在《思考谬哀，快與慢》一書中刺覆，提到我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。常用的無意識的“系統(tǒng)1”依賴情感史煎、記憶和經(jīng)驗迅速作出判斷谦屑，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當篇梭，它固守“眼見即為事實”的原則氢橙，任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導(dǎo)我們作出錯誤的選擇。有意識的“系統(tǒng)2”通過調(diào)動注意力來分析和解決問題恬偷，并作出決定悍手，它比較慢，不容易出錯，但它很懶惰坦康，經(jīng)常走捷徑竣付，直接采納系統(tǒng)1的直覺型判斷結(jié)果。系統(tǒng)1往往被統(tǒng)稱為直覺或者慣性思維滞欠，系統(tǒng)2則被稱為理性思維古胆。

比如說，如果有人問你地球是什么形狀筛璧，你肯定會不假思索的回答：是球形逸绎。這是憑借著我們學到的知識得出的結(jié)論，所以不需要思考也能直接回答隧哮。但是在早期古人認為我們所處的空間是天圓地方的桶良，而在西亞人看來大地只不過是漂浮在海洋上的半球，而古希臘人直接將大地看做一個扁平的圓盤沮翔。隨著人類思想的進步陨帆，希臘人提出了地球的概念，并且是第一次提出地球是一個球形采蚀。在每一個時代疲牵，一個觀點被提出經(jīng)過驗證并傳播后，這個觀點就會成為那個時代正確的東西榆鼠。而我們在此基礎(chǔ)上的慣性思維纲爸，會讓我們陷入思維的陷阱，會讓我們誤以為我們認知的就是正確的妆够，所以停止追求真相识啦。也就是說慣性思維，會讓我們在思維上產(chǎn)生盲點神妹，無法真正看清事情的全貌颓哮。那么慣性思維到底會給我們帶來什么壞處呢？

1鸵荠、慣性思維易導(dǎo)致無知

有一個故事是講孔子的一個學生冕茅，在門口掃地，一個穿著綠色衣服的人走過來蛹找，詢問孔子的學生：“請問一年有幾個季節(jié)”姨伤。孔子的學生回答道：“有四個季節(jié)”庸疾。而綠衣服的人卻反辯道：“明明只有三個季節(jié)”乍楚。兩人爭執(zhí)不休，届慈，就決定打賭：如果是四季炊豪，綠衣者就向?qū)W生磕三個頭凌箕。如果是三季，學生向綠衣者磕三個頭词渤。此時孔子走過來牵舱，學生上前詢問：“老師，請問一年有幾個季節(jié)缺虐？”芜壁。孔子看了一眼綠衣者高氮，答道：“三個季節(jié)”慧妄。學生不解，但只能遵守諾言剪芍，向綠衣者磕了三個頭塞淹，然后綠衣者便高興的走了。學生追問孔子：“老師罪裹，一年明明有四季饱普，您為何要說三季呢？”状共√赘孔子說：“剛才的那個人全身都是綠色。他是螞蚱峡继，螞蚱春天生冯袍，秋天就死了，他從來沒見過冬天碾牌，你回答三季它才會滿意康愤，你講四季到晚上都爭執(zhí)不完〔奥穑”征冷。這就是俗語夏蟲不可語冰的由來，但同時也說明了裤翩，如果我們只依靠自己的經(jīng)驗來判斷事物，那么我們既無法了解事物的全貌调榄，也容易顯示出自己的無知踊赠。

2、慣性思維易錯過新思想新概念

講一個偉人的八卦故事每庆，大家都知道愛迪生是直流電之父筐带，特斯拉是交流電之父。兩位都是當時偉大的發(fā)明家缤灵，愛迪生曾說：天才是由1%的靈感伦籍，99%的勤奮組成蓝晒。愛迪生是努力的天才，而特斯拉則是靈感的天才帖鸦。1884年特斯拉第一次去到美國芝薇，他拿著前雇主寫的推薦函去到了愛迪生那里，然后愛迪生雇傭了他作儿。1919年洛二，愛迪生告訴特斯拉，如果他完成馬達和發(fā)電機的改進工作攻锰，愛迪生將提供給他驚人的5萬美元（如計入通貨膨脹晾嘶，相當于如今的一百萬美元）。工作持續(xù)了將近一年娶吞，他幾乎將整個發(fā)電機重新設(shè)計了垒迂，使愛迪生公司從中獲得巨大的利潤和新專利所有權(quán)。當特斯拉向愛迪生索取5萬美元時妒蛇，愛迪生回答：“特斯拉机断，你不懂我們美國人的幽默”。隨后特斯拉意識到交流電的廣泛市場材部，但是愛迪生鐘愛自己發(fā)明的直流電機毫缆，并且擁有一家電氣通用公司專做直流電生意。他拒絕接受特斯拉關(guān)于交流電的思想乐导，并且極力打壓特斯拉苦丁。縱觀過去物臂，關(guān)于此類事件還有很多旺拉，在西方常常有提出各種新穎觀點而被打壓的偉人，這里就不贅述了棵磷。從愛迪生的例子可以看出來蛾狗，當時他局限于自己思維的慣性或者說是盲點中，也可能是為名為利而拒絕接受新的技術(shù)變革仪媒，拒絕接受交流電沉桌。

從農(nóng)耕時代到工業(yè)時代到信息時代，技術(shù)力量不斷推動人類創(chuàng)造新的世界算吩×羝荆科技在進步，從早期的pc互聯(lián)網(wǎng)時代到移動互聯(lián)網(wǎng)+偎巢，到云計算蔼夜、大數(shù)據(jù)、人工智能等等压昼。新的思想和概念正在悄悄改變著我們的世界求冷，如果現(xiàn)在我們還堅持著傳統(tǒng)的那一套思想瘤运，那么我們很容易被時代的浪潮淹沒。不要被慣性思維蒙蔽匠题，嘗試著用新的思維方式去接受擁抱變化拯坟，去踏上時代發(fā)展的平臺，借勢成長梧躺。

3似谁、慣性思維讓我們錯過生活更多美好

不知道大家有沒有覺得，越長大我們對世界就越缺乏好奇和新鮮感掠哥。小孩時期巩踏，我們很愛問各種問題，問很多為什么续搀。天為什么是藍色塞琼，我們?yōu)槭裁词侨祟惖鹊取Ｃ刻齑颐Ρ疾ń希苌僭偃チ粢馍磉叺募毠?jié)小事彪杉。我們像是生活在一個模版之中，要過什么樣的生活牵咙，走什么樣的路徑派近，對什么東西該有什么樣的感受，就像早已寫在程序中的代碼洁桌，只等著我們?nèi)ミ\行渴丸。像以前或者說到目前為止，大部分人都認為做公務(wù)員或者公職人員才是正經(jīng)職業(yè)（并不是指公務(wù)員不好）另凌，所以我們畢業(yè)后就開始去參加各種國考谱轨、省考，就是為了進單位拿一份鐵飯碗吠谢，卻從沒有想過去嘗試新的挑戰(zhàn)土童。當我們看著每天都看過的藍天，也很少再為它每天不一樣的美麗而觸動工坊、停留献汗。當我們逐漸喪失對細枝末節(jié)的感受力時，我們很難去深層次的發(fā)掘自己內(nèi)心的情緒和需求王污。

我們的大腦其實很愛偷懶罢吃，遇事總是愛憑直覺先思考。那么我們要如何規(guī)避慣性思維玉掸，學會用慢思考呢刃麸？首先我們要積累有價值的思想經(jīng)驗醒叁。一個人只有經(jīng)歷過一件事司浪，才會明白這件事的真正意義泊业。但是我們要在沒有人跡的路徑中走出一條通往真理的道路是很難的，除非我們曾經(jīng)走過這條路啊易，或者我們可以沿著先人的足跡吁伺，一邊行走，一邊感受租谈，這樣篮奄，我們才能真正走向真理。其次割去，我們要學會辯證的看待世界窟却，不要輕易肯定一件事物的正確與否。當然不是每件事都需要這樣慎重的思考呻逆，對于我們已經(jīng)熟知的事物可以稍加判斷夸赫，對于不清晰的概念，仍需要我們多方收集咖城，小心求證茬腿。最后就是要永遠保持好奇心，學會用不一樣的視角去看待身邊的平凡小事宜雀。從平凡中體會出美與不俗切平。用這三點不一定真的能徹底擺脫慣性思維，只要有思考就肯定會存在一些盲點辐董，但只要我們?nèi)ニ伎嘉覀兊乃季S悴品，多發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)厉颤，就能很好的規(guī)避快思考所帶來的缺陷與不足贸典。