? ? ? ?“勞”是需要的∮叮“勞”我們分體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)较鼓，也就是行勞和神勞，勞是一定要有的，不能夠好逸惡勞博烂，人生最忌的是好逸惡勞香椎，但是勞也是要有度，不能夠“妄”禽篱，如果“妄”畜伐，那也是取禍之道。現(xiàn)在工作節(jié)奏很快躺率，工作壓力很大烤礁，很多人容易“妄作勞”，容易太過肥照。這個(gè)我想大家自己知道脚仔，疲勞過度有沒有好處？有報(bào)道舆绎，現(xiàn)在很成功的企業(yè)家鲤脏，四十來歲左右猝死的比例逐年在上升，這個(gè)就是“妄作勞”的結(jié)果吕朵。所以這個(gè)“勞”猎醇，也是健康的一個(gè)非常重要的因素。
? ? ? ?孔子在《家語》里面有一段對話努溃。當(dāng)初哀公問孔子:“智者壽乎硫嘶？仁者壽乎？”問“智者”長壽嗎梧税？“仁者”長壽嗎沦疾？孔子回答:“然〉诙樱”對哮塞，智者長壽，仁者也長壽凳谦，這個(gè)長壽指的是能夠“尺終天年忆畅，度百歲乃去∈矗”但是孔子緊接著就說“人有三死”家凯，人有三種死亡，并不是命運(yùn)叫他這樣如失，而是自己找的绊诲。孔子講確實(shí)有三種死是自己找的岖常。哪三種驯镊？這里舉一種，因?yàn)榈诙谌N可能和議題關(guān)系不大。我舉一種板惑，跟這個(gè)議題很密切橄镜，孔子就講了“夫?qū)嬏幉粫r(shí)，飲食不節(jié)冯乘，佚老過度者洽胶，疾共殺之●陕”講得非常明白了姊氓。“夫?qū)嬏幉粫r(shí)”喷好，講的是什么翔横？睡覺不按時(shí)間，睡覺不按照應(yīng)該睡覺的時(shí)間睡梗搅，這叫“寢處不時(shí)”禾唁。“寢處不時(shí)”无切，就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》里講到的“起居有车炊蹋”的反面，然后“飲食不節(jié)”哆键，就是“食飲有節(jié)”的反面掘托，“佚老過度者”，就是“不妄作勞”反過來籍嘹。這三點(diǎn)你都具備了以后闪盔，你就怎么樣？孔子有一句總結(jié)的話“疾共殺之”噩峦，疾就是疾病锭沟，所以疾病就會(huì)找上你抽兆，就會(huì)宰掉你识补，這個(gè)都是自己找的。如果這三者具備了辫红，你就是找“死”凭涂，不是去“找活”。所以孔子把這個(gè)問題提得非常嚴(yán)重贴妻，“寢處不時(shí)切油，飲食不節(jié)，佚老過度名惩∨旌”《內(nèi)經(jīng)》里面講到“食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞”攻谁。不知道是孔子看了《內(nèi)經(jīng)》稚伍，還是《內(nèi)經(jīng)》看了孔子，反正講的是一回事情戚宦，這是太重要太重要了个曙，這個(gè)不是小的問題。這個(gè)也是我們很熟悉的問題受楼，希望重溫了圣人的教誨以后垦搬，我們真正的向圣者看齊，也就是行之艳汽，不要光知道猴贰，不要說這個(gè)我早就知道，沒什么河狐，知道有什么用糟趾，要用，那就必須去行甚牲。
