文/曾沐
A.我要不要進(jìn)行自我探索？
如果有一天传货，你回頭審視自己的生活，想找點(diǎn)兒人生的意義逮壁，卻發(fā)現(xiàn)自己總是間歇性地在情緒里掙扎窥淆，活在這樣的狀態(tài)里:生命不息忧饭，折騰不止筷畦！
那么鳖宾，別猶豫攘滩！來給自己做個心理診斷吧漂问。
具體內(nèi)容參見:自我探索一:一起來做個自我診斷吧蚤假！
B.為什么我一直強(qiáng)調(diào)自我探索吧兔？
生而為人，對我們來說境蔼，生命有限箍土，人生要做的事兒太多了。事業(yè)瞒爬、家庭、侧但、責(zé)任已經(jīng)讓我活得不容易禀横，為什么不讓我去打拼事業(yè)柏锄，照顧家庭绢彤，干這些現(xiàn)實(shí)而迫切的事茫舶，偏偏要一直在這里跟我強(qiáng)調(diào)自我探索饶氏。你是不是有舱钇簟？
1.我之所以這么說，那是因?yàn)榛缍删褪聵I(yè)茁裙，照顧家庭是你作為人的社會功能。你能不能發(fā)揮好你的社會功能节仿，取決你的心理功能是否完善。你才是一切存在的前提廊宪。你好，在你身邊的人才能從你身上獲得正性的能量箭启，否則你只能不斷地消耗別人壕翩，消耗自己册烈。
2.對你來講戈泼，你才是世界得本源婿禽。對你來講大猛，真實(shí)的物質(zhì)世界是怎樣的扭倾，沒有意義膛壹；互動過程中他人行為的真正動機(jī)唉堪，沒有意義链方；發(fā)生沖突的本質(zhì)如何，沒有意義，這些都沒有意義前酿。有意義的是，你是怎樣理解的鹏溯，你的過往經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知風(fēng)格讓你傾向于怎么樣理解事件罢维、理解他人，你看到的世界是你所理解的世界丙挽。所以肺孵，從這個意義上來說，你才是這個世界的本源取试。
你的生活狀態(tài)是什么樣的悬槽，你作為一個社會人能不能實(shí)現(xiàn)你的社會功能，都取決于你是一個什么樣的人瞬浓。你這個人是什么樣的又決定了你理解萬事萬物的方式。對你來講蓬坡，世間一切存在的意義在于你猿棉。
3.而人都有局限性。每個人的身上都自帶某種困局屑咳，這種困局影響我們的認(rèn)知萨赁，影響我們客觀地感知事物，它造成我們內(nèi)心某種不可動搖的兆龙、錯誤的杖爽、偏執(zhí)的信念敲董。從某種程度上來說，我們都在一我們的"固執(zhí)"看待事物慰安。這些固執(zhí)即是我們的問題所在腋寨。
只有看清了你自己的"固執(zhí)"，你才能看清自己是怎樣看偏了這個世界化焕，從而放棄不斷消耗自身能量的偏執(zhí)萄窜，這種放棄本身就是一種徹悟，它讓你的內(nèi)心溫柔堅韌有力量撒桨，能夠更多地接納生命里的種種查刻，更寬容、更慈悲凤类。
只有疏通過自己生命穗泵，找到過這種偏執(zhí)來源并且通過自身的努力、消除過自身身上這種偏執(zhí)的人谜疤，才能給別人的生命帶去正性的意義和能量佃延。明白這種偏執(zhí)來源于自體被侵入，才會明白任何想要影響他人的想法都是一種野蠻的暴力茎截，因?yàn)槲郑魏紊加兴年幱懊妫魏芜x擇都有它的適用條件和負(fù)面性企锌。從這個意義上來講榆浓，任何有關(guān)生命的經(jīng)驗(yàn)都是錯的，任何想要傳達(dá)自己生命理念和生存法則的人都扼殺了別人生命的可能性撕攒，對別人的生命來說陡鹃，任何的思想入侵都是一種野蠻暴力，它必然導(dǎo)致他人自我的壓抑抖坪，造就出一個病態(tài)的人萍鲸。這種自上而下的傳達(dá)一旦占據(jù)道德上的優(yōu)勢，必然是一個民族的災(zāi)難擦俐。
只有探索過自我的人脊阴，才知道不只不要去影響別人，更不被別人影響蚯瞧，不為任何事情委屈自己嘿期。任何委屈自己的行為，都是種下惡的源頭埋合。因?yàn)闀约旱娜吮感欤J(rèn)可被委屈是合理的，她也會把委屈別人視做理所當(dāng)然甚颂。不因他人而委屈自己的人才會清楚自己沒有委屈別人的權(quán)利蜜猾。知道不委屈自己的人才是把惡的因果循環(huán)在自己這里做終結(jié)秀菱。
總之，在這里蹭睡，我想強(qiáng)調(diào)的是衍菱，你必須知道，你過得好棠笑，才是對你自己來說最好的事梦碗，才是對這個世界最大的貢獻(xiàn)！
因此蓖救，記缀楣妗！沒有什么會比你追尋自己更重要循捺，沒有什么比你穿越過傷害和傷痕斩例，找回溫暖自己的力量更重要，沒有什么會比你了解過去从橘，釋懷過去念赶，用平和慈悲的心感受生活更重要。
因此恰力，每個人生命的第一課叉谜，也是最重要的一課，都應(yīng)該是:探索自我踩萎。
探索自我停局，明白自己的生命是怎么一回事，自己的生活是怎么一回事，改善它，修正它瞭稼，找回內(nèi)心的寧靜，獲得生命里本該有的喜悅锭碳。
C.應(yīng)該對自我探索抱什么樣的心態(tài)？
但是勿璃，不要天真擒抛！不要對徹底的改變自己抱有幻想，不可能的补疑。但是我們能了解自己闻葵，在自己缺陷顯現(xiàn)的時候，能夠?qū)Υ?b>保持敏銳癣丧，清楚自己的情緒反應(yīng)并不針對當(dāng)前情境，而是過去滯留來的栈妆。探索自我胁编，是為了情緒傷害即將來臨那一刻的內(nèi)省厢钧，寬容，在一瞬而起的情緒里敏銳覺察嬉橙，靜默思考而不是捉刀相向早直。探索自我，是治愈自己有過的傷痕市框，把傷害終結(jié)在自己這里霞扬，不再往下傳遞，最終掙開自己的命運(yùn)枫振，獲得內(nèi)心的平靜喻圃。
D.怎樣進(jìn)行自我探索？
每個嬰兒出生時都是一張白紙粪滤，最先在家庭中進(jìn)行社會化斧拍，修煉出自己的作為人的社會功能。我們的社會功能是否完善取決于我們的心理結(jié)構(gòu)是否完善杖小，而我們的心理結(jié)構(gòu)塑造的材料來源于家庭互動關(guān)系肆汹。
我們總說性格決定命運(yùn)，這個性格就是人格予权，也就是說你在什么樣的家庭中長大決定了你的命運(yùn)昂勉。你的家庭互動關(guān)系的質(zhì)量，決定了你現(xiàn)在的樣子扫腺。
因此岗照，探索自我第二步，把自己放在家庭這個系統(tǒng)中去觀察斧账。
從今天開始谴返，對家庭生活多一份留心。用另一個身份對家庭生活進(jìn)行觀察咧织，以現(xiàn)象為切入點(diǎn)進(jìn)行思考嗓袱。
把自己分成兩個角色，一個是作為個體习绢，參與家庭生活渠抹，一個是脫離這個家庭的第三者，帶一雙冷咧的眼睛闪萄，從宏觀上關(guān)注整個家庭環(huán)境梧却，這個角色要求你邊觀察邊思考，它脫離束縛我們的本能和欲望败去，理智的用邏輯和理論思考放航。一旦你能給自己這樣的設(shè)定，你會發(fā)現(xiàn)很多你不曾留心但極其重要的東西圆裕。這兩個角色并不矛盾广鳍，相反荆几，它以你的家庭角色為參照坐標(biāo)，擴(kuò)大對家庭觀察面赊时。記得吨铸，以自己的感受檢查問題所在的指標(biāo)，所以在這過程中祖秒，你需要對自己的心理舒適與否保持敏感度诞吱。沒有什么比它更能說明問題。
當(dāng)家庭中竭缝，某個情境讓你爆發(fā)激烈的情緒反應(yīng)時房维，你就要知道，自己人格的某部分歌馍，糟糕的那部分啟動了握巢，它開始運(yùn)作了。
你的不快樂松却，就來源于此暴浦。
這也是你了解自己，突破自己的好時機(jī)晓锻，做自我探索的的好時機(jī)歌焦。
a.從回顧情境開始，做自我探索
1.復(fù)述沖突情境的發(fā)生
為什么要復(fù)述独撇？
為什么老話說，家不是個講理的地地方躁锁。事件發(fā)生纷铣，導(dǎo)火線被點(diǎn)燃，火苗迅起战转，剛開始大家還能就發(fā)生的問題吵一吵搜立，吵到最后，根本不知道槐秧，自己在吵什么啄踊。我們不在意對方在說什么，也不知道自己在說什么刁标，挑最刺人的說颠通，最能羞辱對方的話來說。所謂口不擇言就是這個意思膀懈，只顧操起一把刀顿锰，一頓亂揮，把一肚子委屈憤恨發(fā)泄完了才算。再不行撵儿，雞毛蒜皮一籮筐乘客，總想扯前塵往事，力求最大程度的證明自己受委屈了淀歇，受傷害了，你怎么這樣對我呀匈织，你還有沒有良心了浪默。
有時候到了最后，我們會問缀匕，我們到底在吵什么澳删觥？因?yàn)槟阌X得生活中你受委屈的事多了去了乡小，他覺得她受委屈的事多了去了阔加，這么一聊，大家就不在當(dāng)前的問題上满钟，不在一個頻道了胜榔。
我們需要從復(fù)述當(dāng)中，找出錯誤的邏輯湃番，就是癥結(jié)所在夭织。
復(fù)述的時候，你進(jìn)入一個第三者的身份吠撮，能夠跳出自己的狹隘尊惰，從宏觀上理智看待沖突。
復(fù)述會促進(jìn)你的深度思考泥兰，跨越表象弄屡，看到自己反應(yīng)不符合邏輯的那個地方，這個地方就是我們自身所存在的問題造成我們情緒反應(yīng)的不符合鞋诗。
有趣的是膀捷，你會發(fā)現(xiàn)你的每一次沖突發(fā)生的情境都差不多，每隔一段時間就要發(fā)生一次师脂。這是由你身上所存在的問題決定了的担孔，你的人格特質(zhì)決定了的。
2,想想自己真正爆發(fā)情緒是在什么時間點(diǎn)吃警，是因?yàn)?b>一句話糕篇、一個動作，還是一個人酌心？找自己問題的主題拌消。
如果你已經(jīng)平心靜氣下來，你就會發(fā)現(xiàn)一個問題，那就是墩崩，他說這么一句話氓英，我怎么就這么生氣呢？就是走一點(diǎn)生氣也沒什么鹦筹，怎么會铝阐，反應(yīng)這么大。
注意自己在復(fù)述時铐拐，表達(dá)對此的情緒所用的詞徘键，體會字詞表達(dá)在意思上的力度，它越變態(tài)遍蟋，越激烈吹害，就越說明那是你的痛點(diǎn)，我們就越靠近了解自己的真相虚青。
這一步它呀，是要我們對情緒點(diǎn)保持警覺，抓住這個點(diǎn)來棒厘。
轉(zhuǎn)瞬間的感受纵穿，抓住它！
再想一想绊谭，因?yàn)檫@樣一句話政恍、一個動作你一瞬間的感受是什么？是被戳中了自卑达传，還是感覺自我被侵犯篙耗，或者感覺被拋棄？
這個意義對你了解自己非常重要宪赶。每個人身上都有一個主題宗弯，從沖突里去想，你生命里的主題是什么搂妻。這對你意義重大蒙保。越激烈越靠近真相！
3.理解家庭對你的影響欲主，理解自己
在關(guān)系互動中邓厕，人持續(xù)穩(wěn)定的表現(xiàn)出人格特質(zhì)，也就是說扁瓢，我們在生活里表現(xiàn)出來的某種性格详恼。
如果和你相處的人給了你不好的感受，那么引几，他將持續(xù)給你不好的感受昧互。因?yàn)椋@是他的性格。
如果在家庭生活中敞掘，有人經(jīng)常給你不好的感受叽掘，那么他也會持續(xù)給你這種不好的感受。
一般是父母一方玖雁，那么你就應(yīng)該去了解他的成長史和他生命里一些重大的事件更扁。
理解他現(xiàn)在為什么會是這樣一個他。以及他在養(yǎng)育你過程中茄菊，由于他自身的問題對你施加了什么樣的影響疯潭，變成你人格的特質(zhì)之一。
那么以后當(dāng)他在生活情境當(dāng)中表現(xiàn)出這個點(diǎn)的時候面殖，你會更多一些的理解，也會避免自己落入從他那里繼承而來的自身的漩渦哭廉。
同樣脊僚，在生活中，你也會對你在他影響下遵绰，形成的人格特質(zhì)辽幌，有所警覺，不會讓它傷害到別人椿访。
c.家庭是一個系統(tǒng)乌企，他們是什么樣的，決定了你是什么樣的成玫。
當(dāng)系統(tǒng)的部分加酵，也就是了家庭成員，不同程度地重復(fù)某種模式哭当，我們就可以看到分形標(biāo)度猪腕，家庭成員之間會顯示出自相似性，但又不是完全相同的钦勘。海岸線上巖石的形狀出來了陋葡，那么我就可以看出海的形狀。我們可以通過發(fā)現(xiàn)家庭中其他人的模式是怎樣的彻采，從而推測出我們的模式是怎樣的腐缤，因?yàn)槲覀兺ǔＮ覀儠炎约耗蟪梢粋€符合家庭需要的形狀，使家庭一個系統(tǒng)完整肛响，并且作為分子之一岭粤，支撐家庭這個系統(tǒng)的存在。
d.拓寬觀察面终惑，從別人對你的評價中跳出來
從人際關(guān)系中去驗(yàn)證是你的家庭互動模式绍在。你的人際關(guān)系就是你原始家庭關(guān)系的翻版，如果你喜歡一個人，那么他身上應(yīng)該有你父母身上好的特質(zhì)偿渡，如果你討厭一個人臼寄，那么他可能有你父母身上壞的特質(zhì)。所以溜宽，用你的眼睛去觀察你現(xiàn)在的生活吉拳，你的人際關(guān)系，擴(kuò)大你的觀察面适揉，你會更了解你自己留攒。另外，你需要知道的是嫉嘀，你要知道炼邀，你的喜歡和討厭都帶有家庭互動中的感受，其實(shí)并不客觀剪侮。如果你知道這一點(diǎn)拭宁，那么，你的喜歡會收斂瓣俯，你的討厭會降溫杰标，心緒平穩(wěn)。
我們是從家庭中孕育出來的彩匕，我們的每一個人格特質(zhì)都能夠從家庭中找到它形成的原因和現(xiàn)實(shí)意義腔剂。
探索自我，需要我們回歸家庭去追本溯源驼仪。
愿最后的我們掸犬，都能成為內(nèi)心時時盈滿喜悅，內(nèi)心溫柔堅定有力量的人谅畅。
