很多人都在談執(zhí)行力渣刷，也知道執(zhí)行力很重要鹦肿，并且知道每個人都必須要有執(zhí)行力，而且有些人的執(zhí)行力非常強辅柴。那么執(zhí)行力差的根本原因是啥箩溃？
1、對需要執(zhí)行的任務理解不夠碌嘀，不懂得如何一步步做下去涣旨。執(zhí)行力的關鍵是能將目標任務分解成模塊化，并將模塊化的細分任務進行先后秩序的排序股冗。從而能清楚的懂得任務如何一步步去完成霹陡。很多人可能在這一步就已經卡殼了，這是能力問題。需要不斷的打磨自己的能力烹棉。
2攒霹、習慣做自己擅長且容易的事情。很多人都只是懶于學習浆洗，懶于尋找方法催束。在大多數(shù)的事情上只選擇做自己習慣且容易的事情。其實執(zhí)行力可以很簡單的流程化為辅髓，會做就就直接做，不會做就去學少梁，學會了再去做洛口，沒學會了再接著學，直到學會了再去做凯沪〉谘妫可很多人就只是停留在會做的事情上，不會做的事情就不了了之妨马⊥伲或者知道了自己什么會，什么不會烘跺，也花時間精力去學了那些不會的湘纵，可是還沒等到學會就已經不了了之了，沒有持續(xù)的學習滤淳。還有些人就是知道如何一步步去做這個任務梧喷，也能做這個任務，可就是偏偏不做脖咐，或者永遠都是明天做铺敌。然后就永遠在重復著這么一個過程。
3屁擅、從一開始就覺得自己做不好偿凭，所以不敢做。很多人覺得自己做不好就不敢做派歌，這個我想很多人都有體會弯囊，就像我們的寫作，剛開始的時候肯定是寫不好胶果，在寫作這個技能上肯定是很笨拙的常挚。可是我們能因為這個問題就不去寫了嗎稽物？肯定不行奄毡，如果因為這個原因我們不去做，那就永遠學不會寫作贝或。任何技能的學習都是從笨拙到會到做的更好吼过。執(zhí)行力強弱的另外一個種表現(xiàn)就是在做不好的情況下能不能堅持持續(xù)去做這么一件事情锐秦。? ?
4、從我們的大腦結構來理解執(zhí)行力的關鍵盗忱。在我們的大腦中有不止一個的自我酱床，這件事情是我們早就已經知道的事情，但是他們幾個的關系可能并不太明確趟佃。直覺的自我（第一層大腦）扇谣，情緒的自我（第二層大腦），理智/元認知的自我（也是人類進化出的最高級第三層大腦）闲昭。三個自我猶如一輛奔騰的馬車罐寨，直覺的自我和情緒的自我是拉馬車的兩匹馬，而理智/元認知的自我是駕馭馬車的騎手序矩。剛剛開始的時候直覺自我比較強大鸯绿，理智/元認知自我比較小，什么都不會簸淀，所以總是跑偏瓶蝴，甚至原地打圈。而當我們慢慢長大以后情緒自我和理智/元認知自我也開始慢慢的變強租幕，理智/元認知自我能開始調整兩匹馬的力量舷手，使其能在軌道上跑，不至于跑得太偏劲绪，當然此時已經不太可能出現(xiàn)原地打圈的情況了聚霜。
很多人都喜歡把這三者相互對立起來，認為覺直覺總是錯的珠叔，沒必要存在蝎宇；情緒不是什么好東西，還經常干壞事祷安；理智/元認知最高級姥芥，留下理智/元認知自我就可以了。這樣是不行的汇鞭，三個自我必須同時存在凉唐，誰也干不掉誰。如果把情緒和直覺都干掉了霍骄，那馬車就不用跑了台囱。
需要明白的是：直覺是情緒的快捷方式；情緒是理智的快捷方式读整。這是由于大腦的皮層結構決定的簿训，直覺是第一層大腦更接近心臟，容易獲得大量的養(yǎng)分與氧氣，所以反應最快强品，其次是情緒膘侮，最后是理智/元認知，所以理智成長更慢的榛、更難琼了。
隨著理智/元認知的不斷成長，理智會固化“一條快捷方式”到情緒夫晌，這樣理智就可以反應更快了雕薪。所以讓理智/元認知不斷地學習新概念，新知識晓淀，再不斷地打磨練習所袁，建立固化的快捷方式到情緒上，通過情緒內化成直覺要糊，這個時候理智/元認知就能以最快的方式（直覺）反應出來纲熏。為什么有些人直覺總是錯的妆丘，有些人直覺出奇的準確锄俄。這也是為什么你還在為馬聯(lián)航的事情憤憤不平的時候，巴菲特卻能看到了機會勺拣。
當你想明白了這些奶赠，你還會執(zhí)行力差嗎？“想明白”才是一些行動的開始药有。所有的半途而廢都是內化的不夠毅戈，應用和重復次數(shù)不夠，大腦皮層的溝回建立不成功愤惰，原本應該相互聯(lián)結的神經元結構聯(lián)系不強苇经，以至于斷掉而回到沒有聯(lián)結的狀態(tài)。
執(zhí)行力還有一個解釋宦言，就是執(zhí)行力差與執(zhí)行力強的人是兩個完全不同的物種扇单，生活在不同的世界里。提高執(zhí)行力我們需要做的就是進化到另一個物種就行了奠旺。
