1裕循、
那是一個(gè)炎熱的夏天枷莉,空氣中翻滾著熱浪娇昙,森林里傳來清脆的鳥啼,不遠(yuǎn)處的湖邊咕嚕咕嚕的冒著水泡笤妙,一群年輕的男女坐在一棵大樹下一邊乘著涼一邊聽講臺(tái)上那位單身漢的激情演講冒掌。
那位單身漢從中國(guó)云南遠(yuǎn)道而來,是一名宣教士蹲盘。他在中國(guó)云南當(dāng)?shù)孛褡濉逯猩罡麕资旯珊粒炎蠲赖那啻憾极I(xiàn)給了那片土地;那里的人民也非常愛戴他召衔,每當(dāng)他來到自己的村莊做客總會(huì)為他準(zhǔn)備許許多多的好吃的铃诬。
單身漢嘴里遠(yuǎn)方那個(gè)神奇美麗的東方大國(guó)吸引了年輕的聽眾們,仿佛隨著他的聲音穿越了洶涌澎湃的大洋苍凛,翻過了高山峻嶺趣席,來到了美麗的云南大山里,與那里可愛醇蝴、純樸的傈傈族人民待在一起宣肚。
其中有一個(gè)年輕的少女不久之后真的跟隨單身漢來到了中國(guó),她被傈傈族人民尊稱為——傈傈族的使女悠栓,她就是加拿大女宣教士——楊宓貴靈霉涨。1901年12月17日,她出生在加拿大多倫多一個(gè)敬虔的基督徒家庭里闸迷,雖然母親是宣教部部長(zhǎng)嵌纲,但是她并沒有想要去中國(guó),也沒有想到會(huì)和這個(gè)東方古國(guó)產(chǎn)生什么關(guān)系腥沽。
直到她22歲時(shí)參加了那場(chǎng)退修會(huì)逮走,當(dāng)單身漢在臺(tái)上呼召一位弟兄伴隨他去中國(guó)宣教時(shí),這位勇敢的小女子舉了手——她是當(dāng)場(chǎng)唯一一個(gè)舉手的女生:
當(dāng)富能仁在講臺(tái)上發(fā)出呼召:“我需要弟兄今阳,愿意離開文明舒適生活來受苦的弟兄”時(shí)师溅,她向主禱告呼求說:“主啊茅信,我要去,雖然我不是弟兄墓臭,但是我要去蘸鲸。”于是她毫不猶豫地把手舉起來——她是會(huì)眾中間唯一一位舉手的姊妹窿锉。
不過酌摇,她卻遭到了母親的基列反對(duì)。因?yàn)樗J(rèn)為做宣教工作的人都是一些在國(guó)內(nèi)找不上工作的人嗡载,靠別人的善款生活是不體面的窑多,所以她拒絕為女兒支付上神學(xué)院的學(xué)費(fèi)和去中國(guó)的旅費(fèi)。
在一次臨時(shí)聚會(huì)時(shí)洼滚,一位因?yàn)樯眢w不合格被篩選出來的女孩瑪珠決定資助她讀神學(xué)埂息,學(xué)費(fèi)就這么簡(jiǎn)單的迎刃而解了:
我感覺主已經(jīng)指示我,貴靈——你就是神要派去代替我的那位遥巴。因?yàn)槟悻F(xiàn)在還沒有完全準(zhǔn)備好千康,我愿意用我的船票錢送你去圣經(jīng)學(xué)院讀書,不知道你讓不讓我這么做铲掐?
她很快從慕迪畢業(yè)拾弃,并且認(rèn)識(shí)了她的愛人——楊志英牧師。終于在1928年迹炼,在她立志去中國(guó)5年之后砸彬,她坐上了開往中國(guó)的船。
2斯入、
夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)總是有很大的距離砂碉。她剛剛到中國(guó)之后,一直很支持她前往中國(guó)的宣教士——單身漢富能仁牧師突然提出了反對(duì)意見刻两,因?yàn)槟抢锾毧嗔瞬贿m合女士居住增蹭。不久之后,一個(gè)奇妙的事情發(fā)生了磅摹,她終于可以踏上傈傈族的土地了:
羊獅幕非常勇敢滋迈,能在那個(gè)偏僻艱苦的地方獨(dú)自留守。然而户誓,我不能坐實(shí)不問饼灿,讓一對(duì)夫婦繼續(xù)分離下去!可是帝美,我也沒有別人可以派往接替碍彭。不妨去看看,貴靈也能夠通過這次旅行看看,是否受得了那種艱苦庇忌。
十年的等待終于沒有白費(fèi)舞箍,當(dāng)年的少女也變成了少婦,如此長(zhǎng)的等待皆疹,讓一個(gè)人退去了曾經(jīng)所有的激情疏橄,變得成熟穩(wěn)重,更堪大用了略就。此時(shí)捎迫,她已經(jīng)成為一位合格的師母,也是傈傈族人心目中的媽媽残制。對(duì)于希臘人立砸,他們有保羅掖疮;對(duì)于傈傈人初茶,他們有楊宓貴靈。
在傈傈族人中工作是什么感覺浊闪?首先恼布,你要能忍受的住導(dǎo)出的臭味。當(dāng)時(shí)的中國(guó)公共衛(wèi)生才剛剛普及沒有多長(zhǎng)時(shí)間搁宾,新文化運(yùn)動(dòng)還沒有被政府倡導(dǎo)折汞,更何況少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生條件了。進(jìn)入傈傈族的村莊你不會(huì)知道那里是廁所因?yàn)榈教幎际菐奈兜栏峭取F浯嗡阋淌墚?dāng)?shù)氐脑肌@迦水?dāng)時(shí)吃飯不用桌子翩腐,只在地上吃飯鸟款。最后,也是最重要的一點(diǎn)茂卦,你要面對(duì)野蠻的人何什。
中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,揚(yáng)師母的丈夫楊志英牧師在陪都重慶參加內(nèi)地會(huì)的主任會(huì)議等龙,日軍即將侵犯云南時(shí)处渣,揚(yáng)師母一介弱質(zhì)女流獨(dú)自帶著孩子和另一位少女一個(gè)人沿著滇緬公路逃難。一路上吃盡了許多苦頭蛛砰,尤其是來自野蠻的男人的苦頭:
在一個(gè)僻靜的地方罐栈,他把車停下,在我們面前走過去泥畅,故意說他是一個(gè)色狼荠诬。把蕙蘭嚇得抓緊我的手。
與美麗的加拿大家鄉(xiāng)比起來,當(dāng)時(shí)的古老中國(guó)野蠻浅妆,落后望迎。可是一個(gè)少女卻愿意用10年時(shí)間等待放棄文明世界的富饒生活凌外,這種精神辩尊,今天有多少女性擁有?