當(dāng)自己處于一種“混沌”中時屡拨，就聽到曾仕強教授對于“仁義禮智信”的一種概念的解答，意思就是說：當(dāng)強調(diào)“仁褥实、義呀狼、禮、智损离、信”任何一個字時哥艇，就是沒有這個字的內(nèi)核了。
當(dāng)如今年代里僻澎，信怎么教育呢貌踏？叫孩子相信他人就立馬被騙走了，永遠就不見了窟勃，如果叫孩子不要信后祖乳，那么，見父母都會不信了秉氧。
就是沒有啥才會強調(diào)啥眷昆，而已經(jīng)到了信這個詞了，這個是什么時代呢？
也是的亚斋，當(dāng)下的生活角角落落里作媚，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)男艓頋M目瘡痍，信任他人之后帅刊，一直被好說話的忽悠著纸泡，真的很不舒服的實實在在的感受。就如自己不知道厚掷，給了別人用自己的錢后弟灼，當(dāng)要回時级解，反而讓自己處于極其尷尬之中冒黑，對于這種信任的打壓，讓自己好生無解的勤哗。
這個不是人性的問題抡爹，已經(jīng)是仁的最后一點都在失去的現(xiàn)象中，所以芒划，自己雖然已經(jīng)就是一條比螻蟻還螻蟻的情況下冬竟，還可以有著一股力量。這個就是天道大于人道顯化出來的情況吧民逼。
這個讓自己無名之感中泵殴，哭著都要成為自己，因為拼苍，真的很快樂笑诅，雖然，被別人騙了疮鲫，可是吆你，我愿意接受一切發(fā)生。我愛我樂意給自己一切的好俊犯，是很開心的妇多，至于別人把自己當(dāng)傻子，即使是所有財產(chǎn)都拿到了燕侠，那又怎么樣嗎团搞？不屬于我的，半分都不稀罕榨崩，屬于我的浦译，誰也拿不走半分。
這種感覺就是如此的爽歪歪杖虾，突然間明白了烂瘫，為何自己對于前兩年里，接觸到《道德經(jīng)》、《能斷金剛》坟比、慈濟會都是最好的禮物芦鳍，給了自己一種360度金剛罩般的保護。
因為葛账，當(dāng)走進禪定持戒紅塵修行中柠衅，里面的條條框框和繞繞彎彎的，真的是讓自己難過籍琳，難過的不是自己多么難受菲宴，而是看到：許多人給自己種下惡果中可悲可嘆啊。
那么簡單的因果循環(huán)系統(tǒng)趋急，就是不明白喝峦，當(dāng)作擺飾一樣，就是特別的自我呜达，以為只有個人的道谣蠢，才是最重要的。其實查近，這個才是根本的潘多拉魔盒眉踱，所以，潛意識思維成為寶藏霜威，就像礦山中鉆石一樣谈喳，它永遠都在，沒有故事戈泼，就沒有沒有婿禽。
這種照見好像挺感謝昨天的眼淚，今天的眼睛痛值得的矮冬，因為谈宛，這里沒有痛到極致就不會有得到啊胎署！這個就是過程不可逾越斑郝肌！琼牧？
沒有任何東西恢筝，是需要非常費力而來的，因為巨坊，自然就會到來撬槽，有沒有從中覺察覺知到什么，才是真正的“道法自然”趾撵、“順其自然”侄柔。
知道什么邏輯共啃，可是做到如何運用起來，才是修行學(xué)習(xí)的根本暂题，有了這樣的認(rèn)知移剪，就如啥叫“仁”，“仁”：以人為本薪者，人性關(guān)懷纵苛。
“仁”的基本含義就是孔子所說的“愛人”，孟子所說的“惻隱之心”言津、“不忍之心”攻人，用今天的話來說，就是人對于同類生命的基本同情和關(guān)懷悬槽。
提倡“仁”的道德怀吻，就是要以人為本，把人當(dāng)作人來對待陷谱，就是在確認(rèn)自己是人的同時也承認(rèn)他人是人烙博，而人與人在天命之性和生命價值上是平等的瑟蜈。
就是這個就可以讓自己：死了都要愛烟逊，因為愿意，因為開心铺根，因為得到過宪躯，因為所以科學(xué)道理。因為痛過……
也就是：淋過雨后位迂，更加懂得為何給予她人撐傘的意義访雪，這個就是活著為何要使命的緣由吧。也是隨著時代發(fā)展變化產(chǎn)生出來的掂林，當(dāng)代的文化永遠都是最好的安排臣缀。也永遠都是變化的，歷史相似而已泻帮，可是絕對是不同的精置。
這種太極魚尾圖的立體幾何是螺旋上升的，平面才是陰陽兩極存在的锣杂，就平面已經(jīng)征服很多人事物發(fā)生發(fā)展了脂倦。如果是立體的感覺，那么元莫，維度迭代更新也就是分分鐘的事了赖阻。
深深地呼一口氣，道一聲：眼睛痛的最美踱蠢！
