讀這本書(shū)的緣起是一天搜尋心理學(xué)小說(shuō)時(shí)聽(tīng)說(shuō)了歐文亞隆，他是這本小說(shuō)的作者酣难。本職工作是心理咨詢(xún)師，也寫(xiě)過(guò)好幾本心理學(xué)相關(guān)的小說(shuō)黑滴。而且我一直對(duì)尼采的心理很好奇憨募，好奇如此孤獨(dú)，長(zhǎng)期憤怒的哲學(xué)家袁辈，因?yàn)槭裁炊纯嘀艘ァ１е@樣的期待，開(kāi)始閱讀《當(dāng)尼采哭泣》晚缩。
“小說(shuō)是沒(méi)有發(fā)生的歷史” 作者在后記中這么寫(xiě)道自己寫(xiě)這本小說(shuō)的理由尾膊。一天他的一位做心理治療歷史研究的朋友給他轉(zhuǎn)發(fā)了一封郵件，內(nèi)容顯示尼采的好友曾向他另一位好友寫(xiě)信荞彼，要求他說(shuō)服尼采去維也納找約瑟夫布洛伊爾（本書(shū)男主冈敛，尼采的治療師）尋求治療。實(shí)際歷史并沒(méi)有按照小說(shuō)來(lái)寫(xiě)鸣皂，很可能尼采本人因?yàn)槎啻沃委熚匆?jiàn)起色而沒(méi)被說(shuō)服抓谴，或他那另一位好友并未去說(shuō)服尼采暮蹂，只因?qū)ㄗh持有懷疑態(tài)度。但作者就按照“尼采最終去了維也納接受治療會(huì)發(fā)生什么”的假設(shè)展開(kāi)了這部小說(shuō)癌压。里面很多人物以及他們的特征都是歷史事實(shí)仰泻，僅僅虛構(gòu)一些來(lái)往信件，以及布洛伊爾和尼采從未發(fā)生的對(duì)話滩届。這種虛實(shí)相間的小說(shuō)我還是第一次讀集侯，覺(jué)得很有意思，就像在觀察一條和我們現(xiàn)實(shí)平行的另一個(gè)宇宙一般帜消。
小說(shuō)故事梗概是布洛伊爾試圖在尼采不知道的情況下展開(kāi)對(duì)他的治療棠枉，后來(lái)卻被尼采的思想刺激，完成了對(duì)自己的治療的故事泡挺。之所以要隱瞞自己治療尼采的事實(shí)术健，是因?yàn)槟岵墒且粋€(gè)對(duì)權(quán)力很敏感的人，他不愿意接受別人的幫助粘衬，更喜歡展示自己強(qiáng)大的一面荞估，幫助別人。布洛伊爾抓住他這個(gè)心理稚新，開(kāi)始“求助”尼采給他教授人生的哲學(xué)勘伺。在對(duì)話過(guò)程中抓住尼采無(wú)意中透露的細(xì)節(jié)，以待后期信任建立之后進(jìn)行深入挖掘褂删。沒(méi)想到自己為了建立信任袒露自己飞醉，越陷越深，越渴望對(duì)自己的生活做出改變屯阀。最后雖然真的和尼采成為了朋友缅帘，建立了信賴(lài)，可惜尼采因?yàn)閷?duì)真實(shí)的追求难衰，主動(dòng)拒絕了布洛伊爾拋出的治療他的橄欖枝钦无，繼續(xù)痛苦而孤獨(dú)地生活在自己的哲學(xué)世界。布洛伊爾則從之前渾渾噩噩地過(guò)世俗意義上的成功生活盖袭，轉(zhuǎn)變成有意識(shí)地選擇維持現(xiàn)狀失暂，填補(bǔ)了之前內(nèi)心的存在焦慮，重拾了婚姻的熱情鳄虱。
因?yàn)闅W文亞隆自己也是長(zhǎng)期做心理治療的弟塞，所以小說(shuō)里很多治療的環(huán)節(jié)非常真實(shí)。雖然是心理治療的萌芽階段（那時(shí)候還沒(méi)有心理治療的概念拙已，布洛伊爾也是作為醫(yī)師進(jìn)行治療决记，弗洛伊德當(dāng)時(shí)是他好友，正開(kāi)始研究潛意識(shí)倍踪，且還未獨(dú)立出來(lái)做治療）系宫，但已經(jīng)有了對(duì)夢(mèng)境的有意識(shí)的挖掘索昂，和病人對(duì)話時(shí)會(huì)很看重童年經(jīng)歷的影響，把對(duì)話當(dāng)成“掃煙囪”達(dá)到紓解病患心理痛苦的手段笙瑟，對(duì)自我意識(shí)和潛意識(shí)開(kāi)始了初步的探索楼镐。我們已經(jīng)能看到癞志，那時(shí)候弗洛伊德（布洛伊爾的好友往枷，經(jīng)常和布洛伊爾探討醫(yī)學(xué)和精神疾病的治療）已經(jīng)意識(shí)到有意識(shí)的自我之外，還存在一個(gè)我們沒(méi)意識(shí)到的凄杯，被壓抑的另一個(gè)自我错洁，即潛意識(shí)。這種意識(shí)會(huì)在病情發(fā)作戒突，自己失去控制時(shí)候屯碴，或者催眠時(shí)候浮現(xiàn)。比如尼采病發(fā)時(shí)對(duì)布洛伊爾說(shuō)的“請(qǐng)幫助我”的求助膊存，以及小說(shuō)后段布洛伊爾在弗洛伊德的催眠指引下經(jīng)歷的種種幻想/夢(mèng)境导而，醒來(lái)后卻不能記得全部情節(jié)，是因?yàn)橐徊糠直粷撘庾R(shí)壓抑了隔崎。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)今艺，這本小說(shuō)完全可以當(dāng)成心理治療的教材來(lái)揣摩和學(xué)習(xí)。
現(xiàn)實(shí)意義上這部小說(shuō)給我們貢獻(xiàn)了很多心理學(xué)相關(guān)的知識(shí)爵卒。
一個(gè)是每個(gè)人都有執(zhí)念虚缎，這些成癮的想法，往往起因于我們對(duì)過(guò)往經(jīng)歷的解釋钓株。比如布洛伊爾對(duì)某個(gè)女人超出尋常的著迷实牡，可能因?yàn)樗齽偤煤驮缡诺哪赣H同名，而他一直渴望填補(bǔ)這個(gè)經(jīng)歷帶來(lái)的缺失轴合。又或者對(duì)于孤獨(dú)受苦的癡狂创坞，說(shuō)的就是尼采本人了，可能是因?yàn)閷?duì)于女人他一直沒(méi)能很好地處理和她們的關(guān)系受葛，他母親摆霉，他妹妹，和他有過(guò)一段情的露·莎樂(lè)美奔坟，都是對(duì)他采取了疏離或背叛携栋，導(dǎo)致他對(duì)親密關(guān)系懷有猜疑，不能對(duì)想要親近他的人敞開(kāi)心扉咳秉。
另一更積極意義的一點(diǎn)是婉支，我們能通過(guò)對(duì)過(guò)去經(jīng)歷重新解釋?zhuān)淖儺?dāng)下的認(rèn)知。這和現(xiàn)在認(rèn)知心理學(xué)的認(rèn)知療法是一脈相承的澜建。書(shū)中布洛伊爾擺脫對(duì)他病人伯莎的方式就是向挖，通過(guò)催眠狀態(tài)下經(jīng)歷和伯莎重逢蝌以，觀察她和現(xiàn)任醫(yī)生的互動(dòng)，重新認(rèn)識(shí)到她過(guò)往的親密舉動(dòng)只是她虛弱狀態(tài)下對(duì)醫(yī)生的一種依賴(lài)何之，并沒(méi)有他想象中認(rèn)為的情感跟畅，而重新定義了他以前和伯莎的關(guān)系。沒(méi)有了曖昧的光環(huán)溶推，和伯莎有關(guān)的記憶就僅僅是醫(yī)患之間的色彩徊件，布洛伊爾因此徹底放下了對(duì)伯莎的執(zhí)念，挽救了他的婚姻蒜危。
再一點(diǎn)收獲就是虱痕，對(duì)于我們想象中的自由和獨(dú)立，過(guò)自己選擇的生活辐赞，要慎重考慮部翘，自己能否接受這個(gè)選擇帶來(lái)的后果。尼采和布洛伊爾對(duì)自己想要的生活采取了不同的行動(dòng)响委，前者放棄了名利放棄了陪伴新思，選擇勇敢而悲壯地面對(duì)病痛和現(xiàn)實(shí)，后者選擇活在當(dāng)下赘风，珍惜自己已經(jīng)擁有的中產(chǎn)階級(jí)毫無(wú)新意的生活夹囚，踏踏實(shí)實(shí)過(guò)日子。我們大部分人贝次，在叫嚷著要過(guò)自己選擇的生活時(shí)崔兴，是否也做好了承受這份選擇的重量呢？面對(duì)各種未知蛔翅，甚至很多未知是經(jīng)過(guò)了我們想法的粉飾敲茄，實(shí)際可能并沒(méi)有那么美好，我們是否能坦然面對(duì)山析，不后悔自己的選擇呢堰燎？選擇面對(duì)或逃避，都是無(wú)可厚非的笋轨，重要的是秆剪，我們充分了解自己，適合自己的路才是最好的路爵政。
最后還有一點(diǎn)收獲仅讽，是我們很多時(shí)候?qū)e人的指責(zé)，更深層次是對(duì)自己的失望钾挟。為什么呢洁灵？布洛伊爾對(duì)妻子的責(zé)備，以為她是他自由生活的阻礙掺出，然而實(shí)際上只是他擅自投射這一想法到妻子身上徽千，妻子本身并沒(méi)有這樣的主觀意愿苫费，那么實(shí)際深入挖掘這份責(zé)備的話，就能發(fā)現(xiàn)其實(shí)布洛伊爾的責(zé)備双抽，是源于對(duì)自己膽怯的不滿百框，自己沒(méi)有勇氣選擇另一種不那么安穩(wěn)但充滿新鮮和挑戰(zhàn)的生活，自己順從地選擇了社會(huì)普遍定義的成功軌跡牍汹。有意思的是铐维，后面通過(guò)催眠，布洛伊爾體驗(yàn)了另一種充滿不確定性的生活之后柑贞，發(fā)現(xiàn)還是安穩(wěn)的生活更適合自己方椎。所以人要了解自己聂抢，是很難的钧嘶，也是需要花長(zhǎng)時(shí)間去了解的。
小說(shuō)選擇的時(shí)間段琳疏，是尼采完成了《人性的有决，太人性的》，《不合時(shí)宜的考察》和《快樂(lè)的科學(xué)》之后空盼，醞釀出《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》之前幾個(gè)月书幕。作者認(rèn)為尼采對(duì)于自我認(rèn)知和改變的探索，和心理治療是一脈相承的揽趾√ɑ悖可惜當(dāng)年心理治療還在很初期的發(fā)展階段，“心理治療”還沒(méi)有成為一個(gè)熟知的概念篱瞎，弗洛伊德還沒(méi)開(kāi)始治療他的病人苟呐，寫(xiě)下他的《夢(mèng)的解析》，尼采自然也沒(méi)有能從心理治療里獲得自己一直渴望的改變（擺脫孤獨(dú)俐筋，處理好親密關(guān)系牵素，他和很多好友和身邊的人斷交，和他妹妹也是經(jīng)常不和澄者，處理不好和女性的關(guān)系笆呆，認(rèn)為女性是危險(xiǎn)的，墮落的）粱挡。最重要的赠幕，歷史的車(chē)輪并沒(méi)有駛向小說(shuō)描述的軌跡，否則询筏，經(jīng)過(guò)布洛伊爾的治療榕堰，尼采可能也不會(huì)晚年發(fā)瘋，常年飽受病魔困擾屈留，也會(huì)寫(xiě)出更完整的《權(quán)力的意志》局冰，有更多時(shí)間給當(dāng)時(shí)的人們解釋自己的思想和哲學(xué)吧测蘑。
可惜，小說(shuō)畢竟是小說(shuō)康二，是沒(méi)能發(fā)生的歷史碳胳。
