聽混沌研習(xí)社的善友“叫獸”美國游學(xué)歸來現(xiàn)場演講钟些，至今內(nèi)容已忘記大半桦卒，但不斷被重復(fù)的一句話卻一直縈繞耳畔：我所知的可能都是錯的诗箍！教授游學(xué)歸來還燒掉了以前所有的講稿鳖敷，全部重新來過脖苏。當(dāng)時覺得善友“叫獸”簡直不是凡人，對自己的“已知”下手如此之狠哄陶。直到最近聽了何帆老師講的“蘇格拉底之辯”帆阳，才明白“叫獸”才是最有智慧的。
我們的先賢也曾經(jīng)諄諄告誡我們關(guān)于已知的尷尬：有一次蘇東坡去拜訪當(dāng)朝宰相王安石屋吨，恰逢王安石不在蜒谤。蘇東坡在王安石書房等候的時候，看到書桌上一張還只寫了開頭兩句的《詠菊》詩：“西風(fēng)昨夜過園林至扰，吹落黃花滿地金”鳍徽。蘇東坡看后不以為然，菊花傲立瑟瑟秋風(fēng)之中敢课，縱使葉干枝枯阶祭，也不曾見花瓣散落滿地。于是仗著自己才學(xué)滿腹直秆，提筆續(xù)寫兩句：“秋花不比春花落濒募，說與詩人仔細(xì)吟”。一年后圾结，被貶黃州做了團(tuán)練副使的蘇東坡逢重陽佳節(jié)在后院賞花瑰剃，但見菊花樹下，滿地花瓣猶如黃金滿地筝野，卻無花朵掛枝晌姚，心下大驚粤剧，此時的蘇東坡才意識到自己曾經(jīng)多么的魯莽。
其實(shí)承認(rèn)自己的已知是錯的真的很難挥唠，也沒有幾個人能真正做到抵恋。特別是有了一定資歷、閱歷宝磨、身份弧关、地位的人，對于自己熟悉的行業(yè)懊烤、熟悉的知識帶有幾乎頑固和狂熱的自信梯醒。如果畫一個圈，圈內(nèi)是我們已知的經(jīng)驗(yàn)腌紧、知識以及思想，圈外是無知的世界畜隶，那么我們對圈外的無知世界是懷有敬畏之心的壁肋，但如果誰要對我們熟悉的圈圈指手畫腳，那我們頂多會因?yàn)榻o對方留點(diǎn)面子笑而不語籽慢，但心里一定會有一百個鄙夷：“我早就知道了浸遗，還要你說！”
我們多數(shù)人對于陌生的領(lǐng)域和不懂的事情箱亿，是不敢輕易自信的跛锌，也篤信“不熟不做”的規(guī)矩，但一旦輪到自己已知的“一畝三分地”届惋，就習(xí)慣甚至盲目地自以為是髓帽，卻不知道正是這些自以為是的“已知”釀成了好多的人生悲劇，也是讓眾多企業(yè)陷于被動甚至失敗的根源脑豹。在已知的領(lǐng)域郑藏，我們從來不愿認(rèn)錯，即使真的錯了也會把錯的責(zé)任推諉給別的倒霉蛋兒瘩欺。
我們可能習(xí)慣了沉浸在曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有的局限中而不自知必盖，不斷去教導(dǎo)別人，批評別人俱饿，俯視別人歌粥，鄙薄別人，嘲笑別人拍埠，從中找到自己高高在上的優(yōu)越感失驶。其實(shí)在浩瀚的知識面前，我們都是井底之蛙械拍，而且是待在不同井里的青蛙突勇，不同的可能只是井口的大小有所區(qū)別装盯。無論我們自己的井口有多大，我們看到了多大的一片天空甲馋，那都不可能是整個宇宙埂奈。我們每個人蹲在自己知識的深井里看到的天空不同，必然會造就每個人不同的認(rèn)知定躏。這樣账磺，我們引以為傲的經(jīng)驗(yàn)，對別人來說也許一文不值痊远。
何帆老師的《蘇格拉底之辯》真的是一劑良藥垮抗。蘇格拉底說，跟別人相比碧聪，我一樣一無所知冒版，但我和他們不一樣的地方是，別人不知道自己的無知逞姿，而我知道自己無知辞嗡。
原來我們不愿承認(rèn)自己的無知才是真的無知，這個結(jié)論挺傷自尊的滞造，但又必須虛心接納并牢記续室，知道自己無知的人才是最有智慧的。
