因收了十余匹匈奴馬敦捧，三人一路上輪流換騎须板，腳程加快數(shù)倍，霍去病為此連嘆不已兢卵。月歌卻見怪不怪：“匈奴人時常這樣一人兩騎地趕路习瑰，皆因馬匹盈足之故』嗷纾”
霍去病怔怔出神甜奄，心想：“若漢軍出征亦能如此，何愁總追不上匈奴人王滤？”
三人飛馳半日便入了隴西，到榆中亭驛歇腳用食滓鸠。
未幾雁乡，數(shù)名在亭里急得跳腳的家仆見到霍去病，都大大松了口氣：“謝天謝地糜俗，小主人總算平安歸來踱稍∏ィ”將他請到一邊敘話。
郭允先叫了些膳食珠月，和月歌在前廳用飯扩淀。一路上，月歌已同他混得頗為熟稔啤挎，只因霍去病總是一副拒人于千里之外的冷漠樣驻谆，還是郭允讓人感覺更親近些。
二人進食間庆聘，聽聞鄰席在議論：“去歲秋胜臊，關(guān)中任俠郭解一家被收獄。據(jù)御史大夫之意伙判，是要誅其族象对。如今可有長安來的消息？”
另一人嘆道：“楊家父子宴抚、軹縣儒生這些殺案皆是郭解族人勒魔、門客所為，郭解本人并不知情菇曲。但這回今上是要殺雞儆猴冠绢，大懾天下豪俠。郭解如今已被關(guān)押在長安羊娃，由重兵看守唐全，我看郭家定然邁不過這個生死關(guān)……”[i]
月歌聽得不明所以，正要發(fā)問蕊玷，回頭察覺郭允神情有異：“兄長怎么了邮利？”
郭允強笑道：“無事±В”面上卻血色盡褪延届。
過了一會兒，郭允起身：“三弟代為轉(zhuǎn)告去病贸诚，我有事先趕去長安方庭。”他膳食未進完便匆匆牽馬離去酱固。
待霍去病回轉(zhuǎn)械念，月歌忙將郭允之話傳達≡吮霍去病點點頭龄减，看著案上添備的膳肉，對跟來的家仆說：“過幾天便是初一班眯，明日起齋戒希停∷肝祝”
月歌奇道：“兄長齋戒做什么？”
家仆代為回答：“每月初一宠能，我家小主人都去北闕柏梁臺處禱神亚隙。”
據(jù)說柏梁臺的神君原為長陵地的女子违崇，因幼兒夭折阿弃，她悲慟而死，死后卻顯靈附在妯娌宛若[ii]的身上亦歉。宛若經(jīng)常胡言亂語裝神弄鬼恤浪，但說的話都頗為靈驗，是以人們將她和神君供奉起來肴楷。當(dāng)今漢天子的外祖母此前也曾參拜過神君水由，后來子孫果然發(fā)達顯貴。于是待天子即位后赛蔫，太后就把神君宛若請到宮中砂客，專辟了柏梁臺來供奉。[iii]
月歌聽罷呵恢，眸光一亮：“兄長鞠值，我能否同去？”說完卻心怯渗钉，生怕這冷傲不近人的仲兄不屑理會自己彤恶。
霍去病早聽她說過要尋失散的親人，轉(zhuǎn)頭打量了她一瞬：“禱神需誠心鳄橘，三弟也要齋戒沐浴声离。”月歌高興應(yīng)下瘫怜。
注釋：
[i]郭解xiè：字翁伯术徊，河內(nèi)軹（今濟源東南）人，西漢時期游俠鲸湃。被漢武帝誅族以懾天下豪俠赠涮。
[ii]宛（yuān）若，《史記·封禪書》：“神君者暗挑，長陵女子笋除，以子死悲哀，故見神於先后宛若炸裆±”裴駰集解引孟康曰：“兄弟妻相謂‘先后’。宛若，字嗤瞎。”司馬貞索隱：“﹝先后﹞即今妯娌也……宛音冤听系”雌妫”
[iii]《史記·封禪書》：“神君者，長陵女子靠胜，以子死悲哀掉瞳，故見神于先后宛若。宛若祠之其室浪漠，民多往祠陕习。平原君往祠，其后子孫以尊顯址愿。及武帝即位该镣，則厚禮置祠之內(nèi)中，聞其言响谓，不見其人云损合。”
