? ? 周國平是哲學(xué)家颜骤，那哲學(xué)家又是什么柔袁，于我而言呆躲，哲學(xué)中的道理就是說出來可以使你在困境時，茅塞頓開的答案捶索，更多的是哲學(xué)可以使你開闊你的的思路插掂，把痛苦變成人生的積極力量。最初喜歡周國平老師的書是他寫給女兒的《妞妞》，現(xiàn)在我也已經(jīng)為人母辅甥，其中很多話也是越發(fā)懂得酝润。而喜歡一本書的原因就像是“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”那樣得到使我們豁然明朗的道理璃弄。
? ? 相貌和心靈要销，在這個世界上不在乎自己外貌的人嗎？想必是沒有的吧谢揪，跟虛榮毫無關(guān)系蕉陋，但是愛美的心是我們與生俱來的本能。年輕人入世還淺拨扶，更會在容貌上敏感一些。蘇雖然虛榮是難免的茁肠，人生誰不會老呢患民？紅顏易老，這是誰也逃脫不了的規(guī)律垦梆。
? ? 關(guān)于“己所不欲匹颤，勿施于人”我們總是理解為不要把你不做的事情強(qiáng)加于我。那我們認(rèn)真思考一下“己所欲托猩，勿施于人”呢印蓖，如果一個人把自己認(rèn)為的幸福強(qiáng)加于你時，你是否有同樣的幸福感京腥？答案是不會赦肃。人們很容易以自以為是，斥別人所是為非公浪，就像孟子說的：人之患他宛，好為人師。而這樣的人在我們現(xiàn)實生活中欠气，比比皆是厅各，最能體現(xiàn)的關(guān)系中就是：子女關(guān)系，婆媳關(guān)系预柒，夫妻關(guān)系中队塘。即使在一個家庭的內(nèi)部中，彼此改造對方趣味的斗爭也是屢見不鮮的宜鸯。無論出發(fā)點(diǎn)是好是壞憔古，我們應(yīng)該明白己所欲未必是人所欲，同樣不可施于人顾翼。作為一個文明人的高級修養(yǎng)投放，就是尊重他人的獨(dú)立人格和精神自由。我們提倡：按自己的意愿過一生适贸，同樣讓別人按別人的方式活灸芳，每一個獨(dú)立個體的人涝桅。所以讓我們做一個“己所欲，勿施于人”烙样。
? 我們還是有必要做真正喜歡做的事冯遂，工作不單單是你謀生的工具。而太多人沒有夢想谒获，沒有想要進(jìn)行一輩子的工作蛤肌，工作的目的也變得越來越功利，只要掙錢就好批狱。錢又變質(zhì)成為活著的面子裸准，如此循環(huán)，漸漸的失去了自我赔硫。所以人們變得浮躁了炒俱，太多的人害怕獨(dú)處，覺得太寂寞了爪膊，喧嘩之場所也是愈發(fā)盛行权悟。但是如果一個人沒有了靈魂，沒有了那一點(diǎn)點(diǎn)精神追求推盛，工作只會使他變成庸人峦阁。
很喜歡周國平老師的書，但是這本書總覺得不免有些缺少邏輯耘成，就是一篇篇的說教文章榔昔。每讀一本書，我們總會在其中感同身受一些凿跳，也會發(fā)現(xiàn)有些內(nèi)容并不是自己所認(rèn)同的件豌，那樣的時刻，記下就好控嗜，也許有一天隨著閱歷的增長茧彤，我們會改變一些。當(dāng)然如果我們還是堅信自己的疆栏，那就還是做好自己最重要曾掂，不計較。
道理也好壁顶，困境時給出的答案也罷珠洗，我們在瞬息明白了個中道理后，慢慢的堅持自己的若专，明白對于自己生命的意義為何许蓖，就可以了！生命的長度我們無法控制，而生命的密度要比生命的長度更值得追求膊爪。人活一世自阱，愿我們可以做自己生命的主人······
