（一）
李達(dá)與愛人王會(huì)悟搬入新家鸠姨，李達(dá)偶然在陽(yáng)臺(tái)上對(duì)視著一名小女孩兒择膝，李達(dá)對(duì)小女孩兒笑，小女孩兒也回應(yīng)李達(dá)的笑意油湖，我一度認(rèn)為是李達(dá)與愛人王會(huì)悟想要個(gè)女兒巍扛。（題外話，導(dǎo)演組沒有啟用小男孩兒而是小女孩兒乏德，可能正是因?yàn)槔钸_(dá)與王會(huì)悟第一個(gè)孩子是女兒:李心田撤奸。）直到李達(dá)向王會(huì)悟講起抵制日貨的故事時(shí)，劃著手中的火柴喊括，突然發(fā)現(xiàn)火柴竟然也是日本制造的胧瓜。“偌大的一個(gè)中國(guó)郑什，我們連自己的火種都沒有”府喳，這句話讓人痛心疾首，又讓人感同身受蘑拯。突然意識(shí)到钝满，對(duì)視的小女孩兒便是導(dǎo)演想要表達(dá)給觀眾的，中國(guó)的火種——希望申窘。片中弯蚜，小女孩兒數(shù)次出現(xiàn)，但從未出現(xiàn)過她的父母剃法，可見她就是人民的希望碎捺，她屬于所有中國(guó)人民，這就揭示了無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人奮斗的目標(biāo)，在民族強(qiáng)大的渴望的征程上牵寺。片末悍引，小女孩兒再次出現(xiàn)，而小女孩兒并未長(zhǎng)大帽氓，如此更說明火種一直留在每代人的心中，青春依舊俩块，恰同學(xué)少年黎休，風(fēng)華正茂。
（二）
中國(guó)共產(chǎn)主義偉大先驅(qū)李大釗同志曾于1918年作出這樣激越而豪氣的預(yù)言：試看將來的環(huán)球玉凯，必是赤旗的世界!貫穿影片的势腮，千萬(wàn)勞工的覺醒與反抗，才有了面對(duì)資本主義剝削的成功漫仆，片子結(jié)尾處捎拯，工人罷工勝利后，手中漫漫的紅旗飄搖盲厌，也正是映襯了這句話吧署照。國(guó)際歌中，從來就沒有什么救世主吗浩，也不靠神仙皇帝建芙。中國(guó)共產(chǎn)黨的成功，不是靠搖旗吶喊的空洞口號(hào)懂扼，而是正確引導(dǎo)每位百姓禁荸，成為當(dāng)家做主的人民。
（三）
影片《1921》以先驅(qū)者李達(dá)和王會(huì)悟的生活作為敘事主體和視角阀湿，以革命伉儷的革命前途為脈絡(luò)赶熟，是愛情故事，是家國(guó)情懷陷嘴，也是革命浪漫主義映砖，追溯百年前的大義，如何在水深火熱中救亡圖存罩旋。同時(shí)啊央，歐洲反共勢(shì)力對(duì)國(guó)際代表馬林和尼柯爾斯基的監(jiān)視，以及日本特高科對(duì)近藤榮藏的嚴(yán)密追蹤涨醋，這三條故事線各有一套邏輯瓜饥，而又在動(dòng)態(tài)中相互照應(yīng)，終歸于“一大”的召開的時(shí)間和空間浴骂，這也應(yīng)了片中李達(dá)乓土、李漢俊的分歧束亏，要不要聯(lián)合共產(chǎn)國(guó)際驹尼？要聯(lián)合，至少前期虛弱的時(shí)候要聯(lián)合，當(dāng)然中國(guó)的問題只有中國(guó)人能解決员寇。（事實(shí)證明，照搬俄國(guó)思想的博古输莺、王明是紙上談兵答憔，是錯(cuò)誤的。）可以看出導(dǎo)演組在人物軼事上下了足夠的功夫彬伦，它突破了傳統(tǒng)敘事的局限滔悉，它把歷史知識(shí)與年輕人的生活內(nèi)容做了真正的結(jié)合。青年人對(duì)理想追求的探尋单绑、對(duì)革命信仰的探研回官、對(duì)迷蒙前路的探究，很自然地就能融入其中搂橙，我輩也因此受到感召和力量歉提。
（撰稿:張?chǎng)危?/p>
2021年7月9日
