這段時間在看《王陽明大傳》首量，看到其中一些細節(jié)部分壮吩，覺得很有意思。王陽明先祖有個王祥蕾总，說起這人可能一般不熟粥航，但要說到二十四孝故事中臥冰求鯉，估計好多人就恍然大悟了生百，原來是他呀递雀。是的，其實這個人在他的時代是有作為的蚀浆，做過太尉缀程，出任過太保，而后人能夠記住他的只是因為他的孝順市俊，更為難得的是他的孝順不是對自己的親生母親杨凑，而是繼母。文中介紹他的繼母用了十幾個字“朱氏不慈摆昧，屢進讒言撩满，使王祥失愛于父”，這里只能是腦補畫面了绅你，對別人的孩子不慈是什么概念不知道伺帘，那就對照自己的母親的慈祥反著來就對了，但讓孩子大冬天去捕鯉魚的忌锯，估計這孩子有也只好是別人的孩子了伪嫁。
而歷史上這樣的后母貌似不止此一家，分布在各個朝代偶垮≌趴龋孔子的學生閔子騫估計很多人也未必知道帝洪，可是說到蘆衣救母的故事，那是相當熟悉了脚猾。他很小的時候生母去世葱峡，繼母又生了兩個弟弟，對待他自然也不好了（原諒我這里用了自然婚陪，估計也是慣性使然了）族沃，大冬天的兩個弟弟是棉花做的棉襖，而他的棉襖里是絲絲的蘆花泌参，凍得孩子直哆嗦脆淹。父親要休妻的時候他卻阻攔，不休則只有一個孩子受凍沽一，休了則有三個孩子挨餓受凍了盖溺。瞧瞧，小小年紀铣缠，這境界多難得烘嘱。
當然歷史上還有一個美談，也是借助繼母的力量傳揚開的蝗蛙，就是帝舜的故事蝇庭，他的遭遇更慘，母親去世了捡硅，父親再娶哮内，后母刁頑，常做惡言壮韭，還唆使他的父親一起要殺死他北发，于是他的生命要在對抗父親、繼母喷屋，弟弟象三人的謀害中得以存在琳拨，而他的孝順，不記恨恰恰成為了美談屯曹，后來堯也知道了他狱庇，在選拔繼承人的過程中，多方考察和考驗恶耽，他順利過關密任，成為了一代圣君。
而同樣的情況在王陽明身上也出現(xiàn)了驳棱，他也痛失生母，父親的一個小妾升為正室农曲，一種雞變鳳凰的感覺有沒有社搅？而這個后母同樣待他不好驻债，不過這個孩子可不是好惹的，他用一只鴞鳥和一個買通好的巫婆懲治了繼母形葬，讓迷信的繼母真的相信那就是孩子的母親亡靈附體來懲戒她的合呐，從而之后對他的態(tài)度大為好轉，不敢無禮了笙以。
后人有人覺得他的祖先王祥王覽的孝行故事是世間典范淌实，而王陽明卻是用權謀術策懲戒自己的繼母，兩者之間是有根本差異的猖腕。這個觀點真是讓人不敢茍同拆祈。我總以為，關系是相互的倘感，王祥王覽兄弟的所為讓自己成為了世間典范放坏，他們成就自己固然無可非議，畢竟那也不是常人能做到的老玛，但成就他們這樣美名的不還有一塊墊腳石——繼母——嗎淤年？因為是繼母的不慈讓他有了這樣表現(xiàn)的機會，他們因此獲得美名蜡豹，而繼母自私狠戾的形象則永遠鐫刻于歷史之上麸粮，無論什么時候談起這些故事，都忍不住去譴責背后那個狠毒的女人镜廉！而王陽明的權謀卻解救了兩個人弄诲，還有閔子騫的大度明理，喚醒了繼母桨吊，保全了一個家的完整威根，這樣的功德不是遠勝于前嗎？
在這里可不是為了證明繼母是種怪異的生物视乐，人性的優(yōu)劣每個人都有洛搀，無非是看哪面占上風而已！那些狠毒的繼母只能說她的人性之惡彰顯得任性罷了佑淀！而這世間不也有些良善理性的繼母嗎留美？別人的孩子可以不愛，但本著最基本的尊重與善意相待伸刃，也許已是一份恩德了
我還想說的是谎砾，人的成長需要朋友，也需要敵人捧颅，其實真正讓你變大變強的還是敵人的作用大景图。試想每天有人虎視眈眈盯著你，想超過你碉哑，想碾壓你挚币，甚至如舜一樣性命堪憂亮蒋，你能不打起十二分精神來應對？你能不努力變大變強妆毕？人際關系是相互的慎玖，很多事無非看你如何對待而已！
算作一點遐思笛粘！
