作為一個偽文藝中年沙峻，聽一個生物學家講了一堂文藝課，文藝與科學交叉的前景令人振奮两芳。
百度百科中摔寨，藝術(shù)指比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài)；文藝即文學和藝術(shù)怖辆，有時指文學或表演藝術(shù)是复，是人們對生活的提煉，升華和表達竖螃；人文是人類文化中的先進部分和核心部分淑廊，即先進的價值觀及其規(guī)范。每個人都認識特咆，可惜連起來就是不懂季惩。
哈佛大學生物學教授愛德華·威爾遜在《創(chuàng)造的起源》說，藝術(shù)的本質(zhì)在于創(chuàng)新坚弱、提供審美的驚喜和提供道德判斷以促進群體選擇蜀备。新关摇，指必須是新東西荒叶，新的內(nèi)容或新的形式。審美的驚喜指必須是引人注目输虱，令人眼前一亮些楣。而道德判斷的特性可就不一般了，它要弘揚道德，幫助群體進化愁茁，當然這個說法有一定爭議蚕钦。
關(guān)于如何創(chuàng)作，威爾遜也有自己的方法論鹅很。他說嘶居，文藝創(chuàng)作的最好辦法是調(diào)用觀眾“前世就很熟”的那些東西，最常用的形式就是比喻促煮。比喻是對語言進行感情投資邮屁，用感情鼓動人心，去推動文明進步
如果沒有語言菠齿，人類就還是動物佑吝；但如果沒有比喻，那人類就還是野人绳匀。
另外芋忿，文藝要與人心產(chǎn)生某種共鳴。所謂“人心”疾棵，其實就是自然選擇給我們頭腦中留下的偏見戈钢。我們現(xiàn)在的各種偏好，往往都是由我們的祖先在非洲大草原上的生活經(jīng)歷決定的是尔。比如逆趣，英雄故事、怪獸片嗜历、探索宣渗、友誼、新世界等梨州，都是草原生活的外延痕囱。
但這些不是文藝的前景。傳統(tǒng)文藝從業(yè)者基本不太懂科學暴匠，而且文藝受人類自身的限制太大鞍恢。試想，用一種畫面表現(xiàn)可見光之外的世界每窖，用一種音樂表現(xiàn)超聲波與次聲波的境界帮掉，用一種嗅覺表現(xiàn)各種情緒，那會是一個怎么樣的情景窒典？借助科學蟆炊，將大大擴展文藝的疆界，比如去年流行的prisma應(yīng)用瀑志，將人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用到圖像處理涩搓。
科學和人文應(yīng)該聯(lián)合污秆。科學幫人文擴大視野昧甘，人文幫科學尋找意義良拼，這樣的結(jié)合能幫助人類挑戰(zhàn)更厲害的哲學問題。
