? ? ? 蘇格拉底曾說:“知道的越多崔梗,才知道知道的越少”触菜。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——題記
? ? ? 昔有古人曰扮授,“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”板丽。絕巔之上衣式,舉目四望,大好河山盡收眼底檐什,頓生豪邁之感碴卧,揮筆一灑,方成千古絕唱乃正。
? ? ? 今有閑人住册,仰天長嘆,大發(fā)感慨:“貧窮限制了想象”瓮具。實(shí)則不然荧飞,是想象限制了貧窮。而限制想象的正好是你所處的格局名党,所在的高度叹阔。井底之蛙,最大所見传睹,也不過那幾寸天地耳幢;燕雀所過,只知覓食欧啤。鴻鵠扶搖而上幾萬里睛藻,燕雀安知鴻鵠之志!
? ? ? 有人不在乎一時(shí)得失邢隧,因?yàn)樗粗氐氖情L遠(yuǎn)利益店印;有人對小事斤斤計(jì)較,他只看到眼前的蠅頭小利倒慧。眼界不同按摘,決定你看問題的角度亦不同,自然也就得失不一纫谅。眼光的短淺會讓人固步自封炫贤,有史為鑒,不說更遠(yuǎn)系宜,就看近代照激,一部《海國圖志》的出世就讓魏源成為近代睜眼看世界的第一人发魄,可見清朝的閉關(guān)鎖國到了何種境地盹牧,落后到何種地步俩垃。康乾盛世的巔峰讓八旗子弟停留在了大清國盛民強(qiáng)汰寓、地廣物博的認(rèn)知里口柳,殊不知西方列強(qiáng)已經(jīng)步入一個全新的時(shí)代,正對我中華磨刀霍霍有滑,后來的衰敗也是必然跃闹。站在谷中看云彩的,又怎會比站在山頂看明月的人所看到的的世界更美呢毛好?再看太平天國望艺,一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義,最后的結(jié)局又如何肌访,看似是內(nèi)外勢力鎮(zhèn)壓導(dǎo)致的失敗找默,實(shí)則真正的原因是農(nóng)民階級的局限性。領(lǐng)導(dǎo)人看不到時(shí)代發(fā)展的潮流吼驶,胸中無日月惩激,又怎會得天下,你所站得高度蟹演,并不足讓你看清世界的面貌风钻,你有怎能去改變世界呢?
? ? ? 貧窮并不可怕酒请,可怕的是安于現(xiàn)狀骡技。生活會讓你認(rèn)清夢想與現(xiàn)實(shí)的差距,但最后的結(jié)果還是由你自己的選擇決定羞反。若你屈從于現(xiàn)實(shí)哮兰,向他妥協(xié),那么你便會逐漸失去原本該有的動力苟弛,在所在的小格局里越陷越深喝滞,最終停留在那里,不會再上升膏秫,更有甚者會被淹沒右遭;若你選擇在認(rèn)清現(xiàn)實(shí)之后更加努力去彌補(bǔ)差距,那么你會不斷突破原有缤削,更加接近于你的夢想窘哈,努力不一定就會實(shí)現(xiàn)夢想,但它也不會讓你毫無收獲亭敢,付出必定會有回報(bào)滚婉,回饋你的方式也許是在無形之中,它會讓你所處高度不斷提升帅刀,看得更遠(yuǎn)让腹。
? ? ? 一個人局限于一方天地远剩,他的所見所聞便僅僅于這小格局,若不站得高一點(diǎn)骇窍,他便永遠(yuǎn)也無法跳出這個圈子瓜晤,安眠于自己無所不知的美夢里。殊不知夜郎自大腹纳,他眼里的國不過他人不屑一顧的一隅之地痢掠。而那些登高望遠(yuǎn)之人,因?yàn)榭吹竭^那更美更廣袤無垠的世界嘲恍,他會一直保持那顆不斷向上的心足画,他會更加認(rèn)識到自己的無知與短淺,追求更大的進(jìn)步佃牛,這就是越學(xué)習(xí)越發(fā)現(xiàn)自己一無所知锌云,更加感到蒼穹之大自身渺小,更加迫切去豐富充實(shí)自己吁脱。其實(shí)人生的路是沒有終點(diǎn)的桑涎,不會因你年老而停止前進(jìn),我們都是在路上不斷奔波的人兼贡,唯一的區(qū)別便是所走過的路長短不一攻冷,路過的風(fēng)景也截然不同。
? ? ? 美國的窮人會越來越窮遍希,而富人會來越富等曼,因?yàn)樗麄兯庪A級的不同,所站高度的不同凿蒜,導(dǎo)致他們對財(cái)富的看法不同禁谦,窮人是為錢服務(wù),富人是讓錢為人服務(wù)废封。不是地位限制你的想象州泊,而是你所在的高度限制你所看到的風(fēng)景,由此限制你的想象漂洋,所以遥皂,有生之年,我們不妨好好提高自己所處的高度刽漂,去努力試試當(dāng)你所處高度不同演训,諸君看到的景色與境界是否還是一成不變?