【原文】
? ? ? 五帝三王之于樂盡之矣氨淌。亂國之主未嘗知樂者，是常主也伊磺。夫有天賞得為主盛正，而未嘗得主之實，此之謂大悲屑埋。是正坐于夕室也豪筝，其所謂正乃不正矣。凡生摘能，非一氣之化也续崖；長，非一物之任也团搞；成严望，非一形之功也。故眾正之所積逻恐，其福無不及也像吻；眾邪之所積，其禍無不逮也复隆。其風雨則不適拨匆，其甘雨則不降，其霜雪則不時挽拂，寒暑則不當涮雷，陰陽失次，四時易節(jié)轻局，人民淫爍不固（1）洪鸭，禽獸胎消不殖样刷，草木庳小不滋（2），五谷萎敗不成览爵。其以為樂也置鼻，若之何哉？故至亂之化（3）：君臣相賊蜓竹，長少相殺箕母，父子相忍，弟兄相誣俱济，知交相倒嘶是，夫妻相冒，日以相危蛛碌，失人之紀聂喇，心若禽獸，長邪茍利蔚携，不知義理希太。其云狀有若犬、若馬酝蜒、若白鵠誊辉、若眾車；有其狀若人亡脑，蒼衣赤首堕澄，不動，其名曰“天衡”霉咨；有其狀若懸旍而赤蛙紫，其名曰“云旖”；有其狀若眾馬以斗躯护，其名曰“滑馬”；有其狀若眾植華（4）以長丽涩，黃上白下棺滞，其名曰“蚩尤之旗”。其日有斗蝕（5）矢渊，有倍僪继准，有暈珥，有不光矮男，有不及景（6）移必，有眾日并出，有晝盲毡鉴，有霄見崔泵。其月有薄蝕秒赤，有暉珥，有偏盲憎瘸，有四月并出入篮，有二月并見，有小月承大月幌甘，有大月承小月潮售，有月蝕星，有出而無光锅风。其星有熒惑酥诽，有彗星，有天桔皱埠，有天攙肮帐，有天竹，有天英漱逸，有天干泪姨，有賊星，有斗星饰抒，有賓星肮砾。其氣有上不屬天，下不屬地袋坑，有豐上殺下（7）仗处，有若水之波，有若山之楫枣宫；春則黃婆誓，夏則黑，秋則蒼也颤，冬則赤（8）洋幻。其妖孽有生如帶，有鬼投其陴翅娶，有菟生文留，雉亦生鴳，有螟集其國竭沫，其音匈匈燥翅，國有游蛇西東，馬牛乃言蜕提，犬彘乃連森书，有狼入于國，有人白天降，市有舞鴟（9）凛膏，國有行飛杨名，馬有生角，雄雞五足译柏，有豕生而彌镣煮，雞卵多毈，有社遷處鄙麦，有豕生狗典唇。國有此物，其主不知驚惶亟革胯府，上帝降禍介衔，兇災必亟。其殘亡死喪骂因，殄絕無類炎咖，流散循饑無日矣。此皆亂國之所生也寒波，不能勝數乘盼，盡荊、越之竹俄烁，猶不能書绸栅。故子華子曰：“夫亂世之民，長短頡吾午百疾页屠，民多疾癘粹胯，道多褓襁，盲辰企、禿风纠、傴、尪牢贸，萬怪皆生竹观。”故亂世之主潜索，烏聞至樂臭增？不聞至樂，其樂不樂（10）帮辟。
【注釋】
（1）人民淫爍不固：男女淫亂不能生育速址。爍：銷鑠玩焰，這里指胎氣消散由驹。
（2）庳：矮，短。滋：長蔓榄。
（3）化：習俗并炮，風氣。
（4）植華：當作“植藿”甥郑。植藿：屬菌類逃魄，菌上有蓋，下有曲柄澜搅，與旗相似伍俘，比作蚩尤之旗。
（5）斗蝕：指日蝕勉躺。古人認為日蝕現象是兩日共斗而相食造成的癌瘾。
（6）景：日影，這個意義后來寫作“影”饵溅。按：不光妨退、不及影都是由于空中有濃厚塵霧所致。
（7）殺：少蜕企，小咬荷。
（8）春則黃，夏則黑轻掩，秋則蒼幸乒，冬則赤：氣不和，發(fā)生異常放典。按照古人五行說逝变，春氣宜黃，夏氣宜黑奋构，季夏宜黃壳影，秋氣宜蒼，冬氣宜赤弥臼。
（9）鴟：鴟鸮宴咧，貓頭鷹一類的鳥。
（10）樂不樂：前一個“樂”径缅，指音樂掺栅；后一個“樂”，指快樂纳猪。
【通譯】
? ? ? 五帝三王在音樂方面已經達到盡善盡美了氧卧。政治混亂的國家的君主從來不曾懂得音樂，這是由于他們是凡庸的君主的緣故氏堤。獲得上天的賞賜沙绝，得以成為君主，然而徒有君主之名，卻無君主之實，這是最可悲的。這就如同在方位不正的屋子里擺正座位一樣错英，這所謂的正咐低，才是不正。萬物的誕生，不是陰、陽二氣之中一種氣能夠化育的；萬物的生長横缔，不是哪一種物能夠承擔的；萬物的形成衫哥，不是哪一種東西的功勞剪廉。所以，大量正氣積聚的地方炕檩，福沒有不降臨的斗蒋；大量邪氣積聚的地方，禍沒有不發(fā)生的笛质。邪惡積聚之處泉沾，那里的風雨不適時，及時雨不降妇押，霜雪不合時令跷究，寒暑失當，陰陽失去常規(guī)敲霍，四季次序顛倒俊马，人民淫亂不能生育，禽獸胚胎消釋不能繁殖肩杈，草木矮小不能生長柴我，五谷枯萎不能結實。以此為素材制作音樂扩然，會怎么樣呢艘儒？所以，極端混亂的社會夫偶，它的風氣是：君臣互相殘害界睁，長少互相殺戮，父子殘忍相待兵拢，兄弟互相欺騙翻斟，摯友互相背叛，夫妻互相冒犯说铃。人們天天互相殘害访惜，喪失人倫敞斋，心像禽獸一樣，長于邪惡疾牲，茍且求利，不懂理義衙解。它的云氣形狀有的像狗阳柔、像馬、像白天鵝蚓峦，像各種各樣的車輛：有的像人舌剂，青色的衣服，紅色的頭暑椰，一動不動霍转，它的名字叫“天衡”；有的像懸空的旌旗一汽，顏色是紅的避消，它的名字叫“云旌”；有的像許多匹馬在爭斗召夹，它的名字叫“滑馬”岩喷；有的像許多植藿而稍長，顏色上黃下白监憎，它的名字叫“蚩尤之旗”纱意。它的太陽有時發(fā)生日蝕，有時有倍僪鲸阔、暈珥之類的光氣偷霉，有時發(fā)不出光，有時有光卻不產生陰影褐筛，有時許多個太陽一齊在空中出現类少，有時白天昏暗，有時太陽在夜里出現渔扎。它的月亮有時發(fā)生月蝕瞒滴，有時有暉珥之類的光氣，有時一側昏暗赞警，有時四個月亮一起出現妓忍，有時兩個月亮一起出現，有時一起出現一大一小兩個月亮愧旦，一上一下世剖，或者小月托著大月，或者大月捧著小月笤虫，有時月亮遮住星星旁瘫，有時月出而無光祖凫。它的妖星有熒惑，有彗星酬凳，有天桔惠况，有天攙，有天竹宁仔，有天英稠屠，有天干，有賊星翎苫，有斗星权埠，有賓星。它的霧氣有的上不連天煎谍，下不連地攘蔽，有的上大下小，有的像水的波浪呐粘，有的像山的林木满俗。春天是黃色，夏天是黑色作岖，秋天是蒼色漫雷，冬天是紅色。它的妖孽有生得像帶子的鳍咱，有鬼跳進城上的女墻降盹，有兔子生出野雞，野雞又生出鸚雀谤辜，有螟蟲聚集在國都蓄坏，有發(fā)出匈匈的聲音使人驚懼，國都內有游蛇忽西忽東四處亂竄丑念，馬牛竟開口說話涡戳，狗豬竟互相交配，有狼闖入國都脯倚，有妖人從天而降渔彰，市場上有飛舞的鴟鸮，國都內有橫行的怪獸推正，有馬生角恍涂，雄雞長出五只腳，有豬生下來蹄不生甲植榕，雞卵多孵化不出再沧，有祭祀土神的場所自己移了地方，有豬生狗尊残。國家中有了以上這些怪異之物炒瘸，君主不知驚惶淤堵，不知迅速改革，那么上帝降下災禍顷扩，兇災必定到極點拐邪。其國家滅亡，君主死喪隘截，無一幸免扎阶，人民流離失散，大遭饑荒的日子沒幾天了技俐。這些都是混亂的國家發(fā)生的怪異現象，多得數也數不清统台，即使用盡楚雕擂、越生長的竹子也仍然寫不完。所以贱勃，子華子說：“亂世的百姓井赌，沒有節(jié)度，是非錯亂贵扰，百病俱生仇穗。人民多疾病，道路上多棄嬰戚绕，瞎眼纹坐、禿頭、駝背舞丛、雞胸耘子，各種各樣的怪異都產生了∏蚯校”因此谷誓，亂世的君主怎么能聽到最和諧、完美的音樂吨凑？聽不到最和諧捍歪、完美的音樂，它的音樂不會快樂鸵钝。
【學究】
? ? ? ? 夏季是萬物成長的季節(jié)糙臼。與此時相適應，為君者應該寬仁持政恩商，所施政令要迎合孟夏節(jié)氣弓摘。《夏紀》除《月令》外一共十二篇痕届∪拖祝《孟夏紀》四篇講教和學的道理末患，《仲夏紀》和《季夏紀》各四篇都講音樂方面的道理，大約以為夏天是萬物成長時期锤窑，要教璧针、要學、要啟發(fā)（樂主發(fā)）渊啰，所以多講教探橱、學和音樂的道理。
? ? 這篇文章說到如果不懂音樂就會亂像頓生绘证。告知天下人隧膏，不懂音樂社會就會失去正常軌跡，文章中說到的很多現象非橙履牵可怕胞枕，非常不可思議，都是因為不懂音樂導致的魏宽。
? ? ? 古人實在是懂音樂之人腐泻，懂音樂便懂天下。
