? ? ? 目前节值,國家博物館正在進(jìn)行《大英博物館 100件文物中的世界史》的展覽璧瞬,這是大英博物館與BBC合作的一個節(jié)目嗅绸。來中國展出時,有些展品調(diào)整為同時期同一地區(qū)的的其他展品断国。究竟通過展品了解什么贤姆?每個人都有自己的側(cè)重點和想法。而我稳衬,喜歡再回顧我手頭曾看過的書霞捡,探究展品的背后,即小物件薄疚,大歷史的模式碧信,這樣更能溫故鞏知。為此输涕,計劃寫幾篇文章音婶,第一次的主題是克羅伊斯金幣,有關(guān)材料出自《人類簡史》《大英博物館世界簡史》莱坎。
赫拉利《世界簡史 從動物到上帝》第178頁衣式,中信出版社。
? ? ? 大約在公元前640年,土耳其西部呂底亞(Lydia)王國的國王阿耶特斯(Alyattes)鑄造出史上第一批硬幣碴卧。這些硬幣使用金或銀的材質(zhì)弱卡,有標(biāo)準(zhǔn)重量,并且刻有識別印記住册。印記有兩種意義:第一婶博,印記指出硬幣里含有多少貴金屬。第二荧飞,印記能證明發(fā)行者的身份凡人,進(jìn)而確保硬幣成分。幾乎所有現(xiàn)在的硬幣叹阔,都可以說是呂底亞硬幣的后代子孫挠轴。
? ? ? ?過去的金錠銀錠沒有任何印記,有印記的硬幣相較之下有兩大優(yōu)點耳幢。第一岸晦,錠狀金屬每次交易都得重新稱重。第二睛藻,光是稱重還不夠启上。鞋匠要怎么才知道客人拿來買鞋的銀錠貨真價實,而不是一塊鉛上涂了一層薄薄的銀?硬幣就能解決這些問題店印。一旦印上印記冈在,就確認(rèn)了硬幣的價值,所以鞋匠的收銀臺上就不用再另外放臺秤了吱窝。更重要的是讥邻,硬幣上的印記代表著某些政治權(quán)力,能夠確保硬幣的價值院峡。
? ? ? ?雖然這些硬幣上的印記大小和形狀曾多次調(diào)整兴使,但重點信息從來未曾改變:“我,偉大的國王某某某保證照激,這個扁扁圓圓的金屬含有五克黃金发魄,不多也不少。若有人膽敢偽造此幣俩垃,即為偽造本王簽章励幼,有辱本王名聲,此等罪孽口柳,必處暴刑惶看。正因如此驳癌,鑄造偽幣的罪行一直比其他詐欺行為判得更重晋南。因為造偽幣不只是單純的詐欺磷雇,更是對主權(quán)的挑戰(zhàn)毛好,直接冒犯了國王的權(quán)力、特權(quán)和他本人苛秕。
麥格雷戈《大英博物館世界簡史》(精裝版)第143至146頁肌访。
? ? ? 像克羅伊斯那么富有,是一句流傳千年的諺語艇劫『鹗唬克羅伊斯曾是呂底亞王國的國王,據(jù)說他在河流里發(fā)現(xiàn)了曾屬于點石成金的國王——彌達(dá)斯的黃金店煞。在克羅伊斯登基前100年左右蟹演,呂底亞人已經(jīng)發(fā)明了貨幣,但是純度問題仍無法解決顷蟀。最終轨帜,呂底亞人選擇讓國家或國王來確定重量與純度標(biāo)準(zhǔn)。貨幣上的印記便是重量及純度的保證衩椒。用于表示貨幣重量的標(biāo)記是獅子,由于貨幣的大小會隨著重量的減少而遞減哮兰,因而有時也使用獅子的某一部分毛萌。比如最小的貨幣上只有一只獅爪。呂底亞新的鑄造模式讓檢查純度與重量的工作從商人手中轉(zhuǎn)到管理者手中喝滞,使得薩迪斯(呂底亞首都)的商業(yè)運作更加快捷靈活阁将,也更具貿(mào)易吸引力。
? ? ? ?由于人們信任克羅伊斯的貨幣右遭,它的使用范圍超出了呂底亞的國界做盅,給國王帶來了一種全新的政治影響力——經(jīng)濟(jì)實力。信任當(dāng)然是一切貨幣流通的關(guān)鍵窘哈。你必須接受貨幣上標(biāo)注的價值吹榴,也要接受它的信譽度」鐾瘢克羅伊斯創(chuàng)造了世界上第一種值得信任的貨幣图筹。金本位也始于此。隨之而來的便是巨大的財富让腹。借由這筆財富远剩,克羅伊斯在以弗所修建了宏偉的阿爾忒彌斯神廟。重修后的神廟成為古代世界七大奇跡之一骇窍。但財富是否給克羅伊斯帶來了快樂?據(jù)我們了解瓜晤,一位睿智的雅典政治家曾告誡他,不論擁有多少財富或權(quán)力腹纳,一個人只有在臨終時才能明了自己一生快樂與否痢掠。能否幸福地去世才是一生的關(guān)鍵驱犹。呂底亞國力強大,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)志群,但東邊迅速擴(kuò)張的波斯對他們?nèi)允且环N威脅着绷。為此克羅伊斯前往德爾斐著名的阿波羅神廟尋求神諭,得到的答案是锌云,在未來的戰(zhàn)爭中荠医,"一個強大的帝國將被摧毀∩O眩”這是典型的德爾斐神諭彬向,怎么解釋都說得通。最終攻冷,是他自己的帝國呂底亞戰(zhàn)敗娃胆,克羅伊斯被居魯士大帝俘虜。但其實等曼,他的結(jié)局也沒那么凄慘里烦,居魯士十分精明,他讓克羅伊斯擔(dān)任自己的顧問——我猜是財政顧問一勝利的波斯迅速采用了呂底亞模式禁谦,克羅伊斯的金幣沿著地中海和亞洲的貿(mào)易路線散播胁黑。其后,波斯人在克羅伊斯位于薩迪斯的造幣廠鑄造自己的純金純銀貨幣州泊。這一做法與庫施人征服埃及后吸收埃及文化如出一轍丧蘸。