前幾天節(jié)選了好友潘海江的《山西洪洞大槐樹移民考》，反映強烈。今天談?wù)勔泼窈笠岬拇蠡睒淝榻Y(jié)。
萬民縈懷的大槐樹丹壕，在山西洪洞縣北二里的廣濟寺旁。廣濟寺是唐代貞觀年間(公元627—649年)的建筑薇溃，寺院宏大菌赖，殿宇巍峨，唐宋以降沐序，歷代又建有驛站琉用，房舍寬大，常住驛官員辦理四方來往的公差事務(wù)策幼。當年就是在這座廣濟寺里設(shè)局駐員邑时，集中移民，發(fā)放“憑照川資”特姐。也可以說晶丘，這里是政府大規(guī)模移民的集散地。
幾百年來唐含，山西洪洞大槐樹移民創(chuàng)造了燦爛的移民文化浅浮，形成移民后裔深深的大槐樹情結(jié)。
物換星移捷枯，滄海桑田滚秩。在六百余年的歷史變遷中，如今洪洞大槐樹移民后裔已遍及神州大地淮捆，二千余個縣(市)以及香港郁油、臺灣本股、澳門及海外許多地區(qū)。
經(jīng)過幾代已艰，十幾代痊末，人們大多數(shù)都不知先祖被遷自何村何地蚕苇，但大家都知道：洪洞是我老家哩掺，大槐樹是我的故鄉(xiāng)。這一點誰也沒有忘記涩笤。
在我國許多地方嚼吞，特別是冀魯豫晉，有一個傳統(tǒng)習(xí)慣蹬碧，就是人們世世代代都把大愧樹視作一種吉祥樹舱禽，把它植在庭院里，植在大門口和大街上恩沽√苤桑槐樹長大后，特別是那些古老的槐樹罗心，便被人們視為神樹里伯。人們在樹上拴上“靈運”、“保佑”渤闷、“祈禱”之類的小牌或彩布條疾瓮，虔誠地供奉它、崇拜它飒箭。有了枯葉敗枝狼电，人們不肯去動它，更不肯砍伐它弦蹂。這是一種大槐樹情結(jié)和大槐樹文化肩碟。
河南確山縣有槐樹廟村、大槐樹村凸椿、槐樹莊村削祈；山東荷澤袁固堆袁家祠堂的石碑上刻著一首詩：“昔日從戎驅(qū)韃虜，今朝屯田太行東削饵。洪洞分支老門第岩瘦，曹州安居舊家風(fēng)。古崗植槐三五株窿撬，銘記山西父老情启昧。”
這種移民文化現(xiàn)象和大槐樹情結(jié)的淵藪就是當年移民離開大槐樹時銘刻在心的情景劈伴。
據(jù)《洪洞縣志》記載：當時人們因不愿離開故土密末，有的緊緊拉住親人的手握爷。有的緊緊抓住槐樹枝，死死不放严里，有的折下一枝槐樹枝當做紀念新啼。大槐樹下，生死離別的人們呼天不應(yīng)刹碾，喊地不靈燥撞。他們手拉象征故土的槐樹枝，戀戀不舍迷帜，正是此情此景深深地印在了移民的心中物舒。
那些移民的官員和押解的差人，見此情形戏锹，勃然大怒冠胯，用棍棒驅(qū)趕，用皮鞭威脅锦针，生拉硬拽荠察，仍無效果。拉走這一家奈搜，那一家又合在一起了悉盆，拉開那一家，這家又合在一起了媚污。于是舀瓢，他們拔出刀劍，砍斷人們拽著的樹枝耗美，驅(qū)趕人們起程京髓。人們含淚手拿槐枝，一步三回首著離開了大槐樹商架。大槐樹漸漸看不見了堰怨，唯有這手中的槐枝成了大槐樹的象征。人們把槐枝帶到新遷居的地方蛇摸，為懷念故土备图，便開始栽種槐樹。他們栽種的是樹赶袄，但更是一種精神寄托揽涮，是一種移民文化和大槐樹情結(jié)。
有這樣幾種傳說饿肺，也是一種移民文化蒋困。
一是：解手的來歷。把大便敬辣、小便說成“解手”雪标，在我國很多地區(qū)都是這樣零院。據(jù)說這也是從大槐樹移民開始的。當年遷民是強制性的村刨，人們窮家難舍告抄，故土難離，采用各種方法進行反抗嵌牺。為了順利移民打洼，移民官員和解差怕人們半路逃跑，在編隊定員之后髓梅，便把人們捆綁起來拟蜻，強行上路。
先是大綁枯饿，即綁住人的兩條胳膊，這樣行走起來很不方便诡必。后來改為小綁奢方，每人只綁一只胳膊，幾十個人連結(jié)在一條繩子上爸舒，誰也逃不脫蟋字。路上有人想大、小便扭勉，就會要求解差把自己的手解開鹊奖。最初時，人們?yōu)榱藢⒁馑急磉_完整涂炎，就說：“請大人把我的手解開忠聚，我要大便(或小便)”。路很遠唱捣，一走便是很多天两蟀。人們大、小便的次數(shù)多了震缭，話說的也就簡化了赂毯。于是就出現(xiàn)了“我要解手”，的說法拣宰。實際上是要大党涕、小便。居住地到了巡社，但路上的說法己成了習(xí)慣膛堤，于是，“解手”的說法一直流傳至今重贺。
二是：背手骑祟。走路背手的習(xí)慣據(jù)說也始于移民回懦。遷民被綁著上路，背起手行走多日次企，也就沿以成習(xí)怯晕。至今有些老年人仍然喜歡背著手走路，他們說感覺這樣走上幾步缸棵，反而覺得舒服舟茶。
三是：腳趾甲復(fù)形的傳說。
“誰是故槐遷來人堵第，脫履小趾驗甲形”吧凉。這句民謠不僅流傳很廣，而且被人們作為辨認鄉(xiāng)親踏志，識別古槐移民子孫的證據(jù)阀捅。那么，小腳趾甲分為兩瓣是怎么形成的呢针余？據(jù)傳說遷民時饲鄙，被遷農(nóng)民多把自己初生子女的雙腳小趾甲咬裂，以示紀念圆雁。因而忍级，至今大槐樹移民后裔的兩腳小趾甲都是兩瓣的。
為了適應(yīng)移民文化和移民后裔大槐樹情結(jié)的需要伪朽，洪洞縣委轴咱、縣政府從1991年開始舉辦“洪洞大槐樹尋根祭祖節(jié)”。在“尋祖節(jié)”期間烈涮，洪洞縣總會出現(xiàn)成千上萬只小鳥朴肺。這些小鳥從天而降，先飛往縣委跃脊、縣政府宇挫，然后黑壓壓云集到大槐樹祭祖園，白天飛翔于祭祖園上空酪术，晚上棲居在祭祖園的樹叢中器瘪，為祭祖節(jié)增添了幾分傳奇色彩。這些鳥其形狀像麻雀绘雁，但比麻雀略大橡疼，灰黑色，來時鳴音響亮庐舟，啾啾歡啼欣除，去時叫聲凄涼，哀鳴而去挪略。洪洞人民都稱其為“思鄉(xiāng)鳥”历帚、“吉祥鳥”滔岳。也有人說其為大槐樹移民死后所變，生不能歸故里挽牢，死后化作鳥兒也要回來看看谱煤。
這一壯觀現(xiàn)象一直到清明后才會全部消失。來自海內(nèi)外參加祭祖活動的移民子孫無不為這一奇觀而驚嘆禽拔。這個奇觀自首屆祭祖節(jié)以來刘离，每屆都會出現(xiàn)。對此奇觀睹栖，洪洞縣電視臺錄制了專題片硫惕，在洪洞電視臺、臨汾電視臺和山西電視臺都作了專題播映野来。
尋根祭祖節(jié)的會期為4月1日至4月10日恼除，主祭日為中國傳統(tǒng)的清明節(jié)。
希望下一年你也去參加喲梁只！
