書名：《零極限療愈日記》
作者：【美】瑪貝爾-卡茨
譯者：艾琦
出版社：中國青年出版社
關(guān)鍵詞：零極限、清理磕瓷、荷歐波諾波諾大我意識療法（Ho'oponopono）、零頻率（Zero Frequency）、內(nèi)在小孩
我們所有的問題都只不過是在潛意識層面上不斷重播的記憶宜狐。它們并不是現(xiàn)實世界中的問題朱监。我們所遇到的困境都源于自己的記憶與想法岸啡，是它們在物質(zhì)層面上創(chuàng)造了我們的問題。
零的狀態(tài)
你渴望自由赌朋，想要處于零的狀態(tài)凰狞。零狀態(tài)意味著沒有資訊、沒有好壞與對錯沛慢。處于零狀態(tài)的你不會忙著說與聽赡若；處于零狀態(tài)的你是自由的。
在我們成長過程中团甲，隨著時間的流逝逾冬，也產(chǎn)生了各種擔憂、恐懼與不安全感躺苦，接受了許多基于評判與定見的限制性信念身腻。最終，我們偏離了真我匹厘，失去了與自然嘀趟，與神以及與宇宙（源頭）的連結(jié)。 擔憂愈诚、恐懼她按、不安全感牛隅、評判、定見和信念皆為“偏誤”酌泰，荷歐波諾波諾教我們?nèi)绾稳コ鼈兠接丁Ｒ舱侨绱耍毩?xí)荷歐波諾波諾能夠永久性地改變我們的命運陵刹。透過荷歐波諾波諾默伍，我們開始以不同的視角來觀察與看待一切，更加安住當下衰琐，更加處于零頻率（zero frequency）——沒有擔憂也糊、恐懼、不安全感碘耳、評判显设、定見與信念。處于“零的狀態(tài)”辛辨，我們不再像以往那樣時時事事都作出反應(yīng)捕捂，而是運用心智、情緒與物質(zhì)的能量斗搞，聚焦于自己真正想要的一切指攒。
荷歐波諾波諾的意思是修正或改正偏誤。根據(jù)這一哲學(xué)僻焚，出現(xiàn)在我們生活中的問題均來自于思想允悦、記憶，以及正在運行的程序（偏誤）虑啤，它們出現(xiàn)的目的是賦予我們放下隙弛、清理與消除它們的機會。我們可以從中學(xué)會解決問題的方法狞山，亦即全闷，允許我們那具有真知的一部分做工，使其能夠修正萍启、改正并達到完美总珠。
還記得一天下午，修·藍博士散步回來勘纯，他滿眼含淚地對我說： 我剛剛意識到局服，神對我們唯一的要求就是好好照顧自己，并能夠像小孩子那樣說‘對不起’驳遵，僅此而已淫奔。
如果你與某人之間發(fā)生了一些事情，事情的本質(zhì)與你們雙方?jīng)]有任何干系堤结，一切皆關(guān)乎于記憶搏讶。因此佳鳖，請永遠記住，當你看對方或者你們之間的問題時媒惕，你真正看到的并非這個人或者這個問題，而只是你關(guān)于這個人或這個問題的記憶来庭。 我們透過煙幕看人生妒蔚。因此，我們并沒有清晰的視景月弛。一切的一切都被我們的記憶肴盏，也被我們的評判、信念帽衙、定見菜皂、期待與恐懼熏染±髀埽或許我們以為自己是自由的恍飘，而事實上，我們都是記憶與程序的奴隸谴垫，它們不斷地說服我們什么是對的章母、錯的、好的翩剪、壞的乳怎。即使處于潛意識層面上，這些想法依然長久地控制著我們前弯，替我們做出各種決定蚪缀。它們吸引并創(chuàng)造我們的人生，且阻止我們觸及自己真正的潛質(zhì)恕出，阻礙我們找到內(nèi)在的平靜询枚。
你知道嗎，我們大家都想要了解人生的目標剃根×ぃ可是，讓我告訴你狈醉，我們的目標不是了解廉油，而是放下與清理。我們不是我們的記憶苗傅，我們是超越自身記憶的抒线，不過我們有責任去清理它們。正如很久很久以前莎士比亞所說的：“世界是個舞臺渣慕，所有的男男女女都只是演員嘶炭”Щ牛”
零極限四句話
對不起
請原諒
謝謝你
我愛你
這四句話是零極限的一種最簡單的清理方法，有神奇的清理作用眨猎。這四句話不是對大腦說的抑进，而是對心靈、對靈魂說的睡陪。
請謹記一點寺渗，智力無法直接與神性溝通。祈愿來自于意識（母親/智力）兰迫，然后傳到潛意識（內(nèi)在小孩）信殊，接下來再向上移動到超意識（內(nèi)在神性，我們完美的那一部分）汁果，并最終升至神性智慧（神）涡拘。我們的智力對神一無所知，它從未見過或體驗過神据德。
荷歐波諾波諾培訓(xùn)不是針對智力鳄乏，而是針對靈魂的。
通過在心中不斷地重復(fù)“謝謝你”或“我愛你”就可以進行清理晋控。整個清理祈禱業(yè)已涵蓋其中汞窗。當我們在心中默念“謝謝你”或“我愛你”時，我們就是在放下赡译，并允準神性來解決我們的問題仲吏。修·藍博士總說：“如果我們知道每次說‘謝謝你’或‘我愛你’時都會發(fā)生什么，就會一直永遠地說下去蝌焚，持續(xù)不斷地進行清理（放下）裹唆。”所以說只洒，“謝謝你”與“我愛你”就是密碼许帐。問題出現(xiàn)時，說“謝謝你”而不是擔憂毕谴，是荷歐波諾波諾極其重要的一部分成畦。
現(xiàn)在，我想談一談“我愛你”這句話涝开。有人問我：“為什么我應(yīng)該愛自己的痛苦循帐？為什么我應(yīng)該愛自己身患癌癥這一事實？”請不要忘記舀武，我們所抵抗的拄养，反而會持續(xù)存在。對自己的痛苦或癌癥說“我愛你”银舱，這是一種放下的方式瘪匿，而非抵抗跛梗。
我們的身體是由記憶構(gòu)成的。我們進行清理是為了獲得平靜棋弥，即使在身處痛苦或者身患癌癥之時亦如此核偿。說“對不起”也是一種放下并讓神來療愈我們的方式。神之愛能夠療愈一切顽染。然而宪祥，請不要忘記，我們這樣做的目的并不是為了讓痛苦或疾病離開家乘，這樣的話我們的心中就懷有期待，而心懷期待并不是放下藏澳。
荷歐波諾波諾的原諒是內(nèi)在工作仁锯，因為正如我們已經(jīng)認識到的，外在并沒有任何人對我們做任何事翔悠。這一內(nèi)在工作簡單易行且極具效力业崖，因為從我們之內(nèi)清除掉的，也會離開他人蓄愁，尤其是我們的子女双炕、父母、親戚與祖先撮抓。
你可以隨時隨地與自己的潛意識溝通妇斤，無論是駕車或者排隊等候之時都可以這樣做。對其盡量頻繁地說“我愛你丹拯，謝謝你”是非常重要的站超。與內(nèi)在小孩溝通的優(yōu)秀工具很多，比如感謝他或她照料你的呼吸乖酬，呵護你的身體死相，為你的心臟供血。 與內(nèi)在小孩溝通之際咬像，你就在進行真正的清理算撮。換言之，呵護自己的內(nèi)在小孩也是一個清理工具县昂。比如你可以想一想自己在物質(zhì)與情緒層面上有哪些想要放下的人事物肮柜，然后帶著愛與慈悲請求內(nèi)在小孩“我請求你，放下吧七芭∷赝欤”要充滿愛意地與其合作，不要像使用肯定句那樣帶有強迫的色彩狸驳。
你越清理预明，就越能夠歸零缩赛。處于零頻率時，你會獲得新的訊息與主意撰糠。而且你要不假思索地付諸行動酥馍。信任自己的靈感，你的內(nèi)在已有一切問題的答案阅酪。
作者一直都在冥想（練習(xí)荷歐波諾波諾）旨袒。一年365天，一周7天术辐，一天24小時都練習(xí)荷歐波諾波諾砚尽。這是必須之舉，因為我們的記憶與程序一直活躍于我們的頭腦之中辉词，所以我們必須持續(xù)不斷地進行清理必孤。
我建議你在睡前進行清理，重復(fù)地說“謝謝你瑞躺，謝謝你敷搪，謝謝你”以及（或者）“我愛你，我愛你幢哨，我愛你赡勘。”尤其在你因著某人而感到憤怒捞镰、焦慮或沮喪時更要如此闸与。
無論恐懼何時出現(xiàn)，都對它說“謝謝你”曼振，因為它為你帶來了一次放下的機遇几迄。它是喚醒鬧鐘，告訴你該起來以新的方式做事了冰评，或者是時候開始行動了映胁。恐懼是由我們的心智創(chuàng)造的甲雅，我們對恐懼的信念更賦予其力量解孙。一旦我們認識到它的本質(zhì)真相，恐懼就會自行消失抛人。
你所苦苦尋覓的幸福就隱藏在每一個“謝謝你”與“我愛你”之后弛姜。要不斷對自身的恐懼、猶疑妖枚、定見或評判說這幾個字廷臼，從而放下它們。
請務(wù)必不要將自己的癮癥看作是“壞事”。不要忘了荠商，我們所抵抗的寂恬，反而會持續(xù)存在。試著去愛與接納自己的癮癥莱没，將另一邊的面頰——愛的面頰——也轉(zhuǎn)向它初肉。對煙、酒饰躲、（親密）關(guān)系以及你那自認為明白事理的智力說“我愛你”牙咏。愛能夠療愈一切。解決困難的唯一方法就是愛它們嘹裂，停止抗拒它們妄壶。 整個過程中，至關(guān)重要的是放下你的種種期待寄狼。如果你盡自己的那一份力盯拱，神也會盡他的那一份力，不過是在最恰當例嘱、完美的時刻，而不一定是你認為應(yīng)該發(fā)生的時刻宁舰。神知道什么時刻最完美拼卵，而且一
直都準備好了去盡他的那一份力。要有耐心蛮艰。不要忘記腋腮，你的目的是內(nèi)心平靜，無論身邊發(fā)生了什么事情都如此壤蚜。
如果你的伴侶做了什么你認為不公平的事即寡，或者說了什么讓你煩惱的話，你可以試著在心中一遍遍地重復(fù)“我愛你袜刷，我愛你聪富，我愛你”或者“謝謝你，謝謝你著蟹，謝謝你”墩蔓，直到你想停下來為止；而不是反駁對方萧豆，向?qū)Ψ奖砻髁黾榕⒃噲D去說服對方，讓對方認為你是對的涮雷。
其次阵面，修·藍博士指明，最重要的親密關(guān)系是與自己的關(guān)系。這個觀念改變了我的思維方式样刷，我開始關(guān)注與覺察自己仑扑，而不是試圖去理解妻子的所思所為。
當妻子生氣發(fā)怒颂斜，我因此而心生煩惱時夫壁，就會在心中不斷地重復(fù)：“對不起，請原諒沃疮，為我內(nèi)在創(chuàng)造此問題的一切請求原諒盒让。我愛你，謝謝你司蔬∫厍眩”如果我心情依然不好，就會一直在心中重復(fù)“我愛你俊啼，謝謝你”肺缕，直到一切又歸于平靜。
你正在刪除記憶授帕，重新編程同木。想要成功做到這一點的話，就要對自己好一些跛十。愛與自我接納是這一過程中不可或缺的因素彤路。
要謹記兩個重要的宇宙法則，最省力法則（荷歐波諾波諾）與超然法則（接受一切都是完美的）芥映。
對自己身上發(fā)生的事負百分之百的責任
你要知道洲尊，你自己才是問題之所在。外面沒有別人奈偏。如果你覺得身邊正有人處于痛苦之中坞嘀，那是你對此人所受痛苦的記憶與想法。如果你真想幫助對方的話惊来，就要放下那些使你認為此人正身陷困境的內(nèi)在因素丽涩。我已經(jīng)說過，我們永遠不知道自己到底在清理哪些記憶裁蚁。無論發(fā)生什么事情内狸，我們唯一需要做的只是決定自己是否愿意負起全責并放下。
我們所抵抗的厘擂，反而會持續(xù)存在昆淡。
· 我們必須保持“外面除了我們自己沒有別人”的覺知。因此刽严，我們無須幫助任何人昂灵，只需要幫助自己避凝。
永遠都要信任你的靈感，而非記憶眨补。不要忘記管削，你的智力什么都不知道。即便你說自己理解荷歐波諾波諾撑螺，你也永遠不會理解它含思，因為它超出了智力的理解范疇。荷歐波諾波諾并非能夠借由詞語傳遞到智力的哲學(xué)甘晤，更確切地說含潘，它是一種精神上的重新編程。
如果我連什么適合自己都不知道线婚，又如何能知道什么最適合你遏弱？同樣，你向我提問之時塞弊，如果我沒有處于自動清理的模式漱逸，就有可能帶給你錯誤的答案，因為那時我的回答可能是來自于記憶游沿，而非靈感饰抒。這對你我都沒有益處。我們所做的一切都會為自己及家人帶來后果诀黍。
請一定要照顧好自己循集，因為沒有人會替你做這件事。詢問并跟隨你的心蔗草。
我們的實相涵蓋了我們所有的程序、記憶疆柔、信念咒精、執(zhí)著、情緒與期待旷档。無論走到哪里模叙，我們都背著這些沉重的包袱。我們既聾又盲地走過了數(shù)百萬年鞋屈。我們已經(jīng)變得麻木范咨，在錯誤的地方和錯誤的人身上尋找愛、首肯與欣賞厂庇。我們孜孜不倦地追求成功渠啊、權(quán)力以及各種物質(zhì)上的東西，以為自己會因此而變得幸福权旷。我們試圖改變他人替蛉，因為我們以為如果他們改變了，我們就會幸福。我們不斷地貶低自身的力量躲查，因為我們以為自己的幸福取決于他人以及外在的情境它浅。 我們都對自己灌輸了哪些觀念腻菇，并因此而離幸福與康樂越來越遠东且？我們可能是自己最大的敵人！我們對自己的看法影響著我們的實相盯荤。你看典唇，潛意識（內(nèi)在小孩）不惜一切代價地證明自己是對的镊折。因此，它會吸引來各種情境以讓我們認為自己不夠好蚓聘，或者不值得擁有某些東西腌乡。你能想象在這種情況下我們都會吸引并彰顯出什么嗎？
一定不要忘記：如果你肯求助夜牡，就會得到幫助与纽。你唯一需要做的就是去“請求”，因為你是擁有自由意志的塘装。如果你不請求幫助急迂，宇宙便不能介入。修習(xí)荷歐波諾波諾之時蹦肴，你所做的其實就是請求幫助僚碎。你對自己的實相負起百分之百的責任，并允準神來拉起你的手阴幌，引領(lǐng)你勺阐，保護你。你并非孑然一身矛双。請求渊抽，就必得著。 要時時覺察自身的恐懼议忽，并記住懒闷，你并不是你的恐懼，你的恐懼只是重播的記憶栈幸；你并不是你的恐懼愤估，你超越其上。
一旦你意識到癮癥只不過是記憶速址，并負起全責玩焰，改變就會發(fā)生。你會發(fā)現(xiàn)自己并不是受害者芍锚，既然你創(chuàng)造并吸引了某一癮癥震捣，也自然能夠放下它荔棉。
一旦你負起全責，并認識到正在重播癮癥的并不是你蒿赢，而是你的記憶润樱，你就能夠?qū)ζ湔f請謹記在心：你在創(chuàng)造自己的實相，也因此你能夠改變它羡棵！癮癥只不過是另一個助你放下壹若、成長并找到真我的契機。
對了皂冰，修·藍博士說店展，使我們發(fā)胖的不是食物本身，而是我們認為食物會令人長胖的想法秃流。就這一點而言赂蕴，現(xiàn)在的我還在不斷地進行清理！
請點亮明燈舶胀。不要將事情個人化概说，或者去做什么假定與推斷。沒有任何人該受到責罰嚣伐，要盡自己的努力去放下糖赔，而不是卷入其中。
你是否認為子女來到這里是為了接受你的教育轩端，聽你告訴他們什么是對的與完美的放典？事實上，他們來這里是為了教育你基茵！他們?yōu)槟銕砬宄拗菩猿绦虻钠鯔C奋构。你甚至不知道什么適合自己，又如何知道什么最適合他們呢拱层？ 你的子女來到你的生命之中是為了讓你看到需要在哪些地方覺察與清理自己弥臼。不要害怕與他們一起面對問題。他們與靈感的連結(jié)以及他們的睿智會令你深感驚訝的舱呻。之所以說他們更加睿智，是因為他們有著純潔的心靈悠汽，且能夠更加真誠地對待自己的感受與想法箱吕。
我還對孩子們說，他們可以將自己置于首位柿冲，做對自己有益的事茬高。是的，我明白這聽起來似乎有些自私假抄，可是怎栽，我發(fā)現(xiàn)丽猬，如果你事事都取悅他人，或者將他人置于首位（即便是你的子女）熏瞄，對你沒有什么好處的事脚祟，對他們也不會有好處。
你想知道如何與他們進行更有效的溝通嗎强饮？他們唯一想聽到的話是：“我愛你由桌，謝謝你來到我的生命中∮史幔”有機會就告訴他們這一點行您。而且，每次他們來到你的心中剪廉，尤其是你發(fā)覺自己正在對他們的言行作出反應(yīng)娃循，如果正卷入其中，都在心中對他們說這句話斗蒋。 對他們說這句話的最佳時刻是在他們?nèi)胨H捌斧。潛意識（內(nèi)在小孩）總能夠聽到你的話，你的話語會直接進入他們的靈魂深處吹泡。即使你的子女不再與你同住骤星，你覺得他們正在夢鄉(xiāng)之時，也可以與他們交流爆哑。
你真的無須知道你的子女為什么來這里洞难，是來體驗什么，或者什么最適合于他們揭朝，神知道队贱！每次你對他們說“謝謝你”或“我愛你”（即便只是在心中說，而且你并沒有感覺到什么）潭袱，而非對他們的言行做出反應(yīng)柱嫌，試圖去掌控他們，擔心他們屯换，你就將子女交給了神编丘，從而神能夠引領(lǐng)與保護他們。
你之內(nèi)并不存在什么“壞”的面向彤悔。要愛自己嘉抓，呵護好自己。重要的一點是晕窑，原諒自己成為受害者抑片，原諒那個不公平對待你的人，這樣杨赤，痛苦會逐漸消失敞斋，你也不再懲罰自己截汪。放下責怪、恥辱與憤怒之后植捎，你就能夠利用這些經(jīng)歷來解放自己衙解，甚至?xí)樗说娜松鷰聿煌?/p>
重要的一點是，放下“金錢是不好的”的信念鸥跟。請將其看作是自己最好的朋友以及助你實現(xiàn)人生使命的工具丢郊。你來這里就是為了實現(xiàn)這一使命的，我想這一定非常重要医咨，因為只有你才能實現(xiàn)它枫匾。
時間與空間皆為幻相。我們也創(chuàng)造幻相的世界拟淮。我們構(gòu)建了各種框架干茉，而一旦身處其中，卻又將其忘得一干二凈很泊。如你所知角虫，我們已經(jīng)忘了自己來這里是為了清理、消除委造，以及修正偏誤戳鹅。恰恰相反，我們不僅深陷其中昏兆，還不停地起反應(yīng)枫虏。我們浪費著如此寶貴的時間。
我們的意識運作于時間中爬虱，潛意識則不然隶债。卡爾·榮格說：“夢發(fā)生在時間之外跑筝。夢中并不存在過去死讹、現(xiàn)在與未來∏＃”如果我們借由自己的潛意識（內(nèi)在小孩）來運作赞警，時間仿佛就會消失。做自己喜歡之事虏两，便是任宇宙之流承載自己（我們處于“零”的狀態(tài)）愧旦，以完全不同的方式體驗時間。有時我們覺得時間過得飛快碘举，有時又覺得無比緩慢忘瓦。時間仿佛是相對的搁廓，因著人的感知而變引颈。
同樣耕皮，學(xué)習(xí)接納，而不是將自己的觀點強加在別人身上蝙场，接納各種人凌停、狀況、境遇與事件售滤，以其本然的樣子罚拟，我們就能夠擁有平靜，無論外在有什么事情發(fā)生都如此完箩。放下想要證明自己是對的赐俗、為自己辯護、贏得爭辯或者說服他人接受自己的觀點的需求弊知，就能夠找到超出理解范疇的平和阻逮。
內(nèi)在平靜是創(chuàng)造世界和平的唯一方式。我堅信那個富于覺知秩彤、一切皆為可能的世界的存在叔扼。內(nèi)在平靜即為世界和平（Peace Within IS World Peace）。我們的格言是“和平始于我們自己”漫雷。內(nèi)在平靜會帶來外在的和平瓜富，而非外在和平帶來內(nèi)在的平靜。
平靜從我開始的意思是“對不起降盹，為我內(nèi)在創(chuàng)造這一實相的一切說對不起与柑；我負起百分之百的責任；我同意自己所經(jīng)歷的一切都是在我之內(nèi)運作的程序（記憶）所導(dǎo)致的結(jié)果澎现〗霭”
最恐怖的戰(zhàn)爭就是發(fā)生在我們頭腦中的戰(zhàn)爭。我們的想法剑辫、信念干旧、定見與評判都有可能是我們最大的敵人。我們戴著有色眼鏡——我們自己的感知——觀看一切妹蔽，并以此為出發(fā)點來判斷對與錯椎眯。
如今的我已經(jīng)明白，我不需要任何人事物來解決我的問題胳岂。我唯一需要做的只是對所發(fā)生的一切負起全責编整。既然我創(chuàng)造了自己的實相，那么乳丰，我就能夠借由清理來修正一切不正確掌测、不完美的事物。如此這般产园，我就能夠戰(zhàn)勝惡魔——我于內(nèi)在攜帶的記憶汞斧。
