樹石曾經(jīng)和朋友聊天，無意中聊到孩子侥猬，朋友說小孩子什么都不懂例驹！樹石大驚失色，居然有這樣觀念的成人存在退唠。堅決反駁：孩子對這個世界的感知力遠遠超過很多麻木的成年人鹃锈。
樹石曾經(jīng)做過一次接近十個小時的越洋飛機，漫漫旅途瞧预，無聊寂寞屎债。偏過頭仅政，發(fā)現(xiàn)隔著一個走廊，坐著一個眼睛大大亮亮的小朋友盆驹，金發(fā)圆丹，雪白嫩嫩的肌膚，中西混血躯喇，還不會說話辫封。他的母親還帶著一個嬰兒，無暇顧及他廉丽，邊上的保姆也疲憊的直打瞌睡倦微。樹石就和這個可愛的小朋友開始了眼神、表情正压、動作的交流欣福，你來我往，很快就混熟了焦履。后來又拉著他的衣服在飛機走廊里來回奔跑（走路還不太穩(wěn)劣欢，怕他跌倒），每次碰到前面有障礙物裁良，我就拉拉他的衣服凿将，他回過頭來一笑，扭身又往相反的方向跑去价脾。樹石至今還記得這個小朋友大大的眼睛牧抵，也明白了一個道理：孩子什么都明白，盡管有時他們不會用言語來表達侨把。
在很多成年人的世界里犀变，孩子什么都不懂，所以要由大人來決定孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)什么秋柄，應(yīng)該做什么获枝，哪些行為應(yīng)該受到懲罰等等。這樣就限制了孩子成長的空間骇笔，也難以找到適合孩子發(fā)展的方向省店，甚至導(dǎo)致孩子和大人的對立。盧梭在《懺悔錄》里提到童年時的一則往事笨触，因為一把斷了的梳子懦傍，盧梭和他的表兄遭到大人的斥責(zé)和懲罰，可是這邊梳子并不是盧梭他們弄斷的芦劣。
盧梭寫道：一個兒童在平常生活里粗俱，性情靦腆溫順，但在激情奮發(fā)的時候卻是那樣激烈虚吟、高傲而不可馴服寸认。他一向聽從理智的支配签财，日常所受到的都是溫柔、公正偏塞、親切的待遇唱蒸，在他心里連不公正這個觀念都沒有，可是現(xiàn)在恰恰受到了他所最愛和最尊敬的人們方面的第一次不公正的磨難烛愧。當(dāng)時油宜，他的思想該是多么混亂掂碱！他的感情該是多么復(fù)雜怜姿！在他的心里，在他的腦海中疼燥，在他那個整個小小生靈的精神和理智里沧卢，又該是多么天翻地覆的變化。
傲慢自大的成年人醉者，雖然你的體力但狭、語言能力、知識遠遠超過孩子撬即，但是立磁，對這個世界的感知力，對周圍環(huán)境剥槐、情緒變化的敏銳觸覺唱歧，我們的孩子天生俱足、完備粒竖。成年人經(jīng)歷了一次次的不公正颅崩，并且無法擺脫對名利的追逐，這個感知力反而是變得駑鈍了蕊苗。所以沿后，陳丹青才說：孩子都是我們的老師，孩子本身就是靈性朽砰。
這個基本觀念的形成對成年人十分重要，特別是對初為父母的年輕夫婦瞧柔。這個觀念決定了在孩子的成長過程中教育的基本方法和方向：為什么要提倡引導(dǎo)式的熔掺，而不是灌輸式的？因為孩子與生俱來的感知力是學(xué)習(xí)能力的源泉非剃，需要不斷的培養(yǎng)和發(fā)掘置逻，而不是不斷的打斷和否定。
