《儀式感》- 儀式感是對生命的一種敬畏
01.全書導(dǎo)讀
親愛的同學(xué)們哩盲，很高興遇見你前方，我是簡老師。今天廉油，我將為你解讀《儀式感》這本書镣丑。
說到儀式，大家肯定都不陌生娱两。比如結(jié)婚儀式莺匠、畢業(yè)典禮、各種紀念日等都是比較常見的儀式十兢。參加這些儀式趣竣，我們往往會不由自主產(chǎn)生一種神圣的感覺摇庙，并且在很長時間里都能保持一種亢奮的狀態(tài)。不僅如此遥缕，圍繞儀式開展的一切活動也似乎具有了不同尋常的意義卫袒。我們積極地為儀式做準備，精心地安排儀式中的細節(jié)单匣，邀請親愛的家人朋友來參加儀式夕凝，甚至在儀式結(jié)束后仍然會不斷地回想起當(dāng)時的情景，有種意猶未盡的感覺户秤。
一次儀式码秉，之所以如此深刻地影響著我們，絕不僅僅只是這種形式本身讓我們覺得難忘鸡号。而是它能夠帶給我們一種從心底油然而生的转砖、對于生命的敬畏。這正是儀式感對我們來說最大的意義鲸伴。
就拿衣食缺乏的貧困時期來說府蔗，人們食不裹腹、衣不蔽體汞窗。但相愛的男女卻依然把婚姻儀式等活動看得比自己的生命還重要姓赤，就算沒有足夠的物質(zhì)條件大操大辦，也要盡全力地把儀式辦得像模像樣仲吏。
如今模捂，生活節(jié)奏加快了，人們的觀念也更開放了蜘矢。但儀式對于我們的生活依然重要。那么综看，儀式感是什么品腹？它對我們的生活真的有這么重要嗎？我們怎樣才能讓儀式感為我們的生活提供更多的幫助呢红碑？這些問題都能在這本《儀式感》中找到答案舞吭。
作者高瑞灃，是一位暢銷書作家析珊，同時羡鸥，他還是一位主持人、獨立設(shè)計師忠寻、豆瓣網(wǎng)紅人和電影雜志《影迷》《星月move》的主編惧浴。已出版有《5CM微藍》《愛你，是最燦爛的遺忘》《世界上總有那么一個人在愛你》《原諒我奕剃，來不及愛你》《你的善良衷旅，請小心輕放》等多部作品捐腿。
《儀式感》這本書通過短小的案例故事，向我們展示了儀式感給我們的生活帶來的積極意義柿顶。全書從個人成長茄袖、婚戀、事業(yè)嘁锯、生活方式等多個方面展開分析宪祥，為我們提供了提升自我、應(yīng)對困難和增進感情的方法家乘。
在接下來的五天中蝗羊，我將為大家講解“為什么說儀式感是對生命的一種敬畏”、“儀式感給我們的生活帶來了哪些意義”烤低、“如何用儀式感提升自我”肘交、“如何用儀式感應(yīng)對失敗與挫折”以及“如何用儀式感增進感情”這五部分內(nèi)容，讓大家懂得儀式感的重要性扑馁，以及如何讓儀式感為我們所用涯呻。
02.儀式感是認真對待生活的一種態(tài)度
每年歲末年初，我們總會看到很多人在做年終總結(jié)以及來年計劃腻要。到了元旦這一天复罐，我們更會看到各個平臺上，人們爭相發(fā)布自己的新年愿望雄家，為新的一年積攢能量效诅。乍看起來，這不過是一種小小的心愿趟济，似乎也沒什么特別乱投。但仔細分析，我們就會明白顷编，人們紛紛在元旦這一天營造出迎新氛圍戚炫，實際上是在賦予新的一年不一般的意義。而這其實也是一種儀式感媳纬。
關(guān)于儀式感双肤，兒童文學(xué)經(jīng)典著作《小王子》中有一段狐貍和小王子的對話是這樣的：狐貍對小王子說：“你每天最好在相同的時間來，比如說你定在下午四點來钮惠，那么到了三點我就會很高興茅糜。時間越是接近，我就越高興素挽。等到四點蔑赘，我會很焦躁，坐立不安；我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了幸福的代價米死。但如果你每天在不同的時間來锌历，我就不知道該在什么時候開始期待你的到來…我們需要儀式÷屯玻”
小王子有些困惑究西，就問儀式是什么？狐貍說：“它使得某個日子區(qū)別于其他日子物喷，某個時刻不同于其他時刻卤材。”
生日峦失、情人節(jié)扇丛、結(jié)婚紀念日等，都是這樣的時刻尉辑，甚至帆精，你還可以把一些簡單的日子通過儀式固定為特別的日子。
儀式隧魄，并不是生活的必需品卓练。它是通過一種特別的方式使某一個時間與其他的時間產(chǎn)生差異的形式。它不會自行創(chuàng)造多大的物質(zhì)財富购啄，也不會因此而對人類社會進步造成多大影響襟企。但由此而產(chǎn)生的儀式感卻體現(xiàn)了人們對待生活的一種態(tài)度，用心做事的一種行為狮含，以及不斷成長的一種境界顽悼。
為什么要這么說呢？接下來几迄，我們就先來說說儀式感與我們對待生活的態(tài)度之間的關(guān)系蔚龙。對于我們每一個普通人來說，每天的生活大同小異映胁，身處其中常常會產(chǎn)生一些沮喪的情感木羹。因此，心情不好的時候屿愚，浪費時間，變得頹廢也就很正常了务荆。但生活中的一些儀式給了我們區(qū)分今天與明天的機會妆距，最明顯的標(biāo)志就是當(dāng)我們回顧往事時，那些星星點點難忘的記憶或多或少都與儀式有關(guān)函匕。是儀式感給了我們一種不一樣的力量娱据，激勵我們用積極的態(tài)度對待生活。
作者在書中舉了一位朋友的例子。這位朋友平時工作很忙中剩，但他卻一直保持著一個習(xí)慣忌穿，那就是堅持每天晚上給自己準備一頓精心的晚餐。這對于一個時間論秒算的人來說结啼，是不可思議的掠剑。因此，常常有人問他為什么要這樣做郊愧，他笑著說：“因為只有這樣朴译，我才會感覺到自己的生活依然有活力。雖然生活得非常忙碌属铁，但我依然希望自己能夠擁有從容生活的心情眠寿。”你看焦蘑，這位朋友的話告訴我們盯拱，用帶有儀式感的態(tài)度生活才是我們對生命最好的尊重。這種態(tài)度決定了我們用什么樣的心情看待生活例嘱，也決定了我們?nèi)绾瓮ㄟ^自己的行動讓生活變得更有意義狡逢。
日本著名作家村上春樹說：“儀式感是件重要的事〉溃” 這是因為甚侣，當(dāng)我們用認真的態(tài)度去對待生活里看似不起眼的小事時，更容易感悟到生命中的美和愛间学。就拿我們自己來說殷费，雖然似乎每天都過得差不多，但如果你仍然愿意把自己打扮得很有品味低葫，到哪兒都能讓人眼前一亮详羡，這就是一種不辜負生活的態(tài)度。尤其是在自己一個人的時候嘿悬，更要這樣实柠。放松但不放縱地對待自己的生活，人生才會充滿驚喜善涨。
生活可以每天相似窒盐，但我們對待生活卻一定要保持一種昂揚的姿態(tài)，這是我們不愧對自己生命的一種表現(xiàn)钢拧。因此蟹漓，儀式感其實就是我們對待生活的一種態(tài)度。重視儀式感的人會更愿意從生活中尋找意義源内，讓自己的生命變得更加充實葡粒。
03.儀式感是用心做事的一種行為
儀式感除了是一種積極的生活態(tài)度之外，還是一種用心做事的行為。它能夠給我們的人生留下一些值得回憶的瞬間嗽交，成為一生中最寶貴的財富卿嘲。但它并不脫離實際生活，而是體現(xiàn)在我們的一舉一動中夫壁。
時常在茶幾上擺幾枝散發(fā)著清香的花束是一種儀式拾枣；定期做一桌豐盛的晚餐是一種儀式；每天對著鏡子里的自己微笑掌唾，告訴自己“我能行”也是一種儀式放前。這些小小的儀式其實就是我們在向自己宣誓：我配得上更好的生活。
在電影《蒂凡尼的早餐》中糯彬，奧黛莉·赫本飾演的霍莉特別想要櫥窗里擺放的珠寶凭语。她知道自己沒有能力支付，但依然放不下心里的喜愛撩扒。于是似扔，每個清晨，霍莉都要穿著漂亮的晚禮服搓谆，站在櫥窗前炒辉，一邊吃早餐，一邊看那些閃閃發(fā)光的珠寶泉手。此時黔寇，那些珠寶似乎已經(jīng)戴在了她的脖子上，把自己襯托得更加俏麗多姿斩萌。雖然只是暢想缝裤，但對于霍莉來說，卻異常重要颊郎。這給了她繼續(xù)追尋夢想的力量憋飞，讓她不至于因為自己的處境不如別人好而感到自卑。
霍莉站在櫥窗前的行為其實給了她一種心理暗示姆吭，那就是讓自己對于美好生活的渴望付諸到行動中榛做。還有一種與之相反的行為，就是用讓自己經(jīng)受痛苦的方式内狸，獲得心靈上的成長检眯。
在印度，有一種僧人叫做苦行僧昆淡，就是指在修行的過程中不斷地讓自己經(jīng)受苦難锰瘸，以祈求獲得神靈庇護的僧人。他們需要不斷壓抑欲望瘪撇，磨練意志获茬，拒絕物質(zhì)和肉體的誘惑，并忍受惡劣環(huán)境的壓迫倔既。每一次經(jīng)歷苦難恕曲，對于他們來說，都是一種通向他們所追求的極樂世界的儀式渤涌。正如《西游記》中佩谣，唐僧師徒經(jīng)過了九九八十一難才取得了真經(jīng)。每一次磨難對唐僧師徒來說实蓬，都是取得真經(jīng)的儀式茸俭。
有人說：“這么苦又何必呢？”其實不然安皱，心理學(xué)中有一個詞叫做“心流”调鬓。它是指一個人在認真做事時，身心最沉靜酌伊，最容易感受到極度的快樂腾窝。用到我們的生活中也是一樣。當(dāng)你用心做一件事時居砖，通常都會全身心地投入虹脯，注意每一個細節(jié)。此時奏候，我們感受到的并不是像外界看到的那種苦循集，反而是一種略帶苦澀的甜。尤其在取得一項成果時蔗草，甜蜜的感覺會更強烈咒彤。那時候，回想起過程中的一舉一動蕉世，也仿佛具有了特別的意義蔼紧。當(dāng)我們回首往事時，首先想起來的往往不是取得了哪些成就狠轻，而是你投入地做一件事情時的滋味奸例。因此，用行動讓自己的人生更精彩向楼，也是一種儀式感查吊。
04.儀式感是不斷成長的一種境界
儀式感不僅是我們認真對待生活的態(tài)度和全身心做事的行為，還代表著人生不斷成長的一種境界湖蜕。我們知道逻卖，古代男子在成人之后，要舉行成人禮昭抒。代表著他們即將成為一個可以獨立支撐門戶的人评也，需要為自己的未來負責(zé)了炼杖。這種儀式的由來從一個方面來說，是在告訴我們每一個人盗迟，在達到一定年齡之后要開始獨自擔(dān)負起家庭和社會的職責(zé)坤邪；從另一個方面來講，它也代表著每一個儀式都是我們成長的階梯罚缕。
就像蝴蝶褪去身上的殼時需要經(jīng)歷痛苦艇纺，人在成長的過程中也需要不斷地磨練和掙扎。每一次突破和提升都不會輕易獲得邮弹，而儀式感會讓這個過程變得更有意義黔衡，也更容易堅持。
有一個男孩因為過馬路時被一輛車撞倒腌乡，截去了雙腿盟劫，變成了殘疾人。因為害怕腿部肌肉萎縮与纽，醫(yī)生要求他每天都要做拉伸練習(xí)捞高。而每一次練習(xí)對他來說都意味著撕心裂肺的疼痛。每做完一個動作渣锦，他都會大汗淋漓硝岗。父母心疼地躲在一邊偷著哭，看他疼得受不了的時候就勸他說先歇歇吧袋毙。但他卻從未放棄型檀。因為他發(fā)現(xiàn)，失去了外在支撐的生活听盖，更需要自己堅持胀溺。當(dāng)他堅持做完一天練習(xí)的時候，雖然渾身已經(jīng)沒有一點力氣皆看，但他還是堅持顫抖著手在一張紙上畫上一個圓圈仓坞。他說：“我畫下這個圓圈，就意味著我的今天很圓滿地度過了腰吟。等我畫完十天无埃，我就會獎勵自己一下，允許自己偷會兒懶毛雇〖党疲”
就這樣，他用畫圓圈的方式作為自己不虛度光陰的儀式灵疮，每天都為度過的這一天負責(zé)织阅。雖然痛苦如影隨形，但他卻從未失去過對生活的信心震捣。也正是在這樣的堅持下荔棉，他斷腿上的傷口總算是很好地愈合了闹炉，并且后來裝上了假肢，能夠下地行走了润樱。其實剩胁，裝上假肢之后，他也曾面臨著很多的困難祥国。最明顯的是，長期沒有獨立行走之后晾腔，難以平衡自己的身體舌稀。為此，他摔了無數(shù)次跟頭灼擂。但當(dāng)他慢慢地從一步到十步壁查，再到一百步的時候，他的心里卻是滿滿的成就感剔应。
人的一生總會遇到各種各樣的困難睡腿，身處大大小小的困境。但是峻贮，儀式感總是能夠給予我們成長的動力以及面對困難的勇氣席怪。古往今來，無數(shù)的圣哲先人纤控，都喜歡用儀式感為自己的生活潤色挂捻，讓自己的人生變得不同尋常。
正如作者所說：“我們每天有24個小時船万，除了8小時的睡眠時間刻撒，還有16個小時用來工作和生活，這16個小時的經(jīng)歷耿导，是我們成長和進步的根源声怔，也是我們所有重要生命歷程的記錄。因此舱呻，如果我們能每天拿出一點時間對一天的見聞醋火、行為和思考做一個總結(jié)的話，每天就能進步一小點箱吕，積累起來將會是了不起的成長胎撇。”
成長都是一步步進行的殖氏，而我們用心做每一件事時的行為就是送給自己的儀式晚树。在這個過程中，我們也許會經(jīng)歷挫折雅采，感受到痛苦爵憎。但更多的時候慨亲，我們會從腳踏實地的前進中體驗到快樂和幸福。由此看來宝鼓，儀式感也是我們用心做事時的一種行為刑棵，是我們珍惜生命的一種表現(xiàn)。
05.知識要點
好了愚铡，以上蛉签，就是我們今天要講的主要內(nèi)容，現(xiàn)在我們一起回顧一下沥寥。
結(jié)合日常生活中的各種儀式碍舍，我們了解到，儀式是我們用一種形式將當(dāng)下的某一刻作為一種紀念邑雅，從而與其他的時刻區(qū)分開來片橡，以便獲得一種心靈上的歸屬感、安全感和使命感的方式淮野。如果將它與我們的生活結(jié)合起來捧书，它則表現(xiàn)為我們認真對待生活的態(tài)度、用心做事的行為和不斷提升的一種境界骤星。它不僅能夠讓我們更深入地感悟生活经瓷，也能夠讓我們通過儀式更了解和熱愛生活，從而不斷地提升和鍛煉自己洞难。它并不需要我們用多么轟轟烈烈的方式去表現(xiàn)了嚎。只要我們能夠關(guān)注生活中的點點滴滴，并賦予它們不一般的意義廊营，它就已經(jīng)發(fā)揮了自己的作用歪泳。
今天的分享就到這里齿桃。明天距误，我們將一起來探索儀式感帶給我們的積極意義晰搀。恭喜你又讓自己進步了一點點啸箫。
關(guān)鍵詞：儀式感敛熬、生活態(tài)度蝴光、行為俊嗽、提升墨辛、境界
思考與討論：仔細想一想瘪吏，你的生活中都曾經(jīng)有過令你難忘的儀式癣防？它們帶給你怎樣的感動？為什么他們會讓你感動掌眠？
