紫砂壺作為喝茶的實(shí)用器屬性之外铸史，還有賞玩屬性，紫砂壺高端玩家然是可以訂制的怯伊，可以說明清以降琳轿，紫砂壺也一直都是茶文化必備的。
而紫砂壺上的銘刻耿芹，又給紫砂帶來了文化屬性崭篡，像如今我們就常可以看到壺身刻有茶禪一味吧秕、惠風(fēng)和暢等短詞短句琉闪。?一般可以要求需求私人專屬定制某種特定的壺型或是刻繪上某種特定的詞句、書畫等砸彬，只是定制的紫砂壺一般價(jià)格較高颠毙，等待的時(shí)間也可能會(huì)更長(zhǎng)。
一把好的紫砂壺不但要求制壺手藝人的技術(shù)過關(guān)砂碉，更重要的是要體現(xiàn)制壺人的文化內(nèi)涵與個(gè)性化差異蛀蜜。所以定做紫砂壺時(shí)可以注意以下幾點(diǎn)，希望大家都能選到一把好壺增蹭。
1滴某、紫砂壺的“形”千變?nèi)f化，因?yàn)榫哂型顿Y和收藏品價(jià)值的紫砂壺皆由手工做成。紫砂壺不僅聚集了手工藝人的創(chuàng)作智慧和心血結(jié)晶霎奢，更體現(xiàn)了手工匠人對(duì)紫砂壺的理解與期望户誓。雖然紫砂壺“方非式，圓不一相”幕侠，但作為中國(guó)茶文化不可或缺的一部分帝美，紫砂壺所追求的意境，應(yīng)與茶道所追求的“滌凈煩囂橙依，淡泊明志证舟，世脫俗”的意境想融洽，所以具有“古拙韻味”造型的紫砂壺才能被中國(guó)的傳統(tǒng)文化所接納窗骑。根據(jù)“越時(shí)髦越容易被淘汰女责，越傳統(tǒng)越容易被流傳”的規(guī)律，古樸傳統(tǒng)造型的紫砂壺比造型奇特的壺更具有收藏的意義及的空間创译。
2抵知、“工”是紫砂壺價(jià)值的靈魂所在。一把壺的制成要經(jīng)過幾十上百道工序软族。只有道道工序的精心制作刷喜，才能使壺恰如其分地體現(xiàn)紫砂泥的溫潤(rùn)，才能使“形具有考究的基礎(chǔ)立砸，才能使不同紫砂壺的“款”和“功”有了相互比較的根本掖疮。好的紫砂壺除了壺的嘴、把颗祝、鈕浊闪、蓋、肩螺戳、腹搁宾、圈足應(yīng)與壺身整體比例協(xié)調(diào)外，點(diǎn)倔幼、線盖腿、面的過渡轉(zhuǎn)折也要交待清楚、流暢损同。在整體上翩腐，紫砂壺形態(tài)端正，無別扭感覺之處膏燃；在細(xì)節(jié)上紫砂壺當(dāng)直則直栗菜，當(dāng)曲則曲，當(dāng)須則須蹄梢，當(dāng)毛則毛”，有絲毫含糊。做工精良的紫砂壺或給人高昂情緒的激發(fā)禁炒，或人氣質(zhì)內(nèi)斂的含蓄而咆，不僅表達(dá)著作者的思想，更具有區(qū)別于其他壺的“神”幕袱、“氣”暴备、“態(tài)”。
《姓氏定制款》?
3们豌、“款”是指鐫刻在紫砂壺畫及印款涯捻，這些也包含在紫砂壺的價(jià)值之內(nèi)。好的鐫刻甚是出自名人之手的鐫刻望迎，會(huì)大大提升紫砂文化的藝術(shù)性和收藏性障癌。宜興一位壺商，曾請(qǐng)一位知名人士在一壺上刻下“品茶論道”四個(gè)字辩尊，此壺的價(jià)值就非同類壺所能比擬涛浙。
?4、紫砂壺的另一價(jià)值體現(xiàn)在紫砂壺的使用“功”能上摄欲。紫砂壺功能主要表現(xiàn)在容量適度轿亮、高矮得當(dāng)、口蓋嚴(yán)密及出水流暢四個(gè)方面胸墙∥易ⅲ“功”好的紫砂壺在的程度上比“功”不好的紫砂壺具有較高的價(jià)值。一般來說迟隅，精細(xì)的做“工”可以使紫砂壺具有較好的使用“功”能但骨。但是有些紫砂藝人自身不喝茶也就缺乏對(duì)用紫砂壺泡茶的理解，不清楚不同茶葉要求紫砂壺在做工細(xì)節(jié)上的區(qū)別玻淑。因此做出來的茶壺就算做“工”較好嗽冒、“功”能不錯(cuò)，可壺不能很好地體現(xiàn)不同茶葉的特點(diǎn)补履，使得品茶變得樂趣全無添坊。這樣的紫砂壺的價(jià)值當(dāng)然也不會(huì)很高。
5箫锤、紫砂壺的“名”是指壺的作者贬蛙，制壺人的名人背書構(gòu)成了紫砂壺的附加價(jià)值。名頭響亮的人做出的自然比一般匠人的壺賣價(jià)賣得高谚攒，時(shí)至今日已故紫砂大師顧景舟的一款石瓢也被拍賣出2100萬元的天價(jià)阳准。所以在投資收藏紫砂壺時(shí)，有必要考慮制壺之人的名氣馏臭。但這也需要投資者具有“慧眼識(shí)真”的本領(lǐng)野蝇，名氣越大的人所做之壺，被仿冒的幾率也會(huì)更大。而仿冒的壺一旦被拆穿也就變得一文不值绕沈。只有在對(duì)紫砂知識(shí)和制壺人足夠熟悉的情況下锐想，投資壺才不失為安全之舉。
