眾所周知掘猿，水神共工一頭撞折擎天柱不周山后，霎時(shí)天塌唇跨，洪水泛濫稠通。女媧取東海天臺(tái)山的五色土，煉石補(bǔ)天买猖。
可是鮮有人知的是改橘，當(dāng)時(shí)女媧遇到了一位瘋狂的追求者。以現(xiàn)在的說(shuō)法玉控，就是矮窮矬戀上白富美飞主，癩蛤蟆想吃天鵝肉。
像唐詩(shī)一樣旅行
04? 丹霞也自閉
在路上高诺，會(huì)慢慢開(kāi)始體會(huì)碌识，日久不一定見(jiàn)人心，反而是路遙更見(jiàn)人心虱而。因?yàn)榻吡π凶叩臅r(shí)候筏餐，我們偽裝不掉心靈的節(jié)奏感。
我有許多心事和想法不愿告訴別人薛窥，自以為別人不能懂胖烛。
而小李子呢，苦于無(wú)法表達(dá)诅迷，封閉在自己的思維世界里得不到認(rèn)可佩番。
所以大部分時(shí)間，我們各自沉默罢杉。
這其實(shí)都是蔡宋贰！
因?yàn)橐淮侮P(guān)愛(ài)自閉兒童的公益活動(dòng)滩租，了解了自閉癥赋秀，它分兩種病癥。
一種是生理缺陷律想，發(fā)育的遲滯致使精神和感官出現(xiàn)障礙猎莲，無(wú)法正常交流；一種是心理缺陷技即，恐懼和技巧欠佳導(dǎo)致的表達(dá)交際困境著洼。
原來(lái)我們屬于第二種，相信很多人或深或淺都存在這樣的自閉傾向而叼。
我開(kāi)玩笑說(shuō)身笤，這是兩個(gè)自閉癥兒童的旅行，想要自然來(lái)關(guān)照我們葵陵。小李子也只是笑了笑液荸，沒(méi)有說(shuō)話。
后來(lái)脱篙，小李子向我提了四個(gè)問(wèn)題娇钱，都很難。
而第一個(gè)涡尘，便是問(wèn)：
“如何表達(dá)自己忍弛？”
也許在他看來(lái)，我是個(gè)可以恰當(dāng)表達(dá)自我的人考抄。但我此時(shí)也醒覺(jué)反思起來(lái)细疚，別人不懂我，是否在于表達(dá)不清川梅？
問(wèn)題的答案疯兼，直到我目極丹霞勝境時(shí)，才如一張破陣圖贫途，由天地交給了我吧彪。
其實(shí)丹霞，原本就有一段女媧的傳說(shuō)丢早，關(guān)乎愛(ài)情的表達(dá)姨裸。
眾所周知秧倾，水神共工一頭撞折擎天柱不周山后，霎時(shí)天塌傀缩，洪水泛濫那先。女媧取東海天臺(tái)山的五色土，煉石補(bǔ)天赡艰。
可是鮮有人知的是售淡，當(dāng)時(shí)女媧遇到了一位瘋狂的追求者。以現(xiàn)在的說(shuō)法慷垮，就是矮窮矬戀上白富美揖闸，癩蛤蟆想吃天鵝肉。
這位追求者名叫七瓜料身，是祁連山北麓流沙河的水怪汤纸。他只在天地間多看了那一眼，對(duì)女媧便念念不忘芹血。
一廂情愿地以為必有回響蹲嚣，卻屢遭女媧拒絕。自知法力卑微祟牲，只能偷走一些五色石隙畜，毀為齏粉，撒在祁連山南臺(tái)说贝。
于是议惰，這里變成了五彩山。
民間的描述無(wú)一例外乡恕，都說(shuō)七瓜是懷恨在心言询，才偷石報(bào)復(fù)。女媧心里傲宜，應(yīng)該也如此心情吧运杭。
然而細(xì)想，難道不是七瓜深愛(ài)與痛苦的曲折嗎函卒？以這樣壯美的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)愛(ài)情的希冀辆憔。
至少，我很感動(dòng)报嵌。
縱使世事無(wú)常虱咧，“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗”锚国，這五彩山風(fēng)雨如故腕巡，至今依然夢(mèng)幻精彩。
我立于梨園河邊山脊的露臺(tái)血筑，仿佛超脫在玫瑰色的云彩間绘沉，深紅色的霞光中煎楣。
當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族稱這紅色的山為“阿蘭格拉達(dá)”。地質(zhì)學(xué)家馮景蘭則取詞曹丕的《芙蓉池作詩(shī)》车伞，“丹霞夾明月转质，華星出云間”，將此地貌命名為“丹霞”帖世，寓意便是天上的彩霞。
我心急地用相機(jī)裝滿彩霞沸枯，不吝惜存儲(chǔ)卡的空間日矫。但轉(zhuǎn)身就后悔了，一步一景啊绑榴，我怎帶得走這整個(gè)世界哪轿！
放步在紅色砂礫巖的風(fēng)化地表，腳底是松軟翔怎，懸崖上多了一位不速之客的足跡窃诉。
我默念著電影《可可西里》的臺(tái)詞：
“在這里，我踏下的每一個(gè)腳印赤套，有可能是地球誕生以來(lái)飘痛，人類留下的第一個(gè)腳印容握！”
大陸地層的運(yùn)動(dòng)和斷裂宣脉，恍恍惚惚，從遠(yuǎn)古延續(xù)到當(dāng)下剔氏。它們的碰撞塑猖，它們的交錯(cuò)，規(guī)則又不規(guī)則地張揚(yáng)在懸空幾百米的斷崖下谈跛。
那種激蕩羊苟，借著干熱的氣流，從四面八方感憾，吹得我滿面塵灰蜡励，味如食土。
紅的阻桅、黃的巍虫、橙的、綠的鳍刷、白的占遥，色彩的靈性，流露在沖突的邊緣输瓜，讓人想起梵高瓦胎，想起他的《星夜》芬萍，想起他的《鳶尾花》。
正是這一瞬間搔啊，我開(kāi)悟到了丹霞與梵高本質(zhì)的密切柬祠，也就是自閉與表達(dá)。
濃艷的色彩负芋，如地獄噴出的烈火漫蛔，如天堂降臨的圣芒，在自閉癥梵高的手里旧蛾，成了表達(dá)自己唯一的方式莽龟。
調(diào)和那些互斥的顏色，也是在調(diào)和信仰和生命的痛苦锨天。
丹霞不也是如此嗎毯盈？
處在大陸板塊的形變斷陷之地，地心里的折磨和承受無(wú)法言喻病袄，只能自閉在這距離張掖40公里的臨澤境內(nèi)搂赋。
所幸丹霞也懂得巧妙運(yùn)用色彩表達(dá)。不僅如此益缠，配合著天與地脑奠，風(fēng)與水，丹霞給出了一幅宏大的心靈破陣圖幅慌。
自然的極限里捺信，是自然的智慧，當(dāng)它以體系性呈現(xiàn)時(shí)欠痴，我為之折服迄靠！
我愿為天地代言！
這第一陣喇辽，破的是自閉中的悲傷掌挚，破陣式名曰“七彩飛霞”。
靠近南臺(tái)的地方菩咨，有一片舒展的單斜山牌借，轟然折斷后的地層廊移，以接近垂直的角度灭必，直干藍(lán)天理肺，又向遠(yuǎn)處連綿。
沉積巖體的七彩之色裸露無(wú)遺云茸，層次分明是目。
這是丹霞的眼，演繹著飄忽多變的情感曲折标捺。
悲傷啊懊纳，何必逃離又晦澀揉抵，何必瘋癲又傾訴，需要的只是一個(gè)淚光閃閃嗤疯，富有情緒層次的眼神冤今。
看看梵高一幅幅的自畫像，一次次悲傷的眼神茂缚。
就像他自己說(shuō)的：“我想畫出觸動(dòng)人心的素描戏罢，我想透過(guò)人物或風(fēng)景所表達(dá)的，不是傷感的憂郁脚囊，而是真摯的悲傷龟糕。”
悲傷時(shí)凑术，一定看著對(duì)方，做個(gè)眼神有戲的人所意。用內(nèi)心的幽暗淮逊，換最閃亮的眸光。
第二陣扶踊，破的是自閉中的志向泄鹏，破陣式名曰“靈猴觀海”秧耗。
是否有過(guò)滿心歡喜說(shuō)著夢(mèng)想备籽，卻收獲一籮筐的嘲笑？是否有過(guò)在夜半無(wú)人的街分井，點(diǎn)一支煙车猬，四十五度角仰望星空，沒(méi)有可以通話的人尺锚？
丹霞里珠闰，就能看到這么一只離群的石猴。
身下是褶皺波瀾的紅海瘫辩，燒騰著煉獄之火伏嗜，身后是雀躍相譏的同伴。
這里曾是滄海伐厌，丹霞的志向是回歸大海嗎承绸？
志向，一個(gè)姿勢(shì)足矣挣轨。姿勢(shì)是逢人便問(wèn)“你的夢(mèng)想是什么”军熏，是孤傲地仰望星空，是奮勇向前的決意卷扮。
今年恰是猴年羞迷，小李子的本命年界轩。在我強(qiáng)力說(shuō)服下，小李子配合著拍了一張靈猴觀海的照片衔瓮。我不依不饒浊猾，又來(lái)了一張“敢問(wèn)路在何方”。
志向的路在心中热鞍，在腳下葫慎，在堅(jiān)持和反抗里！
孔子周游列國(guó)薇宠，“惶惶如喪家之犬”偷办，就是最好的姿勢(shì)。
第三陣澄港，破的是自閉中的信仰椒涯，破陣式名曰“眾僧拜佛”。
靈猴觀海一箭之遙的彼岸回梧，一群身披袈裟的僧人正匍匐跪拜废岂，山上與天接壤仰面而睡的是佛祖。
天光云影是佛祖的臉狱意，月影婆娑是僧人的背湖苞。
據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)卦９套逍叛霾貍鞣鸾蹋舾械牡は急厥歉袘?yīng)至深详囤，與萬(wàn)古之風(fēng)财骨，千年之水，鑄成了這空前巨大的石之壇城藏姐。
信仰往往是神秘而恐怖隆箩。神秘得難以與主流思想對(duì)峙，因?yàn)橹髁鳠o(wú)法理解羔杨≌觯恐怖得當(dāng)它覺(jué)醒時(shí)，萬(wàn)夫莫敵问畅。
表達(dá)信仰娃属，是用儀典。外人看不懂不強(qiáng)求护姆，有儀典予以震撼矾端，不也是布道嗎？
丹霞用眾僧拜佛卵皂，表達(dá)的是對(duì)自然天道的信仰吧秩铆？
第四陣，破的是自閉中的壓抑，破陣式名曰“神龍戲火”殴玛。
不會(huì)再有一處風(fēng)景捅膘，比丹霞更契合《一生所愛(ài)》。當(dāng)天地響起《大話西游》的旋律滚粟，一種命運(yùn)注定的壓抑寻仗，在曠遠(yuǎn)中彌漫，幻化成無(wú)形的罩子凡壤，令人窒息署尤。
小李子終于憤然縱身，越過(guò)柵欄亚侠，獨(dú)自跑進(jìn)丹霞深處曹体。等我追上時(shí)，他對(duì)立群山硝烂，想要虎吼卻又不發(fā)一聲箕别。
我朝他喊：“跳上天去！”
沒(méi)錯(cuò)滞谢！做西游的舞者串稀，盡力一躍，在空中化形爹凹〕睿跨過(guò)群山镶殷，如夸父追日禾酱。凌駕群山，如高僧坐禪绘趋。
丹霞以如龍之勢(shì)颤陶，在天命的安排下，展現(xiàn)雄偉陷遮。
我們何不以歌舞遒勁滓走，從壓抑中爆發(fā)，打開(kāi)生命的盛大帽馋！
天邊的我搅方，漂泊在白云外。一生所愛(ài)绽族，隱約在白云外姨涡！
第五陣，破的是自閉中的往事與記憶吧慢，破陣式名曰“布達(dá)拉宮”涛漂。
也許是丹霞的心機(jī)，最后我們被引導(dǎo)，登上了一座赤紅的山壁匈仗。壁立千仞瓢剿，莊嚴(yán)靜穆如拉薩的圣宮。
站在山頂悠轩，我們來(lái)時(shí)的路间狂，我們未盡的路，一覽無(wú)余哗蜈。
余秋雨一直堅(jiān)持：“路便是書前标，路外無(wú)書【嗯耍”
丹霞想表達(dá)給我們的是一生的書炼列，一山一頁(yè)，一頁(yè)百年音比。
往事和記憶是我們之所以認(rèn)識(shí)自己的憑證俭尖。我們?yōu)檎l(shuí)悲喜，我們?yōu)檎l(shuí)無(wú)情洞翩，我們必爭(zhēng)什么稽犁，我們放棄什么，成為了心靈回家的明燈骚亿。
表達(dá)生命之書的方法已亥，可能沒(méi)有比文字更好的了±赐溃回想時(shí)的熱忱與失落虑椎，從筆尖流淌而出，字字凝聚俱笛。它們可以為你存活千百年捆姜。
一張意外得到的破陣圖，讓我對(duì)表達(dá)有了更強(qiáng)的自信迎膜。不知道這足不足以解決小李子的問(wèn)題泥技。
我之所以認(rèn)真了，因?yàn)檫@本來(lái)就是人類存在以來(lái)磕仅，就必須回答自己的問(wèn)題珊豹。
放大了，它其實(shí)就是一個(gè)關(guān)于“我是誰(shuí)”的故事榕订。
記得一本書上提供了幾種說(shuō)好自己故事的技巧店茶。
說(shuō)你崇尚的，說(shuō)你反對(duì)的卸亮，說(shuō)你深愛(ài)與尊敬的人忽妒，說(shuō)你刻骨銘心的經(jīng)歷，說(shuō)你曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)。
比如段直，我崇尚改變吃溅，我反對(duì)安逸，我深愛(ài)為我擔(dān)心的父母鸯檬，我尊敬一生只做一件事的勇者决侈，我曾經(jīng)獨(dú)自在岡仁波齊轉(zhuǎn)山，在珠峰看日出喧务，我曾經(jīng)傷害過(guò)教我成長(zhǎng)的女人赖歌。
這就是我。
有一種幸福感功茴，來(lái)自于表達(dá)自己庐冯。希望每個(gè)真誠(chéng)的人，都能擁有這樣的力量坎穿。
不過(guò)展父，就如龍卷風(fēng)時(shí)刻圍繞著風(fēng)眼，表達(dá)也有一個(gè)最初的原點(diǎn)玲昧。
正視自己的障礙栖茉，把心打開(kāi)！
“必須敢于正視孵延，這才可望敢想吕漂，敢說(shuō)，敢做尘应，敢當(dāng)惶凝。”
這句話不是我說(shuō)的菩收，是魯迅說(shuō)的梨睁。
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