高考狀元經(jīng)驗談抽米,美女作家聊閱讀,小灶群最佳感悟心得糙置,這些都是足夠吸引人關(guān)注的焦點云茸,為什么?
因為這些經(jīng)驗簡單實用谤饭,復制了可以有看得見的標準來衡量标捺,比如說不定自己也是狀元了,也是名作家了揉抵,也是最佳感悟了亡容,但實際上,狀元也就每個省一個冤今、美女作家更是罕見闺兢,最佳感悟嘛,大家也都看到了戏罢,有人已經(jīng)得了4/5/6/7次了屋谭,而有的人連晨讀感悟都堅持不下來。就像那句話說的:知道了那么多道理龟糕,依然過不好這一生桐磁。
不禁要問,為什么讲岁?既然如此我擂,是不是不要學經(jīng)驗了衬以?
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為什么?跟別人差在哪里校摩,你自己不知道嗎看峻?
應(yīng)用不夠,只注重輸入了衙吩,或者只注重囤積式的輸入了互妓。看到焦點分井,立馬去追车猬,總覺得這樣自己就跟得上時代的步伐了,自己顯得高大上了尺锚;看到爆款文章趕緊瀏覽一遍珠闰、點個贊,表明我來過我喜歡我支持了瘫辩,接著收個藏伏嗜,顯示自己也是注重輸入的人,最后伐厌,很多人都成了點贊之交承绸,很多人也都成了收藏專家,也只是收藏而已的專家挣轨。
好的經(jīng)驗是用來吸收的军熏,好的文章是用來學習的,吸收卷扮、學習的最終目的是拿來“用的”荡澎,這里有個過程:你理解了么?對你有用嗎晤锹?能拿來做什么摩幔?怎么去做?怎么改進做得更好鞭铆。
知道和得到之間有個過程或衡,就是要做到。你做到了么车遂?
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是不是不要學經(jīng)驗了封断?當然不是!
經(jīng)驗確實有各種局限:比如成功的因素不可重現(xiàn)艰额、囿于經(jīng)驗不思進取澄港、過于依賴經(jīng)驗導致忽略實際問題的復雜性等各種問題,但有句話不是說的好嗎柄沮?“不聽老人言,吃虧在眼前”,你要相信古人的話時有道理的祖搓,你要做的是吸取前人的經(jīng)驗狱意,不斷改進。
比如馬上去做拯欧,少想多做详囤,或者邊想邊做,不然镐作,等你想好之后再去做藏姐,先機都讓別人占領(lǐng)了,你啥都得不到
比如對于新出現(xiàn)的事物该贾,要多去嘗試羔杨,不要固步自封,你要想杨蛋,生命只有一次兜材,多么可貴,錯過這次機會以后再也沒有逞力,多么可惜曙寡!那么你要去嘗試嗎?
比如基于經(jīng)驗也要高于經(jīng)驗寇荧。時代在發(fā)展举庶,事物在變化,而且在朝著越來越復雜的方向變化揩抡,這時候户侥,面對問題,要有全局思維捅膘,客觀全面的看待問題添祸,與時俱進地用新的方法、新的工具解決問題寻仗。
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我發(fā)現(xiàn)了刃泌,我的問題還是輸入太少、吸收不夠署尤,滾去充電去了耙替。