這些可都發(fā)生在一個物質豐富的社會中，一個富裕的國家里啊裆装！我們從一個做了很久的幻夢中醒來：我們都曾夢想著，如果人們的生活水平提高了琢唾，一切都會好起來的丘损，人們就會感到快樂幸福∮呤唬可事實上畴博，在解決了生存的困苦之后袱结，真正的問題就會浮現(xiàn)，即我們活著到底為了什么促王。今天的人們始終都只知道生活的方法（means）倡怎，卻找不到生活下去的意義（meaning）

弗蘭克爾認為將人與其他生物區(qū)分開來的是人執(zhí)著于追求意義，生活的意義。尋找生活的意義是賦能生命的最終目的簇捍。

當我們面對各種底色的困境彰触，都會應激產(chǎn)生類似“精神壁壘”的癥狀，這些癥狀么鹤，會引發(fā)對生活的焦慮和迷失柠新，從而導致對環(huán)境和自我身份的認同郊楣，甚至對生命意義的懷疑和否定。

價值觀會消失作烟，但意義會永存

在昨天的新聞中压恒，一名高考生在考試中撕毀別人的答題卡引起軒然大波伦吠，據(jù)調查得知棍矛，這名學生是因為精神壓力過大導致情緒崩潰，從而引發(fā)一系列過激的行為。

在我看來讨韭，這只是當代中學生心理生活的一角埋泵。他們太過于明白價值的重量卻無法看到，也無法感受到價值背后的意義滋饲。

當“讀書改變命運”這種肯定句式成為學生們篤信不疑的信條何暮，卻沒有人告訴他們坏逢，或者說指引他們去了解命運背后的意義。

命運野舶，就是一切生活無常的總和句伶。一場考試疫蔓，哪怕重要如高考滚躯，也不能一錘定音優(yōu)勝者的人生，否定落榜者的未來宙帝，那只是一次經(jīng)歷靴患，況且這種經(jīng)歷還可以重來蚁廓，只要明白腿时，高考的價值在于找到人生中一個可以努力的方向徽鼎，而他的意義卻在于，讓這些苦讀了十幾年的孩子，自己決定人生的走向。

我無法忖度那個亂撕答題卡的孩子當時的心境溜嗜，但我可以感到，那種怪異行為背后的心理防線的潰散会涎，傷害別人裹匙，用他者的痛苦緩解自身意義的缺失，是可恨末秃，更是可悲概页。

不管是學生，還是如我一樣的庸碌者练慕，都應該在心中構建一種或者一套意義體系惰匙，萬事皆有意義，或正或逆铃将，都是一種客觀為背景的主管體驗项鬼，價值觀會消失，但意義會永存劲阎。

生或死绘盟，從來不只是一種哲學問題

書中讓我感觸最深的，不是弗蘭克爾的意義療法悯仙，而是他對生死問題的闡述龄毡。

無論是消失還是誕生，都是意義的開啟或延續(xù)锡垄。生活注定是短暫的稚虎，無論是活得重如泰山或者輕如鴻毛。

意義療法認為偎捎，生或死都無法改變意義的留存蠢终，它會一直存活在這個世界上序攘，任何人也無法將其抹去。

這種療法寻拂，給了人生以無限大的可能性和空間程奠，它讓死亡變得不在可怕，更有使命感祭钉，因為死亡本身是一次終結過去和未來的契機瞄沙，它將使意義得以永存。

這并不抽象慌核，反而會讓生活的意義變得很鮮活距境。

書中有一段弗蘭克爾和末期病人的精彩對話，內容關于生命的探討垮卓。其中最讓我肅然起敬的是這樣一段話垫桂。

......那么現(xiàn)在請告訴我，科特克女士粟按，有什么人可以把你的這一成就從整個世界上抹去嗎诬滩？

病人：當然沒有！

弗蘭克爾：它們仍會存在的灭将，不是嗎疼鸟？

病人：會的！

這位病人在一周后去世了庙曙，可她在去世前理解了痛苦的意義和生命終結背后的永恒空镜，這就是意義療法的沉淀與賦予

一切都有意義，任何行為都是一種價值的誕生或消亡捌朴，我們本身就是歷史的一部分姑裂，即便大多默默無聞，不值一提男旗，卻會在時光的長河中留下自己的坐標舶斧。

哪怕這些坐標不會被人發(fā)現(xiàn)，隱匿在虛無的想象中察皇，但它卻讓整個世界得以完整茴厉，得以存續(xù)，這就是平凡的意義什荣。

無論這是一個什么時代矾缓，我們將面對什么樣的人，努力活著的人稻爬、自甘沉淪的人嗜闻，都在體驗意義與生命帶來的矢量影響，最終成為一個被徹底錨定的意義集合體桅锄，永恒在永恒里琉雳。