“規(guī)則”的限制從哪里來踏幻？從細(xì)枝末節(jié)來谱醇。

武志紅先生的一篇文章曾提到過：

父母對一個有活力的孩子是恐懼的，她們必須要受到控制夺蛇，父母會要限制和控制孩子疚漆，這樣才能變成一個乖巧的機(jī)器。

而社會有一整套思想和方法來束縛刁赦，限制一個人的活力娶聘。如果一個人有活力，代表他是自由的甚脉，民主的丸升，叛逆的，是一個絕對不會順從的人牺氨。但社會喜歡的是順從的人狡耻，聽話的，乖的波闹，這樣酝豪，他容易被控制了，他的身心都被禁錮了精堕，被社會孵淘，道德，輿論禁錮了歹篓。

有了控制瘫证，就會有失控。

這里講一個故事：

有一位媽媽她陪還在幼兒班的孩子完成老師布置的作業(yè)庄撮，這一次老師讓孩子畫一個蝸牛背捌，孩子坐下來不太情愿，媽媽因為孩子不太情愿洞斯，她也不太情愿毡庆。

這是一個循環(huán)，看起來是沒什么烙如，不過細(xì)枝末節(jié)的事情不會這么就容易結(jié)束么抗。

接著從孩子抓筆的姿勢，到左右手的要求亚铁，注意力的強(qiáng)度等等蝇刀，開始了進(jìn)一步的要求。

當(dāng)然徘溢，這位媽媽的要求沒有錯吞琐，因為捆探，老師們要求了布置一個作業(yè)，老師讓各位家長引導(dǎo)和配合并且要求很好的完成它站粟。

我們可以知道黍图，這種事情在任何地方都可以看到，這是社會的一種力量卒蘸。

孩子必須要學(xué)習(xí)雌隅，需要完成點什么，因為它是一個任務(wù)缸沃，必須完成恰起。而且要很好的完成，不要糟糕的完成趾牧。

因為糟糕的完成是不被允許的检盼，不被接納的。糟糕代表能力低下翘单，智力低下吨枉，專注力低下。

然后哄芜，每個人內(nèi)心中的力求完整或者完美的情節(jié)開始作祟貌亭。

“為什么別的孩子可以做到，我的孩子不可以认臊？”

“別的孩子太聰明圃庭，能干了，我的孩子啥也干不了失晴【缒澹”

“為什么我說這么多，她就是不按照我的做涂屁？”

“她一定是故意的书在！”

隨著這個社會的力量的作祟，隨著規(guī)則和限制的開始拆又，事情就不會再往好的方向發(fā)展儒旬。

因為孩子的發(fā)散性思維受到了阻礙，從思想開始帖族，然后這種阻礙到達(dá)她的心义矛，接著到她的嘴，和手盟萨。

一切都變得不自在了，變得不是出于自發(fā)性的行動了了讨。

那讓我們繼續(xù)回到這個故事捻激，因為這個有趣的故事還沒有結(jié)束制轰。

孩子開始有點猶豫，然后開始反抗胞谭，開始表現(xiàn)自我垃杖。當(dāng)然，這種反抗是輕微的行為反抗丈屹。她開始亂畫调俘，不按照要求亂畫。

是的旺垒，當(dāng)控制和束縛開始時彩库，就會有反抗和叛逆的種子生根，只是是否被察覺到先蒋。

那看看那只被要求畫出來的蝸牛吧骇钦，[表情]的殼是從下到上的畫出螺旋的形狀，至少在教科書中是這樣的竞漾。

教科書給出了一種方式眯搭，這是一種人為的方式，就像告訴你：畫一個房子你必須先畫屋頂业岁，再畫墻體鳞仙，然后畫門窗的道理一樣。

當(dāng)孩子嘗試用由上往下的方式畫[表情]的螺旋殼時笔时，這位媽媽說：不行棍好，你必須從[表情]的下方往內(nèi)畫，書上是這樣的糊闽，你必須按照這樣做梳玫。

是的，必須這樣做右犹，不然它不是一個蝸牛殼提澎，它不是一個完整的，完美的或者不是一個規(guī)矩的蝸牛殼念链。

一切必須按照這個規(guī)定來做盼忌，離開了這個規(guī)定，就不能被接受掂墓。你必須接受控制和規(guī)則谦纱，否則你就不能被接受。

為什么樣板做好了君编，你不按照這個畫跨嘉？

為什么我說這樣，你卻不照著做呢吃嘿？

不照著做不被允許祠乃，因為你不是一個乖孩子梦重，你必須變成一個死氣沉沉，變成一個機(jī)器亮瓷，沒有活力的琴拧，聽從父母的話的好孩子。

這是一個有趣的故事嘱支，也是一個聽起來并不是一個有樂趣的故事蚓胸。

恰恰，沒人意識到這樣的事情除师，每分每秒都發(fā)生在我們身邊沛膳。

奧修也說過：恐懼是父母控制和限制孩子的源頭，而被限制的孩子的叛逆是必然的馍盟。而被禁錮的孩子最終也無法獲得心靈上的解脫于置。規(guī)則的限制從哪里來？

從細(xì)枝末節(jié)來贞岭。

轉(zhuǎn)發(fā)的武志紅的一篇文章提到過：

父母對一個有活力的孩子是恐懼的八毯，她們必須要受到控制，父母會要限制和控制孩子瞄桨，這樣才能變成一個乖巧的機(jī)器话速。

而社會有一整套思想和方法來束縛，限制一個人的活力芯侥。如果一個人有活力泊交，代表他是自由的，民主的柱查，叛逆的廓俭，是一個絕對不會順從的人。但社會喜歡的是順從的人唉工，聽話的研乒，乖的，這樣淋硝，他容易被控制了雹熬，他的身心都被禁錮了，被社會谣膳，道德竿报，輿論禁錮了。

有了控制继谚，就會有失控烈菌。

這里講一個故事：

有一位媽媽她陪還在幼兒班的孩子完成老師布置的作業(yè)，這一次老師讓孩子畫一個蝸牛，孩子坐下來不太情愿僧界，媽媽因為孩子不太情愿侨嘀，她也不太情愿。

這是一個循環(huán)捂襟，看起來是沒什么，不過細(xì)枝末節(jié)的事情不會這么就容易結(jié)束欢峰。

接著從孩子抓筆的姿勢葬荷，到左右手的要求，注意力的強(qiáng)度等等纽帖，開始了進(jìn)一步的要求宠漩。

當(dāng)然，這位媽媽的要求沒有錯懊直，因為扒吁，老師們要求了布置一個作業(yè)，老師讓各位家長引導(dǎo)和配合并且要求很好的完成它室囊。

我們可以知道雕崩，這種事情在任何地方都可以看到，這是社會的一種力量融撞。

孩子必須要學(xué)習(xí)盼铁，需要完成點什么，因為它是一個任務(wù)尝偎，必須完成饶火。而且要很好的完成，不要糟糕的完成致扯。

因為糟糕的完成是不被允許的肤寝，不被接納的。糟糕代表能力低下抖僵，智力低下鲤看，專注力低下。

然后裆针，每個人內(nèi)心中的力求完整或者完美的情節(jié)開始作祟刨摩。

“為什么別的孩子可以做到，我的孩子不可以世吨？”

“別的孩子太聰明澡刹，能干了，我的孩子啥也干不了耘婚“战剑”

“為什么我說這么多，她就是不按照我的做？”

“她一定是故意的嚷闭！”

隨著這個社會的力量的作祟攒岛，隨著規(guī)則和限制的開始，事情就不會再往好的方向發(fā)展胞锰。

因為孩子的發(fā)散性思維受到了阻礙灾锯，從思想開始，然后這種阻礙到達(dá)她的心嗅榕，接著到她的嘴顺饮，和手。

一切都變得不自在了凌那，變得不是出于自發(fā)性的行動了兼雄。

那讓我們繼續(xù)回到這個故事，因為這個有趣的故事還沒有結(jié)束帽蝶。

孩子開始有點猶豫赦肋，然后開始反抗，開始表現(xiàn)自我励稳。當(dāng)然佃乘，這種反抗是輕微的行為反抗。她開始亂畫麦锯，不按照要求亂畫恕稠。

是的，當(dāng)控制和束縛開始時扶欣，就會有反抗和叛逆的種子生根鹅巍，只是是否被察覺到。

那看看那只被要求畫出來的蝸牛吧料祠，[表情]的殼是從下到上的畫出螺旋的形狀骆捧，至少在教科書中是這樣的。

教科書給出了一種方式髓绽，這是一種人為的方式敛苇，就像告訴你：畫一個房子你必須先畫屋頂，再畫墻體顺呕，然后畫門窗的道理一樣枫攀。

當(dāng)孩子嘗試用由上往下的方式畫[表情]的螺旋殼時，這位媽媽說：不行株茶，你必須從[表情]的下方往內(nèi)畫来涨，書上是這樣的，你必須按照這樣做启盛。

是的蹦掐，必須這樣做技羔，不然它不是一個蝸牛殼，它不是一個完整的卧抗，完美的或者不是一個規(guī)矩的蝸牛殼藤滥。

一切必須按照這個規(guī)定來做，離開了這個規(guī)定社裆，就不能被接受拙绊。你必須接受控制和規(guī)則，否則你就不能被接受浦马。

為什么樣板做好了时呀，你不按照這個畫？

為什么我說這樣晶默，你卻不照著做呢？

不照著做不被允許航攒，因為你不是一個乖孩子磺陡，你必須變成一個死氣沉沉，變成一個機(jī)器漠畜，沒有活力的币他，聽從父母的話的好孩子。

這是一個有趣的故事憔狞，也是一個聽起來并不是一個有樂趣的故事蝴悉。

恰恰，沒人意識到這樣的事情瘾敢，每分每秒都發(fā)生在我們身邊拍冠。

奧修也說過：恐懼是父母控制和限制孩子的源頭，而被限制的孩子的叛逆是必然的簇抵。而被禁錮的孩子最終也無法獲得心靈上的解脫庆杜。