楊絳曾說：“在這物欲橫流的人世間它改，做人實(shí)在夠苦』藕耍”
成年人的世界里沒有“容易”二字距境，每個人都有自己的難處。
與其被生活狼狽碾過垮卓，不如活得體面一些垫桂。
01
衣著體面
古人說：“人可以有霉運(yùn)，但不能有霉相扒接∥被酰”
運(yùn)氣不好，是上天捉弄钾怔；灰頭土臉碱呼，卻是自我放棄。
人不自救宗侦，天也難佑愚臀。
一個人若是自己都不肯往前走，那誰也拉不動他矾利。
楊絳半生坎坷姑裂，吃盡了命運(yùn)的苦頭。
但是她卻始終衣著整潔男旗，保持著一份干凈與體面舶斧。
上山下鄉(xiāng)的時候，楊絳被下放到偏遠(yuǎn)的農(nóng)村察皇。
每日辛苦勞作茴厉，很多人衣服又臟又破。
只有楊絳每日漿洗衣服什荣，破的地方反復(fù)縫補(bǔ)矾缓，每天早上出門都是干干凈凈的。
造反派給她剃了陰陽頭稻爬，她嫌不好看嗜闻，就拿女兒剪掉的辮子和丈夫的帽子做了一頂假發(fā)。
第二天帶著假發(fā)照常上街桅锄。
特殊時期琉雳，楊絳始終沒放棄自己，出門必定涂上口紅竞滓，打扮得端莊體面咐吼。
這一抹口紅，是那個時代的一抹亮色商佑，照亮人心底的希望锯茄。
很多人身處逆境，覺得不用太在意外表茶没。
事實(shí)恰恰相反肌幽，一個人如果灰頭土臉，整個人的精氣神也就沒了抓半。
精氣神沒了喂急，人也就垮了。
古人說：“禮義之始笛求，在于正容體廊移，齊顏色糕簿，順辭令〗瓶祝”
越是難熬的時候懂诗，人越要體面。
保持衣著的干凈苗膝，意味著一個人依然認(rèn)認(rèn)真真對待生活殃恒。
保持外表的體面，才能從容面對這個世界的不公和苦難辱揭。
02
談吐體面
《禮記》中講：“君子不失色于人离唐，不失口于人∥是裕”
真正的君子亥鬓，舉止慎重端莊，哪怕身處困境域庇，也不會說失禮的話贮竟。
言為心聲，一個人的談吐较剃，就是內(nèi)心的修養(yǎng)咕别。
1938年，楊絳一家生活在上海写穴。
當(dāng)時上海淪陷惰拱，日本人四處設(shè)卡排查行人，普通人一不留神就有殺身之禍啊送。
有一次楊絳乘車遇到日本兵檢查偿短，全員起立，楊絳不愿配合馋没，起身稍晚昔逗。
一個日本兵走到他面前，粗魯?shù)靥鹚南掳汀?/p>
楊絳大怒篷朵，想要罵他勾怒，但是身為一個大家閨秀，她卻不會罵人声旺。
只是大聲說了一句：“豈有此理笔链。”
同車人為這個姑娘的勇氣震驚腮猖，楊絳怒視日本兵鉴扫，倆人對視一會兒后，日本兵下車澈缺，楊絳僥幸逃過一劫坪创。
楊絳出身書香世家炕婶，說話總是慢條斯理，溫文爾雅莱预。
面對再多的苦難古话，從沒有一句惡言。
這是刻在骨子里的教養(yǎng)锁施，輕易難以改變。
同院有個大姑娘拿楊柳枝當(dāng)鞭子打她杖们，抽得她肩背上火辣辣地疼悉抵。
她也只是說了一句：“你爸爸也是我們一樣的人≌辏”
特殊時期姥饰，別人叫他檢舉揭發(fā)別人，說別人的壞話孝治，這樣才能明哲保身列粪。
但是那十年，她沒說過別人一句不是谈飒。
比起罵人岂座，她寧可挨罵。
《禮記》里說：“惡言不出于口杭措，忿言不反于身费什。”
一個人說的壞話越少手素，返回到自己身上的壞話就越少鸳址。
很多人因?yàn)榘崤欠敲u(yù)掃地，但是楊絳卻因?yàn)檫@份沉默泉懦，得以保全稿黍。
佛家講：“兩舌、惡口崩哩、綺語巡球、妄言，果報自受邓嘹≡”
一個人說出去的話，終究會通過各種方式返回到自己身上吴超。
真正體面的人钉嘹，無論何種處境，都能管住自己的嘴鲸阻，說話干凈有禮跋涣。
這是一個人的修養(yǎng)缨睡，也是一個人的福氣。
