在歲月面前浪汪，我們真的無能為力嗎？將一個(gè)人的心理時(shí)鐘倒撥20年凛虽，有可能嗎死遭？
在這里，心理學(xué)將為我們發(fā)現(xiàn)這種“可能”凯旋。
心理學(xué)教授艾倫·朗格研究認(rèn)為：衰老是一個(gè)被灌輸?shù)母拍钛教叮?dāng)我們認(rèn)為我們已經(jīng)老了，我們就真的走不動(dòng)路了至非。
她說钠署，她研究的是可能性，換言之荒椭，人生一切皆有可能谐鼎。而我們往往被我們的觀念、文化趣惠、傳統(tǒng)桎梏住了狸棍，所以才會(huì)感覺很不自由。
心理學(xué)家艾倫·朗格(Ellen J. Langer) 教授信卡，
生于1947年3月25日隔缀，今年70歲，是第一位在哈佛大學(xué)心理學(xué)系獲得教授席位的女性傍菇。
朗格教授用一詞之差來解釋她的研究與傳統(tǒng)心理學(xué)之間的差異：傳統(tǒng)心理學(xué)研究的是“什么”猾瘸，而她研究的是“可能是什么”。
她將自己的研究稱為“可能性心理學(xué)”丢习，不是描述普遍的真相牵触，而是尋找個(gè)別的可能性。
被醫(yī)生判定瘸腿咐低，但現(xiàn)在她雙腿健康...
朗格教授熱愛網(wǎng)球揽思。年輕的時(shí)候，她摔斷了腳踝见擦，醫(yī)生說她從此會(huì)瘸腿钉汗，再也不能打網(wǎng)球了羹令。
但現(xiàn)在她雙腿健康，仍然在打網(wǎng)球损痰。
30多年“可能性心理學(xué)”的實(shí)踐福侈，使這位心理學(xué)家將身體和心靈的控制權(quán)牢牢掌握在自己手里，度過了一段非凡的歲月卢未。
她覺得世上沒有什么東西是她不敢嘗試的肪凛。
當(dāng)別人告訴她“不”的時(shí)候，她一定會(huì)反問一句“為什么不辽社？”
“可能性心理學(xué)”的第一個(gè)假設(shè)是伟墙，我們不知道自己能做什么，或者能變成什么滴铅，一切皆有可能戳葵。
但人是習(xí)慣的動(dòng)物。我們?nèi)绱巳菀妆唤┯驳氖澜缬^失息、慣例譬淳、偏見或者刻板印象所麻痹，我們的很多行為往往是先入為主盹兢、不假思索邻梆，或者想當(dāng)然的結(jié)果，而沒有經(jīng)過任何思考或者認(rèn)知過程绎秒。
很多時(shí)候浦妄，我們以為自己知道，其實(shí)见芹，我們并不知道剂娄。
朗格教授做過一個(gè)“復(fù)印機(jī)”實(shí)驗(yàn)：幾個(gè)人在排隊(duì)復(fù)印東西，實(shí)驗(yàn)者問前面的人能不能讓他先復(fù)印玄呛。只要這個(gè)實(shí)驗(yàn)者給出了理由阅懦，人們通常都允許他插隊(duì)。
有趣的是徘铝，這個(gè)理由本身是否合理卻并不重要耳胎。無論你說“對(duì)不起，我趕時(shí)間”惕它，或者“對(duì)不起怕午，我想復(fù)印文件”，人們的反應(yīng)是一樣的淹魄。
“并不是他們沒聽見你說什么郁惜。”朗格教授說甲锡，“而是他們根本沒意識(shí)到你說了什么兆蕉∮鸾洌”
我們?cè)谌粘Ｉ钪械脑S多行為，都是像復(fù)印機(jī)實(shí)驗(yàn)里的那種“自動(dòng)”狀態(tài)下做出的恨樟。
所以半醉，我們需要時(shí)不時(shí)地停下腳步，思考一下我們正在做什么劝术，在某個(gè)情境下是怎么反應(yīng)的，為什么會(huì)這樣的反應(yīng)呆奕？還有沒有別的選擇养晋？
這就是艾倫教授一直倡導(dǎo)的“專注力”。在她的學(xué)術(shù)生涯中梁钾，這是一個(gè)核心概念绳泉。
用她自己的話來說，“專注力”其實(shí)是一種很簡(jiǎn)單的實(shí)踐 ——留意新事物姆泻，積極尋找差異零酪。
無論是關(guān)于你自己的，還是關(guān)于周邊環(huán)境的拇勃，無論這個(gè)新事物看上去很傻四苇，或是很聰明，只要它是新的方咆，是不一樣的月腋，就會(huì)將你置于“當(dāng)下”的狀態(tài)，讓你對(duì)人和環(huán)境重新敏感起來瓣赂，向新的可能性敞開榆骚，形成新的視角。而那些我們多年來稱之為“智慧”的東西也會(huì)變得可疑起來煌集。
為了適于生存妓肢，我們的腦海里保存了無數(shù)的規(guī)則與分類，以快速有效地指導(dǎo)當(dāng)下的行為苫纤。
這也是文化對(duì)人的教化功能：通過傳達(dá)“絕對(duì)”的概念碉钠，我們的文化得以代代相傳。這無疑帶來了穩(wěn)定方面，但也讓我們付出代價(jià)放钦。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，情境已經(jīng)變化了恭金，我們還一如既往地堅(jiān)持著那些規(guī)則和分類操禀，不假思索地運(yùn)用它們。
換角度而言横腿，“專注力”是一種批判性的思維方式颓屑，它并不意味著否定斤寂，而是存疑和追問，從傳統(tǒng)揪惦、權(quán)威遍搞、成見、慣例器腋、約定俗成中溪猿，收復(fù)自己的頭腦，對(duì)塞給自己的信條問一句纫塌，“真的嗎诊县？”“為什么？”“萬一呢措左？”
朗格教授認(rèn)為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的問題也在于此依痊。
醫(yī)學(xué)是一種不完美的科學(xué)，它能提供的只是概率怎披，一種抽象的數(shù)學(xué)概念胸嘁，但到了病人那里，卻經(jīng)常被作為唯一的正確答案接受下來凉逛。
事實(shí)上性宏，任何一種疾病，一旦落到個(gè)人身上鱼炒，每個(gè)人都有他的特殊性衔沼，沒有一個(gè)人是概率，沒有一個(gè)人是“大多數(shù)”昔瞧。
“我并不反對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)指蚁。”她解答道自晰，“我只是反對(duì)對(duì)醫(yī)學(xué)測(cè)試凝化，和對(duì)醫(yī)生的無條件信任與依賴，以及由此而導(dǎo)致的無意識(shí)狀態(tài)——我們太容易接受一種疾病的標(biāo)簽了酬荞，比如癌癥搓劫、抑郁癥等』烨桑”
“現(xiàn)代人應(yīng)該對(duì)‘不確定性’有更健康的尊重枪向。”
她說咧党，“‘不確定性’才是現(xiàn)實(shí)世界的本質(zhì)狀態(tài)∶鼗祝現(xiàn)實(shí)從來不是靜止的，從不同的角度觀察，得出的是完全不同的結(jié)果深员「喝洌”
一旦我們看清自己是如何自我束縛在文化、范疇倦畅、語言和思維模式的陷阱里遮糖，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生中我們可以控制的部分叠赐，包括健康和快樂欲账，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象。
在好萊塢電影《倒時(shí)鐘》中燎悍，詹妮弗·安妮斯頓出演了朗格教授敬惦，電影主線是教授在1979年做的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。
16位老人分為兩組谈山，在布置與20年前一樣的地方生活...
一個(gè)匹茲堡的老修道院里，朗格教授和學(xué)生精心搭建了一個(gè)“時(shí)空膠囊”宏怔，這個(gè)地方被布置得與20年前一模一樣奏路。
他們邀請(qǐng)了16位老人，年齡都在七八十歲臊诊，8人一組鸽粉，讓他們?cè)谶@里生活一個(gè)星期。
這一個(gè)星期里抓艳，這些老人都沉浸在1959年的環(huán)境里触机，他們聽上世紀(jì)50年代的音樂，看50年代的電影和情景喜劇玷或，讀50年代的報(bào)紙和雜志儡首，討論卡斯特羅在古巴的軍事行動(dòng)，美國(guó)第一次發(fā)射人造衛(wèi)星偏友。
他們都被要求更加積極的生活蔬胯，比如一起布置餐桌，收拾碗筷位他。沒有人幫他們穿衣服氛濒，或者扶著走路。
唯一的區(qū)別是：實(shí)驗(yàn)組的言行舉止必須遵循現(xiàn)在時(shí)——他們必須努力讓自己生活在1959年鹅髓；而控制組用的是過去時(shí)——用懷舊的方式談?wù)摵突貞?959年發(fā)生的事情舞竿。
實(shí)驗(yàn)結(jié)果是：兩組老人的身體素質(zhì)都有了明顯改善。
他們剛出現(xiàn)在朗格的辦公室時(shí)窿冯，大都是家人陪著來的骗奖，老態(tài)龍鐘，步履蹣跚。一個(gè)星期后重归，他們的視力米愿、聽力、記憶力都有了明顯的提高鼻吮，血壓降低了育苟，平均體重增加了3磅，步態(tài)椎木、體力和握力也都有了明顯的改善违柏。
不過，相比之下香椎，實(shí)驗(yàn)組漱竖，即“生活在1959年”的老人進(jìn)步更加驚人，他們的關(guān)節(jié)更加柔韌畜伐，手腳更加敏捷馍惹，在智力測(cè)試中得分更高，有幾個(gè)老人甚至玩起了橄欖球玛界。局外人被請(qǐng)來看他們實(shí)驗(yàn)前后的照片万矾，幾乎不敢相信自己的眼睛。
心理狀態(tài)慎框，決定你的身體狀態(tài)良狈。
這么多年來，關(guān)于這個(gè)實(shí)驗(yàn)的質(zhì)疑從來沒有停止過笨枯。畢竟薪丁，這是一個(gè)田野實(shí)驗(yàn)，因?yàn)槿狈?shí)驗(yàn)室的控制馅精，一個(gè)結(jié)果可以有很多不同的解釋严嗜。
事實(shí)上，直到今天硫嘶，朗格教授仍然難以解釋阻问，那一個(gè)星期里，這些老人的大腦和身體之間到底發(fā)生了怎樣的交互沦疾。唯一可以肯定的是称近，這些老人在心理上相信自己年輕了20歲，于是身體做出了相應(yīng)的配合哮塞。
為了維持時(shí)間感刨秆，那些“活在1959年”的老人
必須付出更多的“專注力”：即更有意識(shí)的“活在當(dāng)下”，因此他們的改善更明顯忆畅。
雖然不至于“返老還童”衡未，但這個(gè)實(shí)驗(yàn)至少證明了，我們生命最后階段的衰老并非是不可逆轉(zhuǎn)的。
“衰老是一個(gè)被灌輸?shù)母拍罨捍住如失！彼又f，“老年人的虛弱送粱、無助褪贵、多病，常常是一種習(xí)得性無助抗俄，而不是必然的生理過程脆丁。
“關(guān)于衰老的很多思維定式是經(jīng)不起推敲的。
比如人老了动雹，記憶一定會(huì)衰退嗎槽卫？"
腦神經(jīng)科學(xué)的證據(jù)顯示，一半以上的老年人胰蝠，其大腦活躍程度與20多歲的年輕人并沒有區(qū)別歼培。他們?cè)诙唐谟洃浟Α⒊橄笸评砟芰?/p>
以及信息處理速度等方面的能力都不應(yīng)差于年輕人茸塞。那么丐怯，到底是什么抑制了他們真實(shí)的潛能？
根據(jù)朗格教授的分析翔横，這是因?yàn)槲覀兩硖幰粋€(gè)崇拜青春而厭棄老年的社會(huì)。年輕的時(shí)候梗搅，我們想當(dāng)然地以為自己永遠(yuǎn)不會(huì)老禾唁。與此同時(shí)，我們固執(zhí)而輕率地認(rèn)定衰老和能力減弱有著必然的聯(lián)系无切。
某天早上我們醒來荡短，驚恐地發(fā)現(xiàn)自己已步入老年，這種思維定式往往極具殺傷力哆键。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己記性越來越差時(shí)掘托，最現(xiàn)成的解釋似乎 就是——我們老了，而很少再去尋找其他的可能性籍嘹，比如也許是我們失去了記憶的動(dòng)機(jī)和意圖闪盔？
事實(shí)上，很多心理實(shí)驗(yàn)都證實(shí)辱士，一個(gè)人衰老的速度與環(huán)境暗示很有關(guān)系泪掀。
與一個(gè)比自己年輕的人結(jié)婚，往往長(zhǎng)壽颂碘；相反异赫，與一個(gè)比自己年老的人結(jié)婚，往往短壽。
社會(huì)經(jīng)常規(guī)定了塔拳，什么樣的年齡應(yīng)該穿什么樣的衣服鼠证，否則就是為老不尊。
因此一個(gè)經(jīng)常穿制服的人往往不容易顯老靠抑，
因?yàn)橹品]有老少之分量九，沒有年齡暗示。
“如果我們不是將‘變老’看成是一種時(shí)間的遺失孕荠，一條單向的下坡路娩鹉，而是一個(gè)時(shí)間的過程，一種自然的變化稚伍，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)年老的許多好處弯予。”
在20多年前的一個(gè)養(yǎng)老院的實(shí)驗(yàn)中个曙，她發(fā)現(xiàn)锈嫩，當(dāng)一個(gè)老年人對(duì)自己的生活有更多的做主權(quán)時(shí)，比如他能決定在哪里招待客人垦搬，玩什么娛樂節(jié)目呼寸，自己照顧房間里的植物，他會(huì)比那些被全方位照顧的老人更加快樂猴贰，更愛社交对雪，記性更好，而且活得更久米绕。
有人問朗格教授瑟捣，是否想過讓自己回到30年前？
她笑著說：“如果你是一個(gè)懂得專注力的人栅干，年齡從來不是問題迈套。無論你20歲，30歲碱鳞，或者60歲桑李，你都是在體驗(yàn)當(dāng)下，你在自己的時(shí)間里加入生命的體驗(yàn)窿给。這是一種生活的藝術(shù)贵白。”
所以...只有“認(rèn)為”自己老才是真的老填大！
