老舍在1937年寫的《駱駝祥子》，描述了一個底層平民悲催而無奈的人生歷程。
祥子從一個純樸老實的人力車夫演變成一個信念全失、麻木不仁的無賴醉锅。整個過程，有兵荒馬亂時兵痞對社會及人生的摧殘发绢；有政府的腐敗硬耍，偵探的欺詐；有人民的不仁边酒，同是下層民眾经柴，卻相互傾壓，劉老四的勢利墩朦，反映了暴發(fā)戶的心態(tài)口锭，人，一旦發(fā)跡介杆，便忘了根本鹃操，扭曲的心靈，總找不到心靈的位置春哨，從一個被人騎在頭上拉屎的受辱者荆隘，變成了騎在同伴頭上拉屎的欺凌者。都有一種阿Q精神赴背，被動時精神勝利椰拒，有點起色時又作威作福，為了錢什么都可以背叛凰荚，為了意淫燃观，看著別人殺頭而興奮不已，總希望別人都比自己更凄慘便瑟、更寒磣缆毁，最看不得別人比自己過得好，不管對自己有沒有利到涂，只要對別人有害脊框，就是自己的勝利。
“駱駝”在《駱駝祥子》中并無多少墨水践啄，駱駝并非祥子生命中不可缺少的角色浇雹，甚至祥子的名字與駱駝粘在一起也很牽強。但是祥子的命運似乎與駱駝有點類似屿讽。祥子前期任勞任怨昭灵，逆來順受，也頗有自強不息的精神伐谈，這一點是駱駝的精神烂完。可是后期就變成了“祥子”：一個社會的渣渣衩婚。因為是社會把他變成了渣渣窜护，他與社會同化了。社會就是由無數(shù)個“祥子”組成非春，“駱駝”已經(jīng)沒有生存的環(huán)境柱徙！只有變成渣渣的祥子才可茍且偷生。道德的喪失容不下無欲不爭的干凈人生奇昙，駱駝的命運只能任人宰割护侮！老舍并沒有為祥子指出出路，個人的力量在整個社會的染缸里顯得無比渺小储耐，祥子只是大眾群體的縮寫羊初。這里沒有魯迅筆下“在沉默中暴發(fā)的”革命力量，只有“在沉默中沉寂”的生活寫照。社會是那么的真實和殘酷长赞，文人是那么的無奈晦攒。這個時候如果沒有“真的猛士，敢于直面慘淡的人生得哆，敢于正視淋漓的鮮血脯颜。”沒有真正的革命者贩据，駱駝必定變不成獅子栋操，只能成為不祥的“祥子”。
