本文僅是筆者對(duì)于揭示自然時(shí)空奧秘的一種遐想命黔，但絕非是奇思妙想毫無邏輯之言，而是在自我學(xué)習(xí)很久之后的反思就斤。在我看來悍募，我們所處的時(shí)空真相早已被先哲們說透，只是我們?nèi)狈垩垩蠡狈ι硖幑糯鐣?huì)文明的背景或是基礎(chǔ)意識(shí)形態(tài)坠宴，因而無法從古人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話中悟出他們想要說的，甚至今天很多人在掌握了所謂的科學(xué)技術(shù)之后绷旗，對(duì)過去先哲們的智慧更是棄之如糟粕喜鼓。之所以要寫這篇文章，是想要從我們目前已經(jīng)掌握的所謂數(shù)據(jù)和科學(xué)理論上衔肢，去反推過去那些智慧中蘊(yùn)含的真知颠通，在我們今天的知識(shí)層面上去理解先哲們的偉大和不可思議，希望給我們更多現(xiàn)代人如何理解過去的文化一些啟發(fā)膀懈，以更加包容和開放的態(tài)度面對(duì)中國(guó)幾千年文明流傳下來的智慧顿锰，挖掘我們常識(shí)中的一些數(shù)字所蘊(yùn)含的智慧，更好的理解我們的文明启搂。
中國(guó)人都知道民間多有“太歲”這一說法，其中也有很多人也聽說過害太歲胳赌，犯太歲牢撼，本命年這樣的說法。比如說今年是鼠年疑苫，今年出生的人按照干支歷熏版，立春之后生肖就是鼠，等到下一個(gè)立春時(shí)也就是屬牛捍掺。今年鼠年出生的人撼短，等到了馬年，按照民間的說法就算是沖太歲的年份了挺勿，再等到下一個(gè)鼠年就是他/她的本命年曲横。我們都知道這是根據(jù)十二生肖排序的一個(gè)小輪回，每一圈大致十二年的規(guī)律。之所以說是大致的十二年禾嫉，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間算法不是按照我們常說的西元紀(jì)年法{公元xxxx年}灾杰，也不是按照陰歷{依照月相變化}，而是按照更為精巧的干支歷{二十四節(jié)氣熙参，立春-雨水......小寒-大寒}來計(jì)算艳吠。那么為什么這一圈是十二年呢？
我們地球處于太陽(yáng)系的時(shí)空之中孽椰，地球與太陽(yáng)系中星體之間的互相作用昭娩，無時(shí)無刻不在影響著地球，可以說弄屡，這些相互之間的作用是構(gòu)成地球時(shí)空規(guī)律的根本题禀。地球年365天，也是根據(jù)地球繞行太陽(yáng)的公轉(zhuǎn)周期而定膀捷，而這一周期也精確無誤的反應(yīng)了地球的四季變化迈嘹。地球的公轉(zhuǎn)軌跡近似于圓形，太陽(yáng)直射點(diǎn)的位置變化讓地球出現(xiàn)了南北半球的季節(jié)溫度變化全庸。這些很容易就理解秀仲，因此我們非常自然的接受了一年365天，幾乎固定不變的周期規(guī)律壶笼，而事實(shí)上這個(gè)直射點(diǎn)的變化在宏觀尺度上還不是很大神僵。
那除了直接受熱于太陽(yáng)這樣很明顯的熱作用以外，還有什么別的作用是影響到地球的嗎覆劈？肯定是有的保礼，只是我們很少去把這些不直觀的作用聯(lián)想到對(duì)地球的影響上來，比如引力责语，電磁力等等∨谡希現(xiàn)代科學(xué)提供了比較精確的數(shù)據(jù)，讓我們可以大膽的將這些不直觀的數(shù)值聯(lián)系到我們的常識(shí)中坤候。比如胁赢，木星的公轉(zhuǎn)周期是11.86個(gè)地球年{365天}，而這一數(shù)值極為接近干支紀(jì)年的12年的數(shù)值白筹！也就是說木星的公轉(zhuǎn)周期和地球公轉(zhuǎn)周期的最小公倍數(shù)是12年智末。
除此之外，另一個(gè)數(shù)值也幾乎以同樣的巧合呈現(xiàn)在我們的常識(shí)中徒河。我們平時(shí)所講的一甲子系馆，也就是60年，這是土星虚青、木星它呀、地球三者公轉(zhuǎn)周期的最小公倍數(shù)--土星公轉(zhuǎn)周期29.46地球年。
那么為什么不去研究其它行星的作用力呢棒厘？這就要從作用力的大小來分析纵穿。太陽(yáng)系中，除太陽(yáng)之外質(zhì)量最大的行星是木星奢人，為地球的318倍谓媒，質(zhì)量第二大的是土星，為地球的95倍何乎；另外兩個(gè)質(zhì)量稍大的天王星-14倍句惯、海王星-17倍，卻都距離地球更加遙遠(yuǎn)支救，其公轉(zhuǎn)軌道半徑已是地日距離的19倍和30倍抢野；而另外三顆行星水星、金星各墨、火星指孤，雖然其質(zhì)量不及地球，但水星和金星公轉(zhuǎn)軌道半徑小于地日距離贬堵，而火星公轉(zhuǎn)軌道半徑極為接近地球恃轩，按照距離地球遠(yuǎn)近來說，金木水火土這五星都是“近地行星”黎做。因?yàn)橐簿筒浑y理解在中國(guó)傳統(tǒng)文化中貫穿醫(yī)易叉跛，指導(dǎo)生活的五行學(xué)說來源，也更為感嘆先哲們?cè)谌狈μ仗剿鞴ぞ叩那闆r下是如何獲知這樣的規(guī)律蒸殿。究竟是我們創(chuàng)造了文化筷厘，還是有站在更高文明維度的圣哲在指引著我們。
