和可靠脯爪,但是謹(jǐn)慎的人可能是一個完美主義者或者是一個工作狂则北。極端謹(jǐn)慎的個體讓人覺得單調(diào)矿微、乏味、缺少生氣尚揣。

責(zé)任心偏高涌矢,對自己的能力有自信,具有良好的條理性快骗,喜歡制定計劃娜庇,并按規(guī)則辦事,有責(zé)任感方篮,追求成功和卓越名秀,甚至?xí)粍e人當(dāng)作工作狂,盡力完成工作和任務(wù)藕溅,克服困難匕得,專著于自己的任務(wù)一絲不茍,做事前三思而后行,不沖動汁掠。

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外傾性:

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外傾性打分最高的是宋徽宗的“一”略吨。外傾性來表示人際互動的數(shù)量和密度、對刺激的需要以及獲得愉悅的能力考阱。這個維度將社會性的翠忠、主動的、個人定向的個體和沉默的乞榨、嚴(yán)肅的秽之、靦腆的、安靜的人作對比吃既。這個方面可由兩個品質(zhì)加以衡量:人際的卷入水平和活力水平政溃。前者評估個體喜歡他人陪伴的程度,而后者反映了個體個人的節(jié)奏和活力水平态秧。外向的人喜歡與人接觸董虱,充滿活力,經(jīng)常感受到積極的情緒申鱼。他們熱情愤诱,喜歡運動,喜歡刺激冒險捐友。在一個群體當(dāng)中淫半,他們非常健談,自信匣砖,喜歡引起別人的注意科吭。


外傾性偏高,喜歡周圍的人猴鲫,經(jīng)常會向他們表達積極友好的情緒对人,喜歡與人相處,喜歡人多熱鬧的場合拂共,喜歡在人群中處于支配地位牺弄,指揮別人,在生活工作中快節(jié)奏宜狐,忙碌势告,顯得充滿精力,喜歡參與很多事情抚恒,喜歡喧囂吵鬧咱台,喜歡冒險、尋求刺激俭驮,容易感受到各種積極的情緒回溺,如快樂、樂觀、興奮等馅而。

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宜人性:

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宜人性打分最高的是顏真卿的“一”祥诽。宜人性則考察個體對其他人所持的態(tài)度,這些態(tài)度一方面包括親近人的瓮恭、有同情心的雄坪、信任他人的、寬大的屯蹦、心軟的维哈,另一方面包括敵對的、憤世嫉俗的登澜、愛擺布人的阔挠、復(fù)仇心重的、無情的脑蠕。這里所說的廣義的人際定向范圍购撼。宜人性代表了“愛”,對合作和人際和諧是否看重谴仙。宜人性高的人是善解人意的迂求、友好的、慷慨大方的晃跺、樂于助人的揩局,愿意為了別人放棄自己的利益。宜人性高的人對人性持樂觀的態(tài)度掀虎,相信人性本善凌盯。宜人性低的人則把自己的利益放在別人的利益之上。本質(zhì)上烹玉,他們不關(guān)心別人的利益驰怎,因此也不樂意去幫助別人。有時候春霍,他們對別人是非常多疑的砸西,懷疑別人的動機。


宜人性偏高址儒,比較信任他人,認(rèn)為在與人交往時沒有必要去掩飾衅疙,顯得坦率莲趣、真誠,愿意幫助別人饱溢,感覺幫助別人是一種樂趣喧伞,不喜歡與人發(fā)生沖突,謙遜、不擺架子潘鲫,富有同情心翁逞,容易感受到別人的悲傷,表示同情溉仑。




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神經(jīng)質(zhì)性:

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神經(jīng)質(zhì)性打分最高的是王羲之的“一”挖函。神經(jīng)質(zhì)反映個體情感調(diào)節(jié)過程,反映個體體驗消極情緒的傾向和情緒不穩(wěn)定性浊竟。高神經(jīng)質(zhì)個體傾向于有心理壓力怨喘,不現(xiàn)實的想法、過多的要求和沖動振定,更容易體驗到諸如憤怒必怜、焦慮、抑郁等消極的情緒后频。他們對外界刺激反應(yīng)比一般人強烈梳庆,對情緒的調(diào)節(jié)、應(yīng)對能力比較差卑惜,經(jīng)常處于一種不良的情緒狀態(tài)下靠益。并且這些人思維、決策残揉、以及有效應(yīng)對外部壓力的能力比較差胧后。相反,神經(jīng)質(zhì)維度得分低的人較少煩惱抱环,較少情緒化壳快,比較平靜。神經(jīng)質(zhì)有六個子維度镇草,對于每個子維度都有一些說明性的形容詞眶痰。

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神經(jīng)質(zhì)性偏高,焦慮梯啤,容易感覺到危險和威脅竖伯,容易發(fā)火,在感到自己受到不公正的待遇后會充滿怨恨因宇,容易感到悲傷七婴,太關(guān)心別人如何看待自己,害怕別人嘲笑自己察滑,在社交場合容易感到害羞打厘、焦慮、自卑贺辰、易尷尬户盯,容易追求短時的滿足而不考慮長期的后果嵌施。






?經(jīng)過圖表形式的數(shù)據(jù)可視化我們已經(jīng)對十二個“一”審美評價有了基本量度上的直觀感受,那么我們來做一個有趣的猜想莽鸭。審美評價維度多種多樣吗伤,而他們兩兩之間是否具有相關(guān)性呢?

我們猜想五大人格中的“開放性”與“外傾性”具有相似的含義硫眨,即受試者評價這個“一”具有高的“開放性”時足淆,很大可能也會認(rèn)為他是高“外傾性”,即“開放性”與“外傾性”具有高度相關(guān)性捺球。這樣類似的猜想在評價的維度上也不止一組缸浦。那么我們怎樣分析它們是否相關(guān)?相關(guān)程度又有多大氮兵?這就需要用到PCA算法裂逐。PCA(Principal Component Analysis),即主成分分析方法泣栈,是一種使用最廣泛的數(shù)據(jù)降維算法卜高。PCA的主要思想是將n維特征映射到k維上,這k維是全新的正交特征也被稱為主成分南片,是在原有n維特征的基礎(chǔ)上重新構(gòu)造出來的k維特征掺涛。PCA的工作就是從原始的空間中順序地找一組相互正交的坐標(biāo)軸,新的坐標(biāo)軸的選擇與數(shù)據(jù)本身是密切相關(guān)的疼进。其中薪缆,第一個新坐標(biāo)軸選擇是原始數(shù)據(jù)中方差最大的方向,第二個新坐標(biāo)軸選取是與第一個坐標(biāo)軸正交的平面中使得方差最大的伞广,第三個軸是與第1,2個軸正交的平面中方差最大的拣帽。依次類推,可以得到n個這樣的坐標(biāo)軸嚼锄。通過這種方式獲得的新的坐標(biāo)軸减拭,我們發(fā)現(xiàn),大部分方差都包含在前面k個坐標(biāo)軸中区丑,后面的坐標(biāo)軸所含的方差幾乎為0拧粪。于是,我們可以忽略余下的坐標(biāo)軸沧侥,只保留前面k個含有絕大部分方差的坐標(biāo)軸可霎。事實上,這相當(dāng)于只保留包含絕大部分方差的維度特征正什,而忽略包含方差幾乎為0的特征維度啥纸,實現(xiàn)對數(shù)據(jù)特征的降維處理。

? 我們將原始數(shù)據(jù)進行了二次利用婴氮,選取了受試者對于十二個“一”的大五人格斯棒,情感,風(fēng)格感受數(shù)據(jù)主经,分別對20種評價維度取平均值進行統(tǒng)計荣暮,將數(shù)據(jù)存在PCAdata.xls中,試分析12種“特點”(即評價維度)是否具有相關(guān)性罩驻。我們采取的平臺是MatlabR2019a,下面貼出可執(zhí)行的PCA作圖代碼:

參考數(shù)據(jù):


實驗結(jié)果:


總結(jié)

書法藝術(shù)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化中必不可少的一環(huán)穗酥,我們通過使用數(shù)據(jù)可視化以及PCA相關(guān)性分析,展示了大眾對于十二個書法藝術(shù)作品甚至可以說是對于其作者的審美觀念的思考惠遏。我們希望現(xiàn)代對于書法的審美并不止步于做簡單的調(diào)查問卷砾跃,而是能夠從數(shù)據(jù)中分析什么,無論是書法作品本身的藝術(shù)美感节吮,或者其作者的風(fēng)格生平抽高,更要能從中悟到自己獨特的想法,看出人生透绩。

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