在公司的學習群里，跟王意討論起了學以致用蜘腌，為什么聽課的是少數(shù)人沫屡。
他說我不必在意，每天堅持做自然會吸引同頻的人撮珠。
我原來也覺得我是不在意的沮脖，可是看了他說的話，我感覺到其實我是很在意的芯急，這么好的課程勺届，多希望更多人能夠從中受益啊。
他說娶耍，要學以致用涮因。
是的，讓我聯(lián)想到伺绽，很多朋友都跟我反饋說养泡，想學啊，也知道該學啊奈应，可是學了以后不知道怎么用澜掩，看書的時候“對對對，是是是杖挣！太好了肩榕！”一到現(xiàn)實生活中就全忘了。學習不能聯(lián)系實際惩妇，不能產(chǎn)生真正的價值株汉。
我根據(jù)我一路走來的經(jīng)驗，想跟大家探討一下歌殃，為什么很多人不能夠?qū)W以致用乔妈，學和用之間的距離到底在哪里。
前面我寫過一篇文章氓皱，講的是路召，很多人太追求完美而導致遲遲不能開始學習勃刨。
那也有很多人，是學的了股淡，“學了很多道理身隐，卻依然過不好這一生∥椋”為什么贾铝？
因為，學和用之間還有幾點要注意的：
1埠帕，不必拘泥于形式垢揩。有朋友說，我必須一本看完搞监，才能看下一本水孩，哪怕是走馬觀花。不然心里難受琐驴。
我說俘种，這是一個枷鎖（心理學術(shù)語叫做限制性信念），打破它的辦法就是：告訴自己绝淡，可以同時開始好幾本宙刘，可以不讀完，觀察別人同時讀幾本牢酵。
她說悬包，那不是熊瞎子掰玉米嗎？
我說馍乙，允許自己選擇――放棄――選擇――放棄……你才能找到心頭好布近。沒有一個人是一開始拿了個什么就從一而終只看它的。必須有放棄這個過程丝格，直到遇到一本書你愛不釋手撑瞧，恨不得一口氣讀完，那就是心頭好了显蝌，沒有大量的嘗試怎么才能發(fā)現(xiàn)它呢预伺？
我舉例了我現(xiàn)在在讀的書：《時間看得見》暫停了，因為接下來的內(nèi)容超出我的認知范圍很多了曼尊，我需要消化一下酬诀。再回去讀《遇見不一樣的自己――薩提亞模式與自我價值感》，很多時候讀書是會觸類旁通的骆撇。
同時還在學習崔璀的《人生管理術(shù)》瞒御，李松蔚的《洞悉相處之道》，團長的實修課艾船。
今天拿到公司發(fā)的稻盛和夫的《活法》葵腹，開始讀起來高每，愛不釋手的感覺屿岂。
2践宴，不必追求完美，這一部分前面寫過了爷怀，不必追求時間地點儀式上的完美阻肩，就是點滴時間都可以打開讀幾行，合上运授，思考烤惊。走路可以思考，上廁所也可以思考吁朦，吃飯也可以思考柒室。
3，不必要求自己必須記住逗宜。很多人說：我希望讀完能記住雄右，記不住我就不能接著讀下去。
這算是強迫癥嗎纺讲？也是一個要打破的枷鎖擂仍。
最厲害的武功是，把所有的招式都忘掉的武功熬甚。
本來讀書就是愉悅的逢渔，如果變成任務，天天像小學生一樣背誦就太累了乡括，我也會讀不下去的肃廓。
4，不是必須寫筆記诲泌。寫筆記當然是好的盲赊，但是如果你不喜歡，就不要強迫自己去寫档礁。一切的基礎(chǔ)就是愉悅角钩，好玩，有趣呻澜。如果讓你感覺很累递礼，無趣，乏味羹幸，你不會想再讀的脊髓。
5，不必要求自己學以致用栅受。咦将硝？你不是在講如何學以致用嗎恭朗？怎么又說不必要求自己學以致用呢？
這是悖論依疼。
如果讀書的目的是學以致用痰腮，是有用，那可能會變成任務律罢，枯燥膀值，會強迫自己記筆記，當還不會“致用”的時候就可能責怪自己误辑。
不利于讀書習慣的養(yǎng)成厕倍，也就不能從讀書這件事中受益霎桅，豈不是很可惜常空。
讀書第一步坯约，學習的心態(tài)，我覺得是砰苍，想讀書潦匈，基于有趣，好玩师骗，陶冶情操历等，也可以基于解決問題，比如我當時是想解決心理上的困擾辟癌，想要把孩子養(yǎng)好寒屯，有的人是想事業(yè)上升等等。但不是因為那四個字“學以致用”黍少。
這四個字可以用來檢驗你的學習效果寡夹，但是絕不是為了這四個字才讀書，達不到就不行厂置。
第一步總結(jié)一下菩掏，就是允許自己看了記不住，學了不會用昵济。以一種自然的心態(tài)去學習智绸。
第二步，看見自己访忿。
讀書就是與作者對話瞧栗。你可以把你想說的寫在空白處，實現(xiàn)心靈的交流海铆。
每一本書都是一面鏡子迹恐，可以照出你心里的想法，信念卧斟，規(guī)條殴边。
當你發(fā)現(xiàn)你有些想法憎茂，信念，規(guī)條需要改變的時候锤岸，不要因為著急改變而責怪自己竖幔。也就是說，先看見自己能耻，原來我是這樣看待這個問題的赏枚，和作者不一樣亡驰。我覺得作者的比較好晓猛。那我為什么是那樣想的呢？――與自己對話凡辱，深挖原因戒职。
這個過程，就是看見自己的過程透乾。
很多時候洪燥，你只是“看見”了，改變就已經(jīng)悄悄的發(fā)生了乳乌。
第三步捧韵，承認不足。
看見之后汉操，勇敢的承認它再来。
承認，就是“對生命說是”磷瘤，就是接受過去的一切芒篷，這是有療愈作用的。
當我們承認了所有以前不喜歡的采缚，不愿意回憶的针炉，不愿意提及的，其實就是放下了扳抽，反而給你的大腦和心靈騰出了更多的空間篡帕。
一部手機，如果后臺程序開啟的太多贸呢，電量很快就耗光了镰烧，大腦和心靈也是這樣，太多的情緒堆積在那里贮尉，就是內(nèi)耗拌滋。
團長說，情緒就是能量的漏洞猜谚，承認情緒就是修復能量的漏洞败砂，能量就不會流走了赌渣。
而且，當你承認不足之后昌犹，改變也已經(jīng)在悄悄發(fā)生了坚芜。
第四步，不需要“改變”斜姥，只需要“看見”和“承認”鸿竖。
執(zhí)著于改變，就改變不了铸敏，然后自責――能量的漏洞缚忧，內(nèi)耗，難成大事杈笔，求改變闪水，變不了，自責……這是一個閉環(huán)蒙具。
不求改變球榆，反而能夠改變。這是悖論禁筏。
綜上所述持钉，學和用之間的距離，就是心態(tài)上的距離篱昔。
愿大家能從我的總結(jié)中受益每强，能夠享受閱讀，能夠“學以致用”旱爆。
