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“我的夢想，值得我本人去爭取晰骑，我今天的生活，絕不是我昨天生活的冷談抄襲∷队撸”

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細節(jié)能讓人投入秽荞，我不單只要每天安排和思考好要做的每一件小事，還要規(guī)劃好生活的各種細節(jié)抚官，例如各種生活支出扬跋、日常規(guī)劃和安排。生活都是由瑣碎組成的凌节，生活的細節(jié)是瑣碎的钦听，工作內(nèi)容也是瑣碎的，瑣碎不讓人關(guān)注倍奢，所以完全得不到自己的精力投入朴上，當一個人的精力無處安放的時候，就會產(chǎn)生空和虛卒煞。人最怕的就是空和虛痪宰，一旦自己的精力無法輸出無法專注的時候，就沒有價值感畔裕，一個人沒有了價值感就會慌和亂衣撬，也就會懷疑人生：自己活著到底還有什么意義。

前十年的我扮饶，無論在工作上還是生活上具练，一點都不容易，但我還能保持激情和沖勁贴届，是因為我有十分明確的生活和工作目標靠粪，是真的累，也不怕加班吃苦毫蚓，不計較太多的付出，那是因為真的知道我要做什么昔善，可以很專心的投入到具體中去元潘。能當一個專注的人，無論看書君仆、煮飯翩概、帶娃、陪讀亦或工作瑣碎返咱，都是一個極其幸福的人钥庇，也是一個極具魅力的人，我也曾經(jīng)被這樣的自己吸引過咖摹。

如果說人過三十就精力不如二十出頭评姨，其實完全是放屁。這跟精力無關(guān)萤晴，科學(xué)研究給出的結(jié)論是三十多歲甚至四十多歲才是一個人的身體高峰吐句。一個人把自己的身體高峰期提前了胁后，那都是“自找”的，跟“大家都這樣”無關(guān)嗦枢，純粹烏合之眾攀芯。這是跟一個人的認知有關(guān)，更多就是所謂的心態(tài)有關(guān)文虏。人是一種很有趣的動物侣诺，當自己覺得自己老了，就真的老了氧秘，當自己覺得自己年輕紧武，就相由心生，這種現(xiàn)象真的很值得拿自己去探索這個問題敏储。為什么說《傅雷家書》給了我很大的感觸阻星，因為我腦海里持續(xù)帶著這個探索問題，也就是利用了人的“釘子思維”已添，想什么妥箕，就注意什么，吸收什么更舞。而這本書剛好給了我許多當前需要的啟發(fā)畦幢，就像我自己就是傅雷的兒子一樣真誠地看他寄送給我的家書。所以一本書的不同讀閱是有不一樣的感受缆蝉。因為自己的思維發(fā)生了改變宇葱，自己關(guān)注的點和范圍也變化了。所以一本好書的價值不是一次兩次的閱讀就可以挖掘完了的刊头。也所以人一定要敢想黍瞧，連想都不敢想，那個機會永遠不會出現(xiàn)原杂，就是這原因印颤。

現(xiàn)在的我很容易會遇到空和虛，我不會接受所謂的“中年危機論”一說穿肄，危機感一定要有年局，但過度地給自己販賣焦慮我可不愿意讓自己買單。我知道解決自己問題的方向咸产，但無法一下子具體矢否。所以，我還是會利用自己的情緒作為思考抓手脑溢，不能任其情緒放縱而不管僵朗，否則一輩子都解決不了這個問題。就像我知道讀書、寫字衣迷、分享畏鼓、運動等習(xí)慣是好的，所以我堅持做了壶谒。到目前為止云矫，我都并不能真心誠意地去投入，因為有許多虛榮的成分汗菜。我會告訴大家我看了什么書又多么了不起让禀，我還會讓大家知道我每天堅持日記的好習(xí)慣，我每時每刻都在關(guān)注自己分享的閱讀量和關(guān)注量陨界，我甚至每半年都會在朋友圈秀一秀自己的腹肌等等巡揍。我是接受自己的虛榮的，我覺得這是不可跳過的成長步驟菌瘪，如果這能讓我持續(xù)堅持以上的好習(xí)慣腮敌，何樂而不為。我就是在“利用”自己的虛榮去堅持的俏扩，因為我遲早有一天會清晰地認識到以上習(xí)慣的美好本質(zhì)糜工。至少我現(xiàn)在對閱讀有了更深刻地理解，是發(fā)自內(nèi)心地去渴望閱讀录淡，真心會越來越多捌木，虛榮會慢慢地相應(yīng)減少。也至少嫉戚，我從今天開始不會再分享自己的八塊腹肌了刨裆，因為我慢慢地體會到了運動的真正樂趣，而不用依賴朋友圈了彬檀。另外帆啃，誰不會有情緒呢，我也是接受自己那波動的情緒凤覆，也接受自己連自己都覺得寫得混亂的日記內(nèi)容链瓦，這是真實的一部分，這也是過程的一部分盯桦，如果我為了每天日記好看，那我也就失去了日記的意義了渤刃。

我知道自己的瓶頸跟我在哪里工作和做什么工作無關(guān)拥峦，是心態(tài)上的瓶頸。人浮躁了卖子，好高騖遠了略号，加上自己需要打理的范圍越來越廣了，無論是生活上還是工作上的。我老說自己漂在半空中無法落地玄柠，說的就是自己離許多具體的事情越來越遠了突梦。后來我慢慢意識到了要做好每一件小事的必要性，這是我持續(xù)寫日記的好處羽利，就像一根拉著我這個亂飄風(fēng)箏的線宫患，不斷地往地面收≌饣。《傅雷家書》中許多都是一些瑣碎的重復(fù)叮囑娃闲，作為一個有如此成就的父親，他的每一句話都充滿著生活真理匾浪，我不得不聽從皇帮，而且還要重復(fù)聽。人很容易會因為瑣碎細節(jié)而煩躁蛋辈，而浮躁讓自己的好高騖遠更看不上瑣碎和細節(jié)属拾，一味覺得自己就是做大事的人，就是這種心態(tài)冷溶，讓我遠離了地面渐白，看不到細節(jié)的塵埃，何能做到專注挂洛，何能給自己一個平靜礼预、冷靜的空間，何能做一個懂得平衡生活藝術(shù)的人生學(xué)者虏劲。隨著年齡的增長托酸，只會讓自己跟本質(zhì)漸行漸遠，失去了自我判斷的能力柒巫，也就被大眾帶著走了励堡，能不慌嗎。不是自己做的事情越來越?jīng)]價值堡掏，而是價值的體現(xiàn)越來越需要對細節(jié)的妥協(xié)安排应结，才能讓自己得到更多的平靜、理性和空間去思考自己更高的價值泉唁，這里的價值包括世俗（外在）價值和精神（內(nèi)在）價值鹅龄。這兩種價值可以說是相輔相成的，但是世俗（外在）價值的體現(xiàn)是有許多客觀的局限亭畜，而精神（內(nèi)在）價值的局限主要在于主觀扮休。因此，可以這么說拴鸵，內(nèi)在精神的追求是無限的玷坠，這也是我重要的修煉方向蜗搔。同時，可以降低我對世俗（外在）價值追求的主觀阻力八堡。從這個角度看樟凄，信仰是多么的無價和不可替代，這也是許多市場商業(yè)手段的重點包裝思維兄渺。

無論對世俗（外在）價值的追求還是對精神（內(nèi)在）價值的追求缝龄，首先得讓自己平靜，穩(wěn)定自己的心態(tài)溶耘，從認真對待各種工作和生活細節(jié)瑣碎當中獲得心態(tài)上的平復(fù)二拐。我已經(jīng)從前天開始，每天會抽出一個小時的時間通過寫來思考和安排好明天的任務(wù)以及總結(jié)當天的收獲凳兵，從今天起我還要繼續(xù)加入生活細節(jié)上的安排百新，例如一天的開支記錄和家常安排。很早以前的我就只知道讀書庐扫、寫作饭望、運動等生活大方向的正確性，所以我主動選擇了對這些習(xí)慣的堅持形庭。我也很早就聽說各種瑣碎的關(guān)注和記錄對人生是很有幫助的铅辞，我知道這一點也不會錯，但對這一點的理解離多年前那時熱血方剛的我還有點距離萨醒，所以也不好理解和上心斟珊。《傅雷家書》頻繁提醒我要實踐起來富纸，原來堅持的實踐讓我離各種真理越來越近甚至可以觸摸了囤踩。當然，每一次對真理的觸摸就是對這個真理實踐的開始晓褪。所以堵漱，當下清晰的自己現(xiàn)在很鄭重地對未來的自己提出叮囑：無論未來遇到多么束手無助的困難，都要堅持對工作和生活細節(jié)的思考涣仿、安排和總結(jié)記錄勤庐。它們本身就是我每天日記的一部分，跟分享日記一樣每天都要堅持下來好港。做具體的事情萬萬不能依靠一時的感覺愉镰，就像消費。奧古斯特·羅丹也說了：“要有耐心钧汹！不要依靠靈感岛杀。靈感是不存在的。藝術(shù)家的優(yōu)良品質(zhì)崭孤，無非是智慧类嗤、專心、真摯辨宠、意志遗锣。像誠實的工人一樣完成你們的工作吧”。過去嗤形，自己也已經(jīng)嘗試過許多次依靠靈感自信而引起的低迷心態(tài)了精偿，但以前沒有人給自己叮囑，那就自己給自己叮囑吧赋兵，這也是一種刻骨銘心的提醒笔咽。