儒驹止，何謂儒？
儒的核心有四書观蜗、五經(jīng)臊恋、六藝。而這其中墓捻，四書為綱抖仅，五經(jīng)為本，六藝為術(shù)砖第，故所謂通五經(jīng)而貫六藝者撤卢，方為儒。
看看那些從古至今凡是號為儒的人們梧兼，不說那些標(biāo)準(zhǔn)就得全部符合放吩，可又有幾個人是達(dá)到這其中兩三條要求的？而且羽杰，這還是最基本的術(shù)渡紫，若要論真正符合春秋大義，具有為國為民思想和能力的人考赛，又有幾個腻惠？如此，又何以稱作儒欲虚？
然而集灌，到了今天，卻有很多自號為儒家的人們复哆，他們不思報國護(hù)民欣喧，不慮百姓之難，不明百姓之理梯找，不辦百姓之事唆阿，卻居然以儒自稱，他們憑什么锈锤？
單單的就讀了幾本四書驯鳖，看了幾本五經(jīng)闲询，便厚顏無恥的自稱儒士，殊不知浅辙，如他們這般扭弧，古人十幾歲的孩童便已做到，如此记舆，何以這就是儒了鸽捻？
說到底，儒泽腮，不是一種文化御蒲，更不是一種傳統(tǒng)，而是一種責(zé)任诊赊，一種匡扶天下厚满，保國安民的實實在在的理念。而唯有秉持這種理想的人碧磅，才有資格痰滋，稱作儒。
恰如他一般续崖，一位年僅只有三十三歲的青年敲街，一位在兩漢時期卻能被人人都稱贊不已的一代雄儒，賈誼严望。
賈生名誼多艇，雒陽人也。年十八像吻，以能誦詩屬書聞於郡中峻黍。《史記·屈原賈生列傳》
他拨匆，賈生姆涩，名誼。是的惭每，他就是賈誼骨饿，一個來自洛陽的少年，十八歲台腥，還只是一個學(xué)生宏赘，便以學(xué)識淵博而名聞其所在郡縣。
河南守吳公聞其秀材黎侈，召置門下察署，甚幸愛。文帝初立峻汉，聞河南守吳公治平為天下第一贴汪，故與李斯同邑脐往，而嘗學(xué)事焉，征以為廷尉扳埂。廷尉乃言誼年少业簿，頗通諸家之書。文帝召以為博士聂喇∠皆矗《漢書·賈誼傳》
漢河南郡太守吳公蔚携，聽聞賈誼杰出希太，便特將其招入門下，而又因為賈誼的聰慧酝蜒，自然誊辉，吳公也是非常喜歡這個孩子。
再說吳公此人亡脑，也非一般人堕澄，其為官治理地方之能，據(jù)說是當(dāng)時天下最為杰出的霉咨，且又與故秦名相李斯是同鄉(xiāng)蛙紫，于是，便為剛剛登基不久的漢文帝拜為廷尉途戒，漢帝國九卿之一坑傅，為大漢主掌刑獄之最高長官。
如此喷斋，在已經(jīng)成為廷尉的吳公推薦下唁毒，漢文帝遂正式招納賈誼進(jìn)入宮中，為帝國博士星爪。
是啊浆西，看起來，這就是那么的讓人欣喜顽腾，一位才華橫溢的少年近零，為老師所推薦，便受到帝國皇帝的青睞抄肖，成為帝國歷史上最年輕的博士秒赤，自然，以后的榮華富貴憎瘸，也是當(dāng)然的了入篮。
可是，又有多少人還會記得幌甘，那時的文帝劉恒潮售，也才不過二十三四痊项，而至于此時的賈誼，也就比文帝劉恒才小三歲罷了酥诽，如此鞍泉，一位在強(qiáng)臣們擁戴下才入漢宮的青年皇帝劉恒，一位靠著才華一步步從鄉(xiāng)野走入漢宮的青年博士賈誼肮帐，他們的相遇咖驮，又意味著什么呢？
是時賈生年二十馀训枢，最為少托修。每詔令議下，諸老先生不能言恒界，賈生盡為之對睦刃，人人各如其意所欲出。諸生於是乃以為能十酣，不及也涩拙。孝文帝說之，超遷耸采，一歲中至太中大夫兴泥。《史記·屈原賈生列傳》
如果說虾宇，用一個詞來形容剛剛?cè)雽m的賈誼搓彻，那么無疑，也只能是鋒芒畢露這個詞了文留。
少年意氣好唯，皆有爭心，自然燥翅，才二十出頭的賈誼也不例外骑篙。博士者，即為才華卓絕學(xué)森书、識淵博者靶端。然，每當(dāng)皇帝詔令下達(dá)讓群臣商議之時凛膏，其他更加年老的博士還在認(rèn)真思考杨名，而唯有賈誼卻幾乎是脫口而出，然其所言猖毫，又絕非信口開河台谍，而是句句在理，為所有人而欽佩吁断。如此趁蕊，這般優(yōu)秀的賈誼自然也為當(dāng)時一樣年輕的文帝所欣賞坞生，由此，一年不到掷伙，賈誼是己，這位才二十出頭的青年，便一躍成為了太中大夫任柜。
郎中令所屬有太中大夫等卒废，秩比千石，掌議論宙地。官名摔认。光祿勛屬官有中大夫、太中大夫绸栅、諫大夫级野，太初元年更名中大夫為光祿大夫页屠，秩比二千石粹胯，太中大夫秩比千石如故〕狡螅《漢書·百官公卿表》
無疑风纠，于尋常旁人而言，或許太中大夫一職牢贸，已經(jīng)是足矣他們追求一生的理想了竹观，然而于賈誼來說，卻只是他開始自己宏圖大志的起點潜索。
是的臭增，所有人都以為賈誼只是單單才華出眾，然竹习，殊不知于賈誼而言誊抛，再好的才華，也是需要用來施展的整陌，用來造福天下的拗窃，不然，要之何用泌辫？
我們已經(jīng)無法知道當(dāng)年的賈誼和漢文帝劉恒之間究竟是有著如何的交集了随夸，但，我們能知道的是震放，他們宾毒，一定是一對知己，為何殿遂？因為他們一生所追求的诈铛，所認(rèn)同的邪锌，所堅守的，理想癌瘾，夢想觅丰，都是一致的。
所以妨退，在文帝初年妇萄，在那個強(qiáng)臣跋扈，內(nèi)外交困之際咬荷，這兩位青年居然就開始聯(lián)手冠句，妄圖想要以他們那稚嫩的雙手，撕開那個由殘忍幸乒、兇悍籠罩的黑色漢庭懦底，然后用他們的方式，來締造一個全新的國家罕扎，一個可能聚唐，只是在理想中存在過的國家。
誼以為漢興二十余年腔召，天下和洽杆查，宜當(dāng)改正朔，易服色制度臀蛛，定官名亲桦，興禮樂。乃草具其儀法浊仆，色上黃客峭，數(shù)用五，為官名悉更抡柿，奏之舔琅。文帝廉讓未皇也。然諸法令所更定沙绝，及列侯就國搏明，其說皆誼發(fā)之。于是天子議以誼任公卿之位闪檬⌒侵《漢書·賈誼傳》
就是上述這么一段話，便為我們揭示了那個在文帝初年由兩個少年而引發(fā)的一場新政粗悯。
是的虚循，這就是一場新政，太中大夫賈誼上書皇帝《論定制度興禮樂疏》，由此制定新政的四條主張横缔，即铺遂，改正朔，易服色茎刚，定官民襟锐，興禮樂。表面上膛锭，這的確沒有什么粮坞，可是，在這四條主張背后的初狰，卻是兩位青年對于他們理想國度的向往莫杈，那個天下和泰，百姓何樂奢入，君臣有度的美好世界筝闹。
由此，為了與那些強(qiáng)臣對抗腥光，賈誼遂再提列侯必須就國的法令关顷，由此更是引發(fā)了漢庭大地震。然柴我，作為賈誼背后的支持者劉恒解寝，也深知必須進(jìn)一步強(qiáng)化賈誼之權(quán)力扩然，遂準(zhǔn)備再一次加封賈誼為公卿艘儒，何謂公卿？便是那三公九卿等十二位朝廷柱國之位夫偶，然此時的賈誼界睁，才不過二十幾歲，便被文帝想要以公卿之位任之兵拢，如此翻斟，也說明了文帝對于賈誼的新政是有多大的期盼。
然说铃，理想访惜，總是美好的，可現(xiàn)實腻扇，也總是殘忍的债热。
絳、灌幼苛、東陽侯窒篱、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“雒陽之人，年少初學(xué)墙杯，專欲擅權(quán)配并，紛亂諸事「吒洌”於是天子後亦疏之溉旋，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅嫉髓〉吞玻《史記·屈原賈生列傳》
文帝初年的漢庭，終究是一個由強(qiáng)臣占據(jù)的漢庭岩喷，所以恕沫，自然，隨著賈誼新政的一步步展開纱意，尤其是那道“諸侯必須就國”的條令婶溯，更是觸及了那些強(qiáng)臣的底線，由此偷霉，以丞相周勃為首迄委，太尉灌嬰、大將軍張相如类少、御史大夫馮敬協(xié)同上言叙身，以賈誼少年擅權(quán)亂事為由望文帝罷黜賈誼。
一個才二十幾歲的少年硫狞，居然就讓這些曾經(jīng)跟隨高皇帝征戰(zhàn)天下的功臣宿將們?yōu)橹ε滦沤危坏眉w逼宮文帝以自保，僅以此残吩，賈誼便足矣雄視古今财忽。
但，終究泣侮，文帝還是年輕即彪，力量還是不夠，所以活尊，只能妥協(xié)隶校，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的貶走賈誼，可蛹锰，文帝就真的是背棄了賈誼了嗎深胳？當(dāng)然不是，只是奈何宁仔，此時的文帝稠屠，還需要一個人與那些強(qiáng)臣周旋峦睡，送走了也好，至少也能遠(yuǎn)離這稍有不慎就人頭落地的未央宮权埠。
誼既以適去榨了，意不自得，及渡湘水攘蔽，為賦以吊屈原龙屉。屈原，楚賢臣也满俗，被讒放逐转捕，作《離騷賦》，其終篇曰：“已矣唆垃！國亡人五芝，莫我知也≡颍”遂自投江而死枢步。誼追傷之，因以自諭渐尿∽硗荆《漢書·賈誼傳》
賈誼，這位青年砖茸，在其青春年少的這幾年里隘擎，卻經(jīng)歷了人生中難得的大起大落。從最高凉夯，可能的公卿之位货葬，一下，就降了下來恍涂，成為長沙王太傅宝惰。如此，當(dāng)賈誼去往長沙國時再沧，路經(jīng)湘水，自然尊残，便想起了當(dāng)年那個同是才華橫溢炒瘸，同是遭人嫉恨，同是不能一展所才的屈原寝衫。歷經(jīng)風(fēng)雨浮沉卻還很年輕的賈誼顷扩，此時，或許也會抱頭痛哭吧慰毅，畢竟隘截，在自己短暫的一生中，這次的失敗，或許也是自己難以想到的婶芭。
為長沙傅三年东臀，有服飛入誼舍，止于坐隅犀农。服似鸮逊朽，不祥鳥也熊咽。誼既以適居長沙，長沙卑濕，誼自傷悼单雾，以為壽不得長，乃為賦以自廣腕让」桑《漢書·賈誼傳》
賈誼，畢竟還年輕挨务，也從未經(jīng)歷過如此的低谷枝冀，也難怪其會如此的悲傷，居然就覺得自己可能活不了多久了耘子，只是果漾，劉恒啊，你何時才會召回你曾經(jīng)的伙伴呢谷誓？
后歲余绒障，文帝思誼，征之捍歪。至户辱，入見，上方受厘糙臼，坐宣室庐镐。上因感鬼神事，而問鬼神之本变逃。誼具道所以然之故必逆。至夜半，文帝前席揽乱。即罷名眉，曰：“吾久不見賈生，自以為過之凰棉，今不及也损拢。”乃拜誼為梁懷王太傅撒犀。懷王福压，上少子掏秩，愛，而好書荆姆，故令誼傅之蒙幻，數(shù)問以得失“恚《漢書·賈誼傳》
文帝七年杆煞，終于，文帝劉恒鏟除了一切可能阻撓他的朝中一眾大臣腐泻，并通過一系列的手段决乎，將中央之權(quán)收歸其手，隨后派桩，便招賈誼來京构诚。
如上記錄，三年不見铆惑，三年不知范嘱，三年不聞，三年后的第一次見面员魏，二人在宣室殿中一聊便是個通宵丑蛤。如此，我們又這么可能說這二人之間是尋常關(guān)系呢撕阎？
只是受裹，沒有人知道他們二人除了聊那些對外公開的鬼神之事外，還聊了什么虏束，但棉饶，想來，他們二人所聊的镇匀，自然也是那關(guān)系國泰民安之事照藻。而文帝此時對待賈誼的態(tài)度，卻依然如當(dāng)年一般汗侵，稱呼賈誼為賈生幸缕，更是一口一個不如也，不如也晃择。隨后冀值，文帝親封，賈誼為文帝少子梁懷王太傅宫屠。
文帝此舉，不言而喻滑蚯。如上所述浪蹂，梁懷王劉勝聰慧抵栈，好讀書，是文帝最喜歡的兒子坤次，然文帝偏偏用賈誼為其老師古劲，由此，文帝想要做什么缰猴，或許我們很多人也能猜出來了产艾。
一位有著驚世才華的老師，一個聰慧滑绒，最喜讀書的小王子闷堡，這二人所代表的，無疑疑故，就是大漢的明天杠览，大漢真正的未來。
如此纵势，自然踱阿，賈誼也是欣然樂之。同時钦铁，梁國距離都城長安又非常近软舌，所以，很多事皇帝也會去尋找賈誼的意見牛曹。而這其中佛点，其實隨著二人的成長，很多觀點也開始有異躏仇，就如對待淮南厲王四子封侯之事恋脚，賈誼便以“諸侯或連數(shù)郡，非古之制焰手，可稍削之”的理由反對糟描，然文帝卻也是固執(zhí)己見。但书妻，通過后來的事船响，我們都知道，文帝事實上在后來還是接受了賈誼的觀點躲履，只是奈何见间，一件突如其來的事，卻讓一個還未成長起來的夢想工猜，就此夭折米诉。
居數(shù)年，懷王騎篷帅，墮馬而死史侣，後拴泌。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲馀惊橱，亦死蚪腐。《史記·屈原賈生列傳》
文帝十一年税朴，偶然的一日回季，本該是天朗水清的美好一天，十幾歲的少年劉勝或許只是玩鬧正林，就是騎著馬游玩而已泡一，結(jié)果，墜馬卓囚，死了瘾杭。
文帝十二年，自知沒有守護(hù)好小王子的賈誼哪亿，便也是因為悲傷過度粥烁，亦死。終年蝇棉，三十三歲讨阻。
死亡，從來都不可怕篡殷，但钝吮，有的時候，那種真正令人失去一切夢想的死亡板辽，或許才是最讓人絕望的吧奇瘦。
我們已經(jīng)無法得知文帝劉恒在接連兩年痛失愛子和愛臣后，究竟會如何悲痛劲弦。但耳标，我們唯一能知道的是，賈誼雖然死了邑跪，可是賈誼也用他的死次坡，將他曾經(jīng)的夢想，牢牢的刻在了文帝心中画畅。
而后的文帝砸琅，也幾乎就是按著賈誼生前的安排來進(jìn)行布局：
后四歲，齊文王薨轴踱，亡子症脂。文帝思賈生之言，乃分齊為六國，盡立悼惠王子六人為王摊腋；又遷淮南王喜于城陽沸版，而分淮南為三國嘁傀，盡立厲王三子以王之兴蒸。后十年，文帝崩细办，景帝立橙凳；三年而吳、楚笑撞、趙與四齊王合從舉兵岛啸，西鄉(xiāng)京師，梁王捍之茴肥，卒破七國坚踩。
的確，賈誼是死了瓤狐，死的時候才不過三十三歲瞬铸，可賈誼的理想，賈誼的夢想础锐，卻并沒有消失嗓节，反而是在一步步成長，最終皆警，歷經(jīng)文景兩朝發(fā)芽拦宣，直到武帝時的破土而出，再到昭宣之時的大成信姓，遂才有了那個為文帝和賈誼一同所期盼的那個理想時代：
