? ? ? 子曰：“我非生而知之者逮壁，好古，敏以求之者也】”
? ? ? 在這里夫子很明確的告訴我們，他不是天生就什么事都知道巍杈，他只是崇尚學(xué)習(xí)忧饭，勤奮的學(xué)習(xí)而已。這是不是對我們的鼓勵呢筷畦？我們只要好學(xué)词裤，勤學(xué)，雖不至于夫子那般境地鳖宾，但成為自己想要成為的人不會太遠吼砂。
? ? ? ? 但為何很多人喜歡推脫說自己不行呢？
? ? ? 人們說鼎文，莫扎特是天才渔肩，帕格尼尼是天才，殊不知拇惋，在那些琴鍵和琴弦上是浸透了這些“天才”多少癡癡的心血才能如此在臺前優(yōu)雅從容的展示周偎，讓我們膜拜和敬仰。
? ? ? 當然撑帖，人們也說貝多芬也是天才,愛因斯坦是天才蓉坎，華羅庚是天才......
? ? ? 人們說著說著，自己就慢慢淪為平庸了胡嘿，而且不愧疚蛉艾，不懊悔。因為人們服從的是這樣的邏輯：我們把成功的人衷敌，杰出的人說成了“天才” 勿侯，那么我們不能成為了不起的人似乎就理所當然，我們平庸就有了很冠冕的借口逢享，很多人都用的這個理由在安慰自己罐监，麻痹自己。
? ? ? 而事實上是瞒爬，所謂“天才”的背后弓柱，都是千萬次的刻意練習(xí)而成的成功。
? ? ? 曾經(jīng)侧但，婁亮對著十八歲的浪費了許多光陰的王陽明說了一句話矢空，“圣人必可學(xué)而至”，就這樣禀横，點化了王陽明屁药，積極而學(xué)，終成一代大師柏锄。
? ? ? 《季氏篇》里酿箭，孔夫子把學(xué)者分為幾等复亏，“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也缭嫡，困而學(xué)之又其次也缔御。困而不學(xué)，民斯為下矣妇蛀「唬”
? ? ? 生而知之，非我所求评架。學(xué)而知之眷茁，我倒是在不斷嘗試。但很多知識我在知道之后才知道自己有多么淺陋纵诞，這是越是知道的多就越知道自己知道的少嗎上祈？ “困而學(xué)之”，因為在家庭教育上遇到問題而彷徨迷惑挣磨，所以才主動努力學(xué)習(xí)雇逞。不過即使時間有些遲，但是也安慰自己總比“困而不學(xué)”要好很多倍茁裙， 畢竟塘砸，昨天我糊涂，今天和明天的我不一直糊涂晤锥，終身成長才是我的追求掉蔬。
? ? ? 如果夫子有靈，隔著時空看著蕓蕓眾生里矾瘾，有我這樣一個笨笨的追隨者女轿，是苦笑還是欣慰？
