誰(shuí)沒(méi)有過(guò)一場(chǎng)初戀呢，至少情竇初開(kāi)都一定經(jīng)歷過(guò)芬沉？
從前在青澀的年紀(jì)躺同，以為喜歡一個(gè)人就是那個(gè)時(shí)間、發(fā)生的最自然而然的事丸逸。心弦被撥動(dòng)蹋艺，只想要在一起。卻太年輕黄刚，不曉得什么責(zé)任捎谨、什么委身。但知愛(ài)ta就要得到ta憔维，就要留在ta身邊涛救，無(wú)論風(fēng)風(fēng)雨雨陪伴ta。
可是啊业扒，渴望被愛(ài)是人與生俱來(lái)的傾向检吆。也渴望給出愛(ài)，給那個(gè)心愛(ài)的ta程储。只是沒(méi)有人教我們蹭沛，要等待愛(ài)情自發(fā)，要學(xué)會(huì)設(shè)想規(guī)劃章鲤，要必須先心志成熟到可以有責(zé)任的擔(dān)當(dāng)致板。戀愛(ài)不是過(guò)家家，不是兩情相悅就可以一直相悅到地老天荒咏窿。情總會(huì)有迷戀期，有荷爾蒙大量分泌的時(shí)刻素征。那是兩個(gè)人感情甚篤算不得什么集嵌，因?yàn)檫€在相互了解的新鮮里萝挤。只有把對(duì)方殘敗的真相都看透，雖然不完美根欧，依然愿意陪ta走下去怜珍，這才是和婚姻相連穩(wěn)固的愛(ài)情。
圣經(jīng)從不說(shuō)凤粗，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)顾址骸Ｆ鋵?shí)世界上的第一位證婚人正是上帝。祂創(chuàng)造了男人嫌拣，又用他的肋骨創(chuàng)造了女人柔袁。祂還說(shuō)：因此，人要離開(kāi)父母异逐，與妻子聯(lián)合捶索，二人成為一體』艺埃婚姻意味委身腥例，不是誕于一時(shí)情欲之愛(ài)，而是這一生：無(wú)論變成怎樣酝润，我要和你過(guò)下去燎竖。那是不離不棄的愛(ài)，那是忠貞不渝的情要销。那是基督待教會(huì)的永不放棄构回，永遠(yuǎn)接納，永懷希望蕉陋。不是談不好捐凭，合不來(lái)了就分開(kāi)。
可是這些年凳鬓，圈子里流行各種小情歌茁肠，全都是極力描摹愛(ài)情的美好，誘人把禮物盒提早拆開(kāi)缩举。每個(gè)人都有權(quán)利渴望愛(ài)垦梆，但是心志不成熟卻不適合談戀愛(ài)。 神的心意本是一男一女仅孩，進(jìn)入婚姻托猩，永不分開(kāi)，可人總要試一試辽慕，不照著規(guī)矩來(lái)京腥。
本來(lái)對(duì)那一個(gè)的愛(ài)，就該在婚姻里細(xì)細(xì)展開(kāi)溅蛉」耍可偏要那一刻遇見(jiàn)了你他宛，就不要放過(guò)你。偏要我喜歡你欠气，就要在一起厅各，就要不計(jì)結(jié)果地耗下去。還沒(méi)開(kāi)始预柒，就已注定要更深地受傷害队塘。還以為是情圣。其實(shí)是沒(méi)有照著說(shuō)明書(shū)打開(kāi)宜鸯。其實(shí)還是追求自我此刻的愉悅憔古，是還沒(méi)有成熟，是還不能對(duì)他人負(fù)責(zé)顾翼。
偏偏年少時(shí)又有幾次這樣的經(jīng)歷投放。失望多了，受傷害多了适贸，到最后心也不能再敞開(kāi)灸芳。那些癡情人其實(shí)并不那么可愛(ài)。他們所謂的癡情拜姿，一往情深烙样，其實(shí)是負(fù)了那個(gè)真正要和ta相伴的那一個(gè)人，是極大的殘忍蕊肥。因?yàn)橐褯](méi)有最好的給ta了谒获。
所以還是回到起頭，一切按說(shuō)明書(shū)來(lái)吧壁却！畢竟隨了情欲亂來(lái)批狱，到頭來(lái)太可能是一場(chǎng)空是徹底的傷害（沒(méi)有那么多的例外）。還是規(guī)規(guī)矩矩展东，先確定心志成熟赔硫，可以在關(guān)系中委身，承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任了盐肃，在預(yù)備進(jìn)入婚姻了爪膊，再進(jìn)入戀愛(ài)。不把所有的熱情投在正在交往的這一位砸王，而把更多的熱情放在婚后推盛，一直更深?lèi)?ài)。愛(ài)情啊谦铃，她的果子不該過(guò)早采摘耘成，必須先有合適的年紀(jì)。畢竟有句話(huà)叫作：用錯(cuò)誤的方式打開(kāi)，假裝幸福的代價(jià)太大凿跳。
