臨近春節(jié)对碌，很多適婚族又面臨各種催婚局面荆虱，特別是所謂剩男剩女。
很不幸朽们，自己也是這波大軍中的一員怀读。
我的父母都因病去世了，單位里华坦，關(guān)于我的談資似乎不少愿吹。究其原因只有一個，三十幾歲未婚惜姐。更有甚者犁跪，直接向我拋出一句“女孩子過了二十六、七還不結(jié)婚就是有毛病歹袁】姥埽”
我始終不明白，我不結(jié)婚到底是觸犯了哪條法律法規(guī)了条舔？
任何時代枫耳，任何國家，都沒有規(guī)定一個人必須要結(jié)婚孟抗，必須要跟另外一個人一起生活迁杨。愛情也好，婚姻也罷凄硼，都不過是一個人在人生某一階段的一個選擇铅协。
我選擇不結(jié)婚，并沒有妨礙任何人摊沉，沒有對任何人造成傷害狐史；我選擇不結(jié)婚，我為這個社會所做的貢獻(xiàn)不比結(jié)了婚的人少说墨，我沒有阻礙社會的發(fā)展骏全。
我選擇不結(jié)婚，這是我的選擇尼斧，是我自己選擇的人生道路姜贡。我是一個獨立的個體，那么我選擇自己的生活方式跟其他人有什么關(guān)系棺棵？我不過是選擇了跟大多數(shù)人不一樣的生活方式鲁豪，哪里有毛病了潘悼？
生命個體的私人事物畢竟不是選舉之類，少數(shù)贊成多數(shù)爬橡。是誰制定的評判標(biāo)準(zhǔn)，只有符合大多數(shù)人的人生軌跡才是正確的棒动？
近年來糙申，因為一些公交車、地鐵的讓座事件船惨，“道德綁架”這個詞越來越多地被提及柜裸。其實，仔細(xì)看看周圍粱锐，“道德綁架”早已經(jīng)滲透到生活疙挺、學(xué)習(xí)、工作的點點滴滴怜浅。大齡青年也常年為道德綁架所苦惱铐然。
有句話已經(jīng)爛熟了——“一個女人得經(jīng)歷了結(jié)婚生子才算是完整”。
一個女人得結(jié)了婚恶座、生了孩子才算完整搀暑，這真的是把女人當(dāng)成人看待的嗎？
是跨琳，這樣的女人占多數(shù)自点。但，結(jié)了婚脉让、生了孩子桂敛，然后離了婚的女人也不少。有人為了孩子的撫養(yǎng)權(quán)甚至要折騰好幾年溅潜，身心俱疲术唬。
關(guān)于不婚族，最大的顧慮在于養(yǎng)老的問題伟恶〔昕“你老了有個病痛誰照顧你？”所謂久病床前無孝子博秫。在醫(yī)院工作那么久潦牛，我看過太多老人，有兒有女挡育，一樣自己住院巴碗，自己做檢查。問“孩子怎么不來照顧你即寒？”橡淆，回答是清一色的“他們工作忙走不開”召噩、“孩子都在外地回不來”。
前陣子看到一個新聞逸爵，日本的七位阿姨具滴，五十多歲吧。七個人一起生活至今已經(jīng)有十年了师倔，每一個人都把自己活得很美构韵。
所以，關(guān)于“老了怎么辦”的問題也并不像想象中那么難趋艘。領(lǐng)養(yǎng)一個孩子疲恢，報團(tuán)取暖，也許以后更加完善的康養(yǎng)中心之類的瓷胧，都是可作選擇的显拳。
我活在這世上，并不是為了要跟誰相愛搓萧，或是跟誰結(jié)婚生孩子杂数，這在我的人生中只是一個概率事件。人生的完整不應(yīng)該是以結(jié)婚生子來評判矛绘，是否擁有健全的人格耍休、正確的三觀，才應(yīng)該是人生是否完整的重要條件吧货矮。
而我羊精，活著是為什么？這個問題我想了很久很久囚玫，在經(jīng)歷和看過了很多的悲歡離合后喧锦，終于明白，大概就是遵從自己的內(nèi)心吧抓督。
人不可能完美燃少，但至少，不做違背公序良俗的事情铃在，正確阵具、理性地去看待這世上的人、事定铜、物阳液。當(dāng)人生抵達(dá)終點的時候，回顧過往揣炕，“我不是一個壞人”帘皿，能問心無愧地給自己這樣一個評價，這一生畸陡，足矣鹰溜。
