《荀子》卷2修身篇詩解4君子知止自學(xué)不息
題文詩：
良驥善走,日行千里,駑馬十駕,則亦及之.
將窮無窮,逐無極與?折骨絕筋,終身不及;
將有所止,千里雖遠(yuǎn),或遲或速,或先或后,
胡為乎其,不可相及?不識(shí)步道,將窮無窮,
逐無極與?抑有所止?堅(jiān)白同異,有厚無厚,
之辨之察,非不察也,君子不辯,能知所止.
奇怪之行,非不難也,君子不行,至止自止,
止而能久,君子真情.學(xué)猶行路,我行日遲,
彼止待我,我行就之,或遲或速,或先或后,
胡為乎其,不可同至?跬步不休,跛鱉千里;
累土不輟,丘山終成.塞源開瀆,江河可竭;
一進(jìn)一退,一左一右,六驥不致.彼人與人,
才性相懸,豈若跛鱉,與六驥足?跛鱉致之,
六驥不致,是無它故,或能為之,或不為爾.
道雖邇近,不行不至;事雖微小,不為不成.
其為人也,多暇日者,其與六驥,出入不遠(yuǎn).
君子自學(xué),自學(xué)自強(qiáng),自強(qiáng)至為,至為有為,
有所不為,不為知止,止于真情,真情永恒.
【原文】夫驥一日而千里，駑馬十駕則亦及之矣。將以窮無窮逐無極與财边？其折骨絕筋，終身不可以相及也虑省；將有所止〔1〕之赌躺，則千里雖遠(yuǎn)逾滥，亦或遲或速烘贴、或先或后禁添，胡為乎其不可以相及也？不識(shí)步道〔2〕者桨踪，將以窮無窮逐無極與老翘？意〔3〕亦有所止之與？夫"堅(jiān)白"锻离、"同異"铺峭、"有厚無厚"之察〔4〕，非不察也纳账，然而君子不辯，止之也捺疼。倚魁〔5〕之行疏虫，非不難也，然而君子不行啤呼，止之也卧秘。故學(xué)曰："遲彼止而待我〔6〕，我行而就之官扣，則亦或遲翅敌、或速、或先惕蹄、或后蚯涮，胡為乎其不可以同至也治专？"故跬步而不休，跛鱉千里遭顶；累土而不輟张峰，丘山崇〔7〕成。厭〔8〕其源棒旗，開其瀆〔9〕喘批，江河可竭；一進(jìn)一退铣揉，一左一右饶深，六驥不致。彼人之才性之相縣〔10〕也逛拱，豈若跛鱉之與六驥足哉敌厘？然而跛鱉致之，六驥不致橘券，是無它故焉额湘，或?yàn)橹虿粸闋柵越ⅲ〉离m邇锋华，不行不至；事雖小箭窜，不為不成毯焕。其為人也多暇日〔11〕者，其出入〔12〕不遠(yuǎn)矣。【注解】〔1〕止：終點(diǎn)戒祠，目的趣席，止境。在儒家經(jīng)典中浙巫，"止"字有特別的含義，指全身心專注追求的目標(biāo)，比如射箭侵续，其所射的箭靶就是"止"。所謂"止于至善"憨闰、"學(xué)之止"等都可從這一意義上理解状蜗。〔2〕步道：道路鹉动≡玻〔3〕意：通"抑"，抑或泽示「籽〔4〕堅(jiān)白蜜氨、同異：指戰(zhàn)國名家惠施、公孫龍的學(xué)說属百，有堅(jiān)石非石记劝，白馬非馬，同者異族扰、異者同等命題厌丑。有厚無厚：也是惠施的理論，講空間上的無限性問題渔呵。一說這是春秋鄧析提出的一個(gè)命題怒竿。〔5〕倚魁：怪誕駭俗之行扩氢。倚耕驰，讀作"奇"÷疾颍魁朦肘，大∷ⅲ〔6〕"遲彼止"句：此處疑有脫文媒抠，姑且遵一般看法進(jìn)行解釋。學(xué)曰咏花，學(xué)者相傳此言趴生。遲，待昏翰〔源遥〔7〕崇：通"終"，最終棚菊〗龋〔8〕厭：塞⊥城螅〔9〕瀆：溝渠检碗。〔10〕縣：同"懸"球订，懸殊后裸」迮ィ〔11〕多暇日：指怠惰冒滩。〔12〕出入：意思難通浪谴，依王念孫解作"出人"开睡。
【譯文】? ? 良馬一天走一千里的路程因苹，劣馬走十天也能達(dá)到。想要走完無窮之路篇恒，追逐沒有終點(diǎn)的所在嗎扶檐？這樣的話，即使走到骨折筋斷胁艰，一輩子也無法到達(dá)款筑；如果有止境有目的，那么千里雖遠(yuǎn)腾么，也只是或慢或快奈梳，或前或后的問題，怎么可能走不到呢解虱？不認(rèn)識(shí)道路的人攘须，是去走那無窮之路，追逐沒有終點(diǎn)的所在呢殴泰？還是有所止境于宙？"堅(jiān)白"、"同異"悍汛、"有厚無厚"的辯說捞魁，不能說不精察，然而君子不去爭論员凝，因?yàn)榫佑凶约鹤非蟮哪繕?biāo)署驻。怪誕駭俗的行為，不是不難做健霹，但是君子不做旺上，因?yàn)榫佑凶约鹤非蟮哪繕?biāo)。
? ? ? 所以古語相傳糖埋，學(xué)習(xí)好比行路宣吱。得路之人，在前面等著我瞳别，我便努力地追趕上去征候，那么或早或晚、或先或后祟敛，怎么會(huì)不到達(dá)同一個(gè)地方呢疤坝？所以一步一步不停地走，即使是跛足的鱉馆铁，也可以抵達(dá)千里跑揉；一層一層積累不停，平地最終也能變山丘。堵塞住源頭历谍，開通溝渠现拒，江河也會(huì)枯竭。一會(huì)兒前進(jìn)望侈，一會(huì)兒后退印蔬，一會(huì)兒左，一會(huì)兒右脱衙，六驥也到達(dá)不了遠(yuǎn)處侥猬。人和人之間才性的差異，哪里會(huì)有跛鱉和六驥的差異那么大捐韩！然而跛鱉能夠到達(dá)陵究，六驥不能到達(dá)，這并沒有其他的原因奥帘，只是因?yàn)橛械淖鐾剩械牟蛔霭≌＃〉缆冯m近松蒜，不走就不可能到達(dá)；事情雖小已旧，不做就不會(huì)成功秸苗。那些整日游手好閑的人，他的成就就不會(huì)超出常人多遠(yuǎn)了运褪。
