年是什么拖云？一代人有一代人的認(rèn)識(shí)。對(duì)孩子而言应又，過(guò)年是感官的刺激江兢，它總是紅紅火火，爆竹聲聲丁频；對(duì)我們而言杉允，年卻是心靈的慰借，是無(wú)論如何都要擠上的那列春運(yùn)列車(chē)席里，是陪伴父母聊聊家常的親切叔磷，是一桌子熱飯菜的溫暖。
年奖磁，是相聚團(tuán)圓的象征符號(hào)改基，也是家人間最重要的節(jié)日。2016年咖为，是我們小小圖樂(lè)園大家庭建立起來(lái)的一年秕狰，六個(gè)小家庭一起走過(guò)，這一年突破了我們對(duì)于家庭認(rèn)識(shí)的局限躁染，以更宏大的力量將我們聚攏起來(lái)鸣哀，結(jié)伴同行，相互扶持吞彤，不離不棄我衬，即為家人。于是在2017中國(guó)年來(lái)臨前的最后一次活動(dòng)饰恕，就讓我們以自己的方式慶祝一個(gè)新年挠羔，一個(gè)新家庭的誕生，攜手走進(jìn)未來(lái)時(shí)空埋嵌。
故事分享：“年”的由來(lái)破加、女?huà)z造人
“年”是什么？它怎么來(lái)的雹嗦？人類(lèi)是如何誕生的范舀？從故事里找找答案吧。程程媽媽擔(dān)任本次活動(dòng)的故事媽媽?zhuān)运?xì)膩的講述俐银、溫柔的語(yǔ)調(diào)吸引了所有孩子們的注意力尿背。
我們常常感到困惑，當(dāng)孩子們一遍遍追問(wèn)“這些神話故事是真實(shí)的嗎捶惜？”如何作答田藐？其實(shí)誠(chéng)如神話學(xué)心理學(xué)大師坎貝爾所言：“為了協(xié)助個(gè)人成長(zhǎng)，神話系統(tǒng)不需要是合理的，不必然是理性的汽久，也不用是真實(shí)的鹤竭；它該是能讓人舒適自在的，就像個(gè)育兒袋一樣景醇。你的各種情緒可以在里頭發(fā)展臀稚。”人們?cè)凇肮适隆崩镞M(jìn)行千百遍的自我演練三痰，自我對(duì)話吧寺，然后做好進(jìn)入塵世的準(zhǔn)備。
神話不僅是萬(wàn)眾敬仰的神的故事散劫，不僅是廣袤無(wú)垠的天地的故事稚机，更是人的故事，神获搏，就是不懈往前赖条、永在路上的我們自己。在圖樂(lè)園活動(dòng)中加入神話元素常熙，正是要借助先賢與初民的遺珠纬乍，讓這些五六歲的孩子，一點(diǎn)一點(diǎn)被最宏大絢爛的人性與神性之光照耀裸卫，去面對(duì)恐懼仿贬，去思考天賦，去決定做自己能主宰自己命運(yùn)的——自己的神彼城。
畫(huà)年畫(huà)诅蝶、剪窗花
做完腦力體操退个，讓我們動(dòng)動(dòng)手指募壕，畫(huà)出心中最美的年畫(huà)，剪出火紅的窗花语盈，以虔誠(chéng)之心獻(xiàn)上年的祝福舱馅。
1.一個(gè)小插曲
在手作環(huán)節(jié)，有的孩子表現(xiàn)出了完美主義傾向刀荒，重結(jié)果輕過(guò)程代嗤，他們要求自己做到盡善盡美，或是和同伴比較就容易受挫氣餒缠借，產(chǎn)生情緒干毅，拒絕繼續(xù)參與。
類(lèi)似突發(fā)情況在之前幾次的活動(dòng)中都出現(xiàn)過(guò)泼返，我們?cè)?jīng)以帶孩子暫時(shí)離場(chǎng)硝逢，或者給他們時(shí)間消化情緒，準(zhǔn)備好了再重新加入活動(dòng)的方式來(lái)處理，但沒(méi)有從根本上去思索分析渠鸽，致使問(wèn)題只是被擱置從未被解決叫乌。細(xì)細(xì)想來(lái)，所有活動(dòng)形式和內(nèi)容都不是我們的目的本身徽缚，孩子與家長(zhǎng)的成長(zhǎng)才是憨奸。如是去觀察每一次的活動(dòng)和孩子們的表現(xiàn)，專(zhuān)注于自我覺(jué)察凿试、尋找自我迭代的可能才是我們的初衷排宰。
覺(jué)察與反思，是成長(zhǎng)的開(kāi)始那婉。
2.追根溯源
從心理學(xué)來(lái)分析额各，孩子的背后是父母，他們的價(jià)值觀來(lái)源于父母吧恃，他們的表現(xiàn)是父母反應(yīng)的投射虾啦。孩子們出現(xiàn)完美主義傾向，太看重結(jié)果痕寓，父母需要先反思自己傲醉。我們是否追求完美，給孩子過(guò)多苛責(zé)與約束呻率，導(dǎo)致孩子內(nèi)心的小心翼翼硬毕？或者家庭中有沒(méi)有忽略孩子的內(nèi)在需求，使他們認(rèn)為自己不夠好以此引起家人的注意和重視礼仗？當(dāng)我們有所覺(jué)察吐咳，就可以去試著改變與孩子的相處模式。
3.我們可以做什么元践？
如果情緒已經(jīng)形成韭脊，依然可以通過(guò)我們的努力去改善。先試著理解孩子的情緒单旁，當(dāng)她們因?yàn)樽约寒?huà)的不夠漂亮沪羔，剪紙不夠完美，結(jié)果不盡人意而感到失望時(shí)象浑，給個(gè)擁抱蔫饰，說(shuō)聲理解。然后和孩子們聊聊我們獲得了什么而不是失去什么愉豺，幫助他們把注意力從失敗的結(jié)果轉(zhuǎn)移到過(guò)程中的獲得上來(lái)篓吁。孩子的視角取決于父母，當(dāng)孩子學(xué)習(xí)從不同角度看同一件事情蚪拦，他們更容易享受過(guò)程杖剪，從而接受結(jié)果节腐。
更重要的是媽媽的全然接納，如果媽媽每天都真誠(chéng)的用語(yǔ)言用動(dòng)作用神情來(lái)表達(dá)“我覺(jué)得你特別好”“我覺(jué)得你獨(dú)一無(wú)二”摘盆、“你太獨(dú)一無(wú)二了”翼雀，孩子小時(shí)候?qū)ψ约旱膬r(jià)值判斷很大部分來(lái)源于父母，這樣孩子對(duì)自我的接納程度就會(huì)很高孩擂。類(lèi)似的情緒問(wèn)題自然迎刃而解狼渊。
發(fā)展心理學(xué)闡述：人在每個(gè)階段都有那個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)，幸運(yùn)的是我們通過(guò)陪伴类垦，就能跟著孩子重新成長(zhǎng)一遍狈邑。在這個(gè)過(guò)程中，可以修通我們?cè)诟鱾€(gè)年齡段沒(méi)有完成的任務(wù)蚤认，完成自我成長(zhǎng)米苹。
4.具體設(shè)想
由這次活動(dòng)引發(fā)了一個(gè)很好的主題：“接納自己”，未來(lái)幾次的室內(nèi)活動(dòng)我們將圍繞這一主題展開(kāi)砰琢。接納自己的幾種練習(xí)方式包括：1）繪本閱讀蘸嘶；2）自畫(huà)像；3）提煉過(guò)往經(jīng)歷有哪些地方是突破自己的陪汽；4）自我肯定训唱。比如我們的美德分享。
同時(shí)我們也將嘗試在每次活動(dòng)后增加父母?jìng)兊挠懻摥h(huán)節(jié)挚冤，分享我們對(duì)孩子的觀察况增，我們的自我覺(jué)察，建立家庭成長(zhǎng)檔案训挡，借助群體的力量澳骤，遇見(jiàn)更好的自己。
集體午餐：餃子宴
這是今天的重頭戲澜薄，每個(gè)人最期待的時(shí)刻为肮。都說(shuō)中國(guó)人重視飲食文化，以食為天表悬，其實(shí)在美食的背后何嘗不是勤勞弥锄、創(chuàng)造、協(xié)作蟆沫、凝聚。
孩子們學(xué)著爸爸們的姿勢(shì)温治，擼起袖子搟餃子皮饭庞，成品都有模有樣。
她們創(chuàng)造性地將餃子包成各種形狀熬荆，吃到這樣的餃子新年就會(huì)有好運(yùn)舟山。
勞動(dòng)過(guò)后嘗到第一口餃子的時(shí)刻，真有一種現(xiàn)世安穩(wěn)、豐衣足食的滿足感累盗。
在滿足的時(shí)候不禁要感謝寒矿，雖然小小圖樂(lè)園的創(chuàng)辦者是媽媽們，活動(dòng)最重要參與者是孩子們若债，但我們輕松愉悅是因?yàn)榘职謧兡母冻雠c分擔(dān)符相。就好比今天的活動(dòng)，有人精心策劃活動(dòng)流程蠢琳，有人冒雨送來(lái)午飯食材啊终，有人包搟十二人份餃子皮，有人不由分說(shuō)洗完所有碗筷傲须，有人主動(dòng)在家照顧生病二寶......每個(gè)爸爸都用自己的方式守護(hù)這個(gè)親子樂(lè)園蓝牲，陪伴孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)。爸爸們的參與泰讽、理解例衍、包容和支持讓我們更堅(jiān)定堅(jiān)持。
家已卸，就是一個(gè)齊心協(xié)力肄渗，相互扶持的地方。
彩蛋
皮皮由于和父母游玩日本而錯(cuò)過(guò)這次活動(dòng)咬最，皮皮媽特別將他們?cè)谌毡镜乃?jiàn)所聞制作成專(zhuān)輯與我們分享翎嫡，讓我們感受到不同地域文化，也讓我們格外思念在異鄉(xiāng)的小伙伴永乌。
本次活動(dòng)特別感謝周洋提供了專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)惑申，雨涵與我們分享經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)慧整理了重要信息翅雏，陳蕾圈驼、李迪精彩攝影，感謝參與活動(dòng)的每一位望几！
美好易逝绩脆，還會(huì)再來(lái)。
